Drevni kamen iz Rijeke, išaran runama, kako se ranije vjerovalo, govorio je o herojskom podvigu, sve dok skupina švedskih istraživača sa Sveučilišta u Göteborgu nije ponovno analizirala i otkrila da 762 rune ne govore o neustrašivosti Vikinga.
Mišljenje da su skandinavski mornari bili neustrašivi, žestoki ratnici nastalo je zahvaljujući brojnim kinematografskim i književnim djelima, podržavaju ga povjesničari, čija se znanja uglavnom temelje na runskom natpisu uklesanom na kamenu s rijeke.
Natpisi na riječnom kamenu iz Rijeke potječu iz prve polovice 9. stoljeća. Ranije je rečeno da je kamen spomenik, jer je na to ukazivala crta: „Ove rune govore o Vemudu. Varin ih je savio u čast svog poginulog sina. Znanstvenici koji su dešifrirali natpis prvo su pročitali sljedeću legendu:
Recite mi, sjećanje, koji su plijen bila dva, koja je minirana dvanaest puta na bojnom polju, i oboje su uzeti zajedno, od osobe do osobe.
Reci mi tko je u devet koljena
izgubio život među Ostrogotima
Promotivni video:
i dalje sve prve u bitci.
Thjodrik je vladao
hrabar u bitci,
kormilar ratnika
spreman na moru.
Sad sjedi, držeći svoj štit, na gotičkom konju, vođa mehringa.
Unatoč mnogim mogućnostima prijevoda, vjerovalo se da ovaj dugački natpis nije nerazumljiv. Ali sada profesor Per Holmberg, izvanredni profesor na Odjelu za skandinavske jezike na Sveučilištu u Göteborgu, tvrdi da ove rune "nije tako lako razumjeti kao nekada", izvještava The Daily Mail.
"Natpis na prednjoj strani kamena kaže da ga treba čitati na dnevnom svjetlu, a s druge strane kaže kako pravilno urezati rune u kamenu", kaže Holmberg. Prije su stručnjaci vjerovali da je ovaj kamen runa jedinstven u svojoj vrsti i jednostavno je dužan pripovijedati o podvizima i bitkama. Ovo je uvjerenje izazvalo nagađanja o pripadnosti kamena određenom Varinu, koji govori o gotskim kraljevima i podvigu svog sina.
Metoda koju je Holmberg koristio naziva se sociosemiotika. Ova znanost pomaže objasniti proces smisla u društvenom kontekstu.
„Prije 10 godina lingvist Bo Ralph sugerirao je da je priča o gotskom kralju Teodoriku Velikom (Teodorik Veliki jedini vladar kraljevine Ostrogota, jednog od germanskih plemena) na runom kamenu iz Rijeke možda fantazija s primjesom nacionalizma, ali nedostajalo je tumačenja koje bi isključio takve maštarije”, rekao je Holmberg.
Prema njemu, bez suvremene teorije teksta bilo je gotovo nemoguće saznati koji su dijelovi runske ligature najvažniji, pa je bilo lakše vjerovati u teoriju gotskog kralja nego u upute za čitanje runa.
Holmberg je zaključio da su informacije o tehnologiji rezbarenja runa na kamenu za nauku mnogo dragocjenije od drevnih priča o podvizima, koje se mogu pročitati i u fantastici.
