Početak: "Novi zavjet u izvorniku. Što se doista dogodilo na početku?"
Prošli put kad sam pročitao da je u Evanđelju crno na bijelo zapisano da su u početku bili Bog i Božica. Tvrdio sam da imam razloga vjerovati da su ovaj Bog i Božica na koje se poziva Evanđelje Uran i Gaja.
Danas - jedan od najpoznatijih odlomaka, poznat kao Isusova molitva "Oče naš", ili bolje rečeno - sam početak molitve.
Izvorni tekst na starogrčkom:
Οὕτως οὖν προσεύχεσθε ὑμεῖς: Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου, ἐλθέτω βασιλ
Gaia (γῆς) Započet
ću na kraju fraze, riječju γῆς.
Ovo je "Zemlja", ime grčke božice Gaje, majke svih stvari, supruge boga Urana, o čemu će biti riječi u nastavku. Ogroman broj modernih riječi potječe od njenog imena - od geografije i geometrije do geologije i geodezije. Široko je poznato i njezino latinsko ime - Terra.
Promotivni video:
U spisima Marcusa Terentiusa Varroa, rimskog učenjaka enciklopedije iz 1. stoljeća pr. prema službenoj kronologiji, Terra se, kao majka svih stvari, zove Ma-tera i povezana je s njezinom muškom polovicom, Pa-terom. Međutim, ne morate biti enciklopedist da biste tu vezu mogli pratiti u riječima majka, majka (eng.), Mutter (njem.), Otac (eng.), Vater (njem.), Pater (lat.).
Dakle, kraj Isusove fraze je "καὶ ἐπὶ γῆς" = "kao na Zemlji", a to je Zemlja-Terre-Ma-ter - naša planeta s vama.
Uran (οὐρανός)
Nastavit ću čitati frazu obrnutim redoslijedom: "ὡς ἐν οὐρανῷ" = "kao u Uranu."
Nigdje nisam naišao na spomen da je Uran prisutan u ovoj frazi. Svugdje se riječ "οὐρανός" prevodi kao "nebo" ili "nebo". Ali napisano olovkom, kako se kaže … I napisano je doslovno - Uran. Stari Grci imali su još jednu riječ za nebesa i nebeske pojave - meteor.
Uran, grčki Bog, prvi vladar svemira, suprug Gaje, isti Pater, zvan je i "Otac nebo" (otac neba), a također se smatra personifikacijom neba.
Bilo bi vrlo čudno brojati. da je Isus dopustio takvu dvosmislenost u molitvi, koja se smatra osnovnom. Siguran sam da je odgovorio na zahtjev da izravno podučava molitvu, bez ikakve želje da zbunjuje slušatelje, i zato njegove riječi treba shvatiti doslovno:
"ὡς ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ γῆς" = "i na Uranu i na Zemlji."
Otac (Πάτερ)
Izvornik kaže "Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς", što doslovno znači "Naš Pater koji je u Uranu". Ponovno se spominje Uran. već je nemoguće "otpisati" nesreću.
Prisjećajući se parova Uran-Geja, Pater-Mater, kao i epiteta urana "Otac nebo", postaje mi jasno da se misli na Uran, grčki bog (ili planet?!), Prvi vladar svemira.
Činjenica čestog spominjanja starogrčkih bogova u Novom zavjetu riječima samog Isusa također za mene postaje nesumnjiva. Uran, Geja, Ehidna (kći Gaje) - ovo je nepotpuni popis imena bogova koje je spomenuo Isus.
Zasad ne preuzimam zaključke o tome što je točno Isus mislio kad je učio u molitvi tražiti da na Zemlji to bude isto kao i na Uranu. Čini mi se da riječ "kraljevstvo" (βασιλεία) može imati drugačije značenje, budući da je nisam sreo u drugim starogrčkim tekstovima. A riječ "γενηθήτω" sadrži korijen "γεν" = "gen" (čije je jedno od značenja rod), iako je "γενηθήτω" preveden nesemantičkim imperativom "neka bude".
Sve mi to daje sigurnost da tradicionalni prijevod uopće ne odgovara izvorniku, a "Otac" u Isusovoj molitvi je Uran.
Pa, za kraj, par misli za daljnje razmišljanje. Neobična je stvar što stari Grci navodno nisu imali oznaku za boju "plava", a nebo su nazivali "brončanom". A suglasnost "Urana" u drugim gr - i "zlata" u latinskim jezicima također je čudna.
Ouranos - Uran, dr.
Ouro - zlato, luka.
Oro - zlato, španjolski, talijanski.
Aurum - zlato, lat.
