Glavna uloga u rođenju aboridžina u Australiji dodijeljena je duhu djeteta, koje oživljava meso, "udiše" život embriju.
Često taj duh nije predstavljen kao jedan i nedjeljiv, već je sposoban istodobno se utjeloviti u nekoliko stvorenja ili predmeta koji su povezani s totemskim mitovima i ritualima.
Tako u Velikoj pustinji Victoria, kao i u drugim dijelovima Australije, postoje posebna središta u kojima, prema idejama starosjedilaca, žive duhovna djeca; obično su to izvori i rezervoari. Duhovnu djecu možete vidjeti izdaleka kad stoje okolo, ali ako im se priđe, ona odmah nestanu.
Žena koja želi imati djecu odlazi na takvo mjesto, tamo sjedi i čeka da joj duh djeteta prodre u tijelo. Također se vjeruje da duh djeteta može pratiti ženu do parkirališta. Kao što kažu urođenici, mjesta na kojima žive duhovna djeca stvorili su mitski preci, a u mnogim plemenima duhovna djeca su predstavljena kao utjelovljenja moćnih stvorenja iz Svijeta snova.
Djeca-duhovi mogu "naseljavati" životinje, ptice, ribe, biljke i tako dalje i "prodirati" u žene zajedno s hranom koju im donose muževi.
Prema vjerovanjima, takva hrana kod žena izaziva mučninu, a kasnije suprug u snu vidi duhovno dijete zajedno s nekom životinjom. Ova se životinja smatra totemom začeća nerođenog djeteta. Na istočnom i južnom Kimberleyju totem začeća očituje se kroz neke znakove na tijelu djeteta.
Na primjer, jedan od muškaraca, Birrundudu, rekao je da je imao četiri bradavice, jer je njegov otac dao majci dva prirasla korijena ljiljana, zbog čega je povraćala.
Drugi je muškarac, koji je klokan ubio udarcem u vrat s lijeve strane, dao supruzi komadić životinjskog mesa od čega je povratila. Tada je u snu vidio klokana, a beba, koja se rodila nešto kasnije, imala je trag na lijevoj strani vrata.
Promotivni video:
U sjeveroistočnoj Arnhemskoj zemlji duhovna djeca povezana su sa svetim bazenima i izvorima i smatra se da su izravno povezana s mitskim bićima. Prema legendama, dječji duh poprima oblik životinje, ribe ili drugih živih bića koja se love.
Ponekad se pusti uhvatiti, ponekad nestane na neki neobičan način. I tada čovjek vidi taj duh u snu u ljudskom obliku. Duh nerođenog djeteta obraća se čovjeku kao ocu i pita tko će mu biti majka. Muškarac pokazuje na svoju suprugu, a duhovno dijete ulazi u nju.
Ponekad im djeca-duhovi, kako bi privukli lovce - buduće očeve, pošalju velike količine ribe ili se popnu na leđa klokana ili bivola. Nakon što je ubio takve životinje, lovac vidi svoje nerođeno dijete.
Te su ideje o "duhovnom začeću" bile važne, jer su u velikoj mjeri određivale mjesto koje je osoba zauzimala u sustavu društvenih odnosa.
