Da bi Gospodin mogao oprostiti, potrebna je intenzivna molitva i post je započeo u raju.
U pravoslavlju postoji tako nevjerojatan praznik - Nedelja oprosta, dan kada se vjernici mole jedni od drugih za oprost. Na taj se način pripremaju za Veliku korizmu kako bi očistili i tijelo i dušu. Čini se da je to lakše nego tražiti oprost? No, čini se da je jednostavne stvari u stvarnom životu teško postići. Koliko često tražimo oproštenje, trebamo li naglas izgovoriti „Žao mi je“i općenito - kako razumjeti da ste oprostili? Sa svim tim pitanjima obratili smo se guverneru Kijevo-Pečerske lavre Vladyki Paulu.
KORIJENI TRADICIJE
- Vladyka, kako pravilno provesti nedjelju oproštaja?
- Nedelja opraštanja odnosi se na vrijeme kada je Gospodin prihvatio volju Božju - kršten je u Jordanu i, izašavši iz vode, otišao u pustinju. Postio je i molio 40 dana. Tada mu se približio neprijatelj ljudske rase, đavao, zahtijevajući da mu se pokloni Krist Spasitelj svijeta i da će mu dati sve blagoslove svijeta. Ali Gospodin je odbacio đavolsku kušnju: "Makni se od mene, sotono, jer napisano je: štujte Gospodina, Boga svojega, i služite samo njemu." U znak sjećanja na ove evanđeoske događaje, crkva je ustanovila da vjernici prije korizme i uskrsnih dana trebaju razgovarati, tugovati, plakati o svojim grijesima, opraštati jedni drugima, i to ne samo ovih dana, već uvijek, i započeti korizmu, a zatim i slavlje Uskrs.
- Što je oprost?
- Vječno pitanje. Riječima možete reći "Žao mi je", ali što vam ostaje u srcu? Ako ste samo rekli, ali uvreda je ostala u vašem srcu i niste učinili ništa da je iskupite, oproštaj se nije dogodio. Da bi se to dogodilo, trebate preispitati riječ "oprosti" i izgovoriti je svim srcem, trebate poniziti svoj ponos, oprostiti i moliti se za svoje prijestupnike, kao što Sveto pismo kaže: "Nosite breme jedni drugima", tada će Gospodin biti s vama. Možemo reći da je post započeo u rajskom vrtu, još u raju. Kad je Gospodin rekao Adamu i Evi da je dozvoljeno jesti plod sa svih stabala, osim s jednog, ali ne zato što je to bilo prezirno. Mislim da je Gospodin htio iskušati slobodu čovjekove volje: volite li Gospodina ili ne, držite li se njegova saveza ili ste samo slušali, ali učinio je to na svoj način. Tako se tijekom korizme zavjetujemo Bogu da ćemo se ograničiti,i ispunit ćemo ga molitvom, ne zavodeći nas iskušenjima, čija je suština prekršiti naš zavjet i na taj način na nas nanijeti patnju. Na putu osobe koja se zavjetovala na post, bit će svakojakih pobudnica, čija je bit ista zmija koja je obećala Evi: "Okusi, bit ćeš poput bogova." Nakon neposluha, grijeh ulazi i iskrivljuje čovjeka, njegovo tijelo, dušu i duh. I onda krivimo Boga ili kažemo „zašto je Bog to pustio“? Ali Gospod je stvorio čovjeka lijepim, dragim i slobodnim. Nikoga ne kažnjava, već za svaku osobu priprema prebivalište Kraljevstva nebeskog i daje im besplatno. Naš je zadatak živjeti život što je moguće čistiji i svetiji. Što više crkava, to manje zatvora. Što je više križeva na planeti, život je više smiren, jer je Gospodin na križ prikovao grijeh i sve njegove posljedice. Sam Gospodin daje nam prvi primjer opraštanja i pokajanja. Zbog toga su oprost, pokajanje, ispovijed toliko važni … Osoba koja je došla na ispovijed ne bi smjela nikoga osuđivati, ne bi smjela razmišljati što bi joj rekla ili ne. Ne bi smio upletati druge ljude u svoja bezakonja. Kad stanete pred križ i Evanđelje, Bog ne treba vaše grijehe - On sam zna što ste učinili. Morate shvatiti svoju nedostojnost i slabost i, vidjevši svoju slabost, morate shvatiti da je bez volje Božje osoba nemoćna. Morate shvatiti svoju nedostojnost i slabost i, vidjevši svoju slabost, morate shvatiti da je bez volje Božje osoba nemoćna. Morate shvatiti svoju nedostojnost i slabost i, vidjevši svoju slabost, morate shvatiti da je bez volje Božje osoba nemoćna.
Promotivni video:
PRIMJER OPROŠTANJA
- Istodobno s Kristom, koji nije imao niti jedan grijeh, razapeta su dva razbojnika. Jedan od njih čak je na križu rekao: "Ako si Bog - siđi s križa." Istodobno je drugi odgovorio: "Sjeti me se, Gospodine, u kraljevstvu svome!" Ne govori što je zgriješio, već iz srca, uvidjevši svoju nedostojnost, vidjevši nepravedni ljudski sud pred sobom, okrenut Bogu. I zbog toga sam čuo od Spasitelja: "Danas (danas) ćete biti sa Mnom u raju." Isto tako, osoba koja želi spas, došavši na ispovijed, ne bi smjela govoriti ni o čemu drugom, već samo o svojoj razmaženoj naravi, o našem nedostatku koji sami utapamo u svoje živote. Morate pred Bogom, shvaćajući svoje grijehe, pitati: „Gospodine, znam da se neću popraviti, znam da ne mogu bez Tvoje milosti. Pomozite! " Moramo shvatiti da smo glina za lončara koji pravi lijep lonac,zatim, opraštajući grijehe, svećenik kaže: "Ja sam nedostojan (biskup ili svećenik) snagom koja mi je dana, opraštam i dopuštam sve vaše grijehe" - to jest, one koje ste shvatili. Nakon toga sakrament sakramenta bit će za vas spasiteljska i životvorna sila. Pravo čudo koje Gospodin daje čovjeku: "Uzmi, jedi, ovo je Moje tijelo."
- Vladyka, odakle tradicija Nedelje opraštanja?
- Ova tradicija započinje u doba apostola. Utvrđeno je prije posta da se traži oprost za cijeli život. Stoga je ovo sakrament ispovijedi, pokajanja, oprosta od prvih vremena.
- Osim toga, da biste išli na ispovijed, da biste se pripremili za to, trebate li tražiti oprost od sve rodbine kod kuće?
- Definitivno. Prije nego što vidimo Krista, vidjet ćemo se. Rečeno je da ako imate nešto protiv nekoga, čak i kada dođete u hram, ostavite svoj dar pred oltarom i vratite se, zamolite onoga koga ste uvrijedili za oprost i tek onda dođite u hram. Budući da vidimo osobu, ne vidimo Boga. Kako možemo voljeti ono što ne možemo vidjeti? Kako se slijepac može radovati ljepoti svijeta danog od Boga? Kako gluha osoba može čuti lijepo pjevanje?
- Možete li staviti znak jednakosti između opraštanja i pokajanja?
- Ne. Ispričavam se zbog svega. Opraštanje možemo tražiti bez svećenika od svake uvrijeđene osobe. A pokajanje je samo u hramu. Ako je pacijent na samrtnoj postelji, kaje se kod kuće. Vaš osobni razgovor s Bogom je pokajanje.
ŠTO UČINITI AKO OPROSTITI, ALI NE MOŽETE KOMUNICIRATI ZLOUPOTREBU
"Jednom kad sam čuo misao: da biste oprostili, ne morate vjerovati u Boga, samo ako Bog nije s vama, nije u vašem srcu, nećete moći razumjeti što ste uvrijedili", kaže Vladyka Paul. - Bog je naša savjest, koja nam daje priliku da vidimo koga smo uvrijedili, i shvatimo da je vrijeme da zatražimo oprost i pokajemo se kako ne bismo dalje griješili. Ako niste zaboravili, onda niste oprostili. Jer osoba koja je oprostila zaboravlja na nanesenu bol, a Gospodin zatvara ovu ranu svojim milosrđem i milošću koja se nalazi u molitvi.
Također često možete čuti frazu: Mogu oprostiti, ali ne mogu zaboraviti. To nije istina. Imate sve mogućnosti da zaboravite. Ako više ne želite izlaziti s tom osobom, to je druga stvar. Ovom prilikom prisjećam se sljedeće priče. Upoznala su se dva prijatelja:
- Reci mi, jesi li mi oprostio?
- Oprošteno.
- Zaboravili?
- Zaboravio sam.
- Zagrli me, prijatelju!
- Ne mogu se zagrliti, jer si mi slomio ruke, a ja ih više ne mogu podizati da te zagrle.
U ovome ima puno mudrosti. Postoje situacije nakon kojih je izuzetno teško vidjeti osobu koja vas je nečim uvrijedila, iako ste mu već oprostili. Stoga, kako se ne biste vratili u grijeh uvrede i neopraštanja, možete se distancirati, ograničiti komunikaciju s onima koje niste u mogućnosti "zagrliti slomljenim rukama". Đavao je izuzetno lukav, zarobljava naše duše, zaražavajući ih ponosom, neopraštanjem i krivnjom. Izbjegavajte ove osjećaje. Ako osjećate da još ne možete komunicirati, pomaknite se u stranu. Iz daljine se vide velike stvari, a u tišini i tišini rađa se zlato istine."
