Ispod je popis povijesnih podataka iz stranih izvora o Rusiji i prostirkama (u prvom tisućljeću) koje je sastavio profesor.
1. 1. stoljeće. Tacit (oko 55-120) spominje Rugov na južnoj obali Baltika.
2. II-III stoljeće. Jordan (VI. Stoljeće) izvještava o borbi Gota na Baltiku s Rugovima, koji su bili jači od Nijemaca "tijelom i duhom", a Goti su ih ipak porazili.
3. Između 307-314 godine. U dokumentu iz Verone Rugi su imenovani među rimskim saveznicima.
4. Do 337. god. Bizantski pisac prve polovice 14. stoljeća, Nikifor Grigora, spominje ruskog princa koji je zauzimao dvorski položaj pod carem Konstantinom.
5. Druga polovica 4. stoljeća. Jordan spominje Germanariharog kao dio države, a zatim govori o plemenu Rosomon (ili Rosomon), koje je izmaklo kontroli.
6. Između 379-395 godina. Knjiga stupnjeva (XVI. Stoljeće) govori o "bitci s ruskim ratnicima" cara Teodozija. Podaci su posuđeni, očito, iz života egipatskog pustinjaka Ivana koji se ovdje spominje. Također se spominje napad Rusa na "Selunski grad". Vijest seže u život Dmitrija Solunskog.
7.443-435 godina. Prostirke se pojavljuju na rijeci Savi u blizini grada Novieduna (današnja Jugoslavija), gdje se sukobljavaju s Gotima.
Promotivni video:
8454 Dio Rrugova pridružio se Hunima i zajedno s njima poraženi su od Gepida i plemena koja su bila na njihovoj strani, uključujući većinu Rugova. Poraženi su se povukli iz Dunava u Dnjepar i Crno more, a djelomično na jadransku obalu. Neki su prostirci, prema Jordanu, dobili mjesta za naseljavanje u gradovima uz Carigrad.
9.469 godine. Rugije su poraženi od Gota u borbi za Panoniju.
10.476 godine. Odoakar (prema Jordanu - Rrug, prema drugim izvorima - Skirr), na čelu vojske koja se sastojala od Rugova, Skirra, Turkilaca, svrgnuo je posljednjeg cara Zapadnog Rimskog Carstva. U kasnijoj tradiciji nazivaju ga ruskim knezom, Gerulom s otoka Rügen, slavenskim knezom. Njegovi će potomci vladati u Štajerskoj, a u XII stoljeću i u austrijskom Vojvodstvu. Klan i neka boemska prezimena potječu iz Odoacera.
11.487. Odoakar je zarobio kralja prostirka Feleteja i njegovu majku Gizu i pogubio ih u Raveni zbog pokušaja invazije na Italiju na poticaj bizantskog cara Zenona.
12.488 godine. Odoakar je pobijedio Feleteyjeva nećaka Frederica i opustošio njegov posjed u Dunavu. Frederick je pobjegao kralju Gota Teodoriku.
13489 Teodorik se usprotivio Odoakru. U obje trupe ima lupeža.
14493. Teodorik je izdajnički ubio Odoakra. Rugi Frederick sudjelovao je u proglašenju teodoričkog kralja Italije.
15. Sredina 6. stoljeća. Rugi (rogi) su neko vrijeme preuzimali vlast u Italiji, uzdižući njihovog vođu Eraricha za kraljevski stol.
16. 568. Avari su zauzeli Panoniju, a Langobardi su krenuli kroz Rugiland u sjevernu Italiju.
17. VI stoljeće. Sirijski autor Pseudo-saharij spominje ljude koji su odrasli u regiji Crnog mora.
18. VI stoljeće. Povjesničar s početka 11. stoljeća, as-Sa'alibi, u svojoj priči o izgradnji derbentskog zida od strane Hosrova I (531-579), zajedno s Turcima i Hazarima, imenuje Rusi.
19. VI stoljeće. Kaspijski autor 15. stoljeća, Zahir ad-din Mar'ashi, spominje Rusi u regiji Sjevernog Kavkaza.
20.626. Bizantski pjesnik Konstantin Manassi (XII. Stoljeće) imenuje Ruse među onima koji su zajedno s Avarima opsjedali Carigrad.
21. 643. Arapski autor at-Tabari (838.-923.) Ruse dva puta imenuje neprijateljima svijeta, posebno Arapima.
22.765 (ili 773) godine. Bizantski ljetopisac Theophano (u. 817.) spominje rusku Helandiju (brodovi). Normanisti su grčki "ta rousia" čitali kao "crveni".
23.773-774 godine. U francuskoj pjesmi o Dancu Ogieru (XII-XIII. Stoljeće) spominje se ruski grof Erno koji je predvodio ruski odred koji je branio Paviju, glavni grad Langobarda, od vojske Karla Velikog. U sjevernoj Italiji Rusi su okupirali regiju Garda u blizini Verone (Skandinavci su Istočnu Rusiju zvali "Gards").
24. Ok. 778 godina. "Pjesma o Rolandu" (zapisi iz XII-XIV stoljeća) naziva Rusove među protivnicima franačke vojske. Spominju se i "ruski kabanice".
25. Kraj VIII - početak IX stoljeća. U pjesmi Renauda de Montebana (kraj 12. - početak 13. stoljeća), ruski grof imenovan je među suradnike Karla Velikog.
26. U pjesmi "Sesn" (kraj XII. Stoljeća) ruski div Fierabras stoji na strani Gyteklen-Vidukinda Saske protiv Karla Velikog. "Fierabras iz Rusije" div je "s prekrasnom grivom svijetlosmeđe i kovrčave kose, crvenkastom bradom i licem s ožiljcima".
27. U pjesmi "Fierabras" (druga polovina XII - početak XIII stoljeća) - junak Fierabras, sin Emira Balana, - kralj Aleksandrije i Babilona, kao i vladar Kölna i Rusije. Jednom zarobljen, postaje odan sluga Karla Velikog.
28. U pjesmi "Flooan" 12 vršnjaka Karla Velikog, dok su bili u zarobljeništvu, pretukli su vođe Saracena i ruskog kralja.
29. U pjesmi "Narod iz Candije" (XII. Stoljeće) Ganita Lijepa je u nasljedstvo dobila Rus i "Amoravce". U nedostatku oca, ona predaje grad Francima i krštava se.
30. Kraj VIII stoljeća. U Životu Stjepana Surožskog spominje se ruski princ Bravlin. Ime princa vjerojatno potječe od Bravalle, tijekom koje je 786. godine bila velika bitka između Danaca i Frišana. Frizi su bili poraženi, a mnogi od njih napustili su svoju zemlju krećući se prema istoku.
31. Kraj VIII stoljeća. Bavarski geograf imenuje Rus uz Hazare, kao i neke rose (truleže) negdje u međurječju Elbe i Sale: Attoros, Viliros, Khoziros, Zabros.
32. VIII-IX stoljeće. Pape Lav III (795-816), Benedikt III (855-858) i drugi rimski držači stolova poslali su posebne poruke "klericima rogova". Očito su se zajednice Rrug (bile su Arijanke) i dalje držale odvojeno od ostatka kršćana.
33.839. Bertinski anali izvještavaju o dolasku predstavnika naroda Luju I. Pobožnom s veleposlanicima bizantskog cara Teofila, čiji je vladar nosio titulu kagana.
34. Do 842. Život Jurja od Amastridskog izvještava o napadu rosa na Amastridu (Malu Aziju).
35. Između 836. - 847. Al-Khorezmi u zemljopisnom djelu spominje rusku planinu s koje je rijeka Dr. brkovi (Dnjepar?). Vijesti ima i u raspravi iz druge polovice 10. stoljeća (Khudud al-Alam), gdje je precizirano da se planina nalazi sjeverno od "Unutarnjih Bugara".
36.844. Al-Yakubi izvještava o napadu Rusa na Sevillu u Španjolskoj.
37.844. Ibn Hordadbeh Rus naziva vrstom ili rodom Slavena (poznata su dva izdanja njegova djela).
38. 18. lipnja 860. Napad rose na Carigrad.
39.861. Konstantin-Ćiril Filozof, budući tvorac slavenske abecede, otkrio je na Krimu Evanđelje i Psaltir napisane ruskim slovima, a nakon susreta s osobom koja je govorila taj jezik, naučio je govorni jezik i dešifrirao zapis.
40. IX stoljeće. Prema perzijskom povjesničaru Fakhr ad-din Mubarakshahu (XIII. Stoljeće), Hazari su imali pismo koje je stiglo s ruskog jezika. Hazari su ga posudili od obližnje žive "grane Rumijana" (Bizantinaca), koju nazivaju Rusima. U abecedi postoji 21 slovo, koje je napisano slijeva udesno, bez slova Aleph, kao u aramejskom ili sirijsko-nestorijanskom pismu. Hazarski Židovi imali su ovo pismo. Vjeruje se da se Alani u ovom slučaju zovu Russ.
41.863. U dokumentu koji potvrđuje prethodnu nagradu spominje se Rusaramarch (marka Rusarov) na teritoriju moderne Austrije.
42. Ok. 867 godine. Patrijarh Fotije u okružnoj poruci izvještava o krštenju Rusa (područje prebivališta nije poznato).
43. Ok. 867 godine. Bizantski car Basil u pismu Luju II., Koji je prihvatio carsku titulu, primjenjuje naslov kagana, jednak kraljevskom, u odnosu na četiri naroda: Avare, Hazare, Bugare i Normane. Vijest se obično povezuje sa spominjanjem kagana kod Rusa ispod 839. godine (vidi indikaciju 33), kao i u mnogim istočnim i vlastitim ruskim izvorima.
44. Ok. Stara 874 godine. Rimski štićenik, carigradski patrijarh Ignacije, poslao je biskupa u Rusiju.
45.879. Prvo spominjanje ruske biskupije Carigradskog patrijarhata, koja se očito nalazila u gradu Rusiji na istočnom Krimu. Ova biskupija postoji do 12. stoljeća.
46.879. Krštenje rosa cara Basila (poruka Ivana Skilitsa).
47. Do 885. Kronika Dalimile s početka 14. stoljeća moravskog nadbiskupa Metoda naziva Rusinom.
48. Do 894. Češka kronika Pulkave s kraja 14. stoljeća uključuje Poloniju i Rusiju u Moravskoj tijekom ere moravskog kneza Svjatopolka (871-894)
49. Povjesničar sredine 15. stoljeća, kasniji papa Pio II., Eneja Silvij govori o podređivanju Svjatopolka Rimu, Poloniju, Mađarskoj (kasnije Mađarskoj, nekada regiji Huna) i Rusima - Rusu.
50. U „Kronici cijeloga svijeta“Martina Velskog (16. stoljeće) i kronografu zapadnoruskog izdanja (16. stoljeće) kaže se da je Svjatopolk „držao ruske zemlje“. Svjatopolk "s ruskim bojarom" krstio je češkog kneza Borživo.
51. Češki ljetopisac Hagetius (u. 1552.) podsjeća da je Rusija prije bila dio Moravskog kraljevstva.
52. Brojni istočni autori prepričavaju priču o Rusima koji žive na otoku "u trodnevnom putovanju" (oko 100 km), čiji se vladar zvao Khakan.
53. Krajem IX - početkom X stoljeća. Al-Balkhi (oko 850. - 930.) govori o tri skupine Rusa: Kuyab, Slavia, Arsania. Najbliža Bugaru na Volgi je Kuyaba, najudaljenija je Slavia.
54. Ok. Star 904 godine. Trgovačka povelja Raffelstetten (Austrija) govori o Slavenima koji dolaze "iz Rugije". Istraživači obično biraju između Rugilanda na Dunavu, Rugije na Baltiku i Kijevske Rusije.
55.912-913 godina. Ruski pohod na Kaspijsko jezero iz Crnog mora, kojeg su primijetili arapski učenjak Masudi (sredina 10. stoljeća) i drugi istočni autori.
56.921-922 godine. Ibn Fadlan je opisao Ruse, koje je vidio u Bulgaru.
57. Ok. 935 godine. Povelja turnira u Magdeburgu među sudionicima imenuje Velemira, ruskog princa (princepsa), kao i one koji nastupaju pod zastavom vojvode Tiringije Ota Redebotta, vojvode Rusije i Vaclava, princa Rugije. Dokument je među ostalim magdeburškim aktima objavio Melchior Goldast (17. stoljeće).
58.941. Rose ili Rus napadaju Bizant. Grčki autori Teofan, nasljednik Georgea Amartola i Simeona Magistra (svi sredinom 10. stoljeća) istodobno objašnjavaju da su rose "dromiti" (to jest, imigranti, migranti, vrpolje) koji potječu "iz klana Frankova". U slavenskom prijevodu Kronike Georgea Amartola, posljednja fraza prevedena je kao "iz varaždanskog klana". Lombard Liudprand (oko 958.) napisao je priču u kojoj je Ruse nazvao "sjevernim narodom", koje su Grci "u izgledu nazvali Rusima" (tj. "Crvenim"), a stanovnike sjeverne Italije "po položaju Normani". U sjevernoj Italiji "Normani" su nazivani onima koji žive sjeverno od Dunava, u južnoj Italiji sami Langobardi su poistovjećeni sa sjevernim Venetima.
59. Do 944. U židovsko-hazarskoj prepisci iz 10. stoljeća spominje se "car Rusa Khlgu", koji je prvo napao Hazare, a zatim je, na njihov poticaj, pod Romanom Lakapinom (920.-944.) Otišao kod Grka, gdje je poražen grčkom vatrom. Sramio se povratka u svoju zemlju, Halegwa je otišao u Perziju (u drugoj verziji - Trakiju), gdje je umro zajedno s vojskom.
60.943-944 godine. Brojni istočni izvori bliski događajima govore o kampanji Rusa protiv Berde (Azerbejdžan).
61.946. Ova godina datirana je dokumentom u kojem se Baltičko more naziva "morem prostirki". Sličan naziv ponavlja se u dokumentu iz 1150. godine.
62. Između 948-952. Konstantin Porfirogenit spominje Rusiju "blizu" i "daleku", a također daje paralelnu oznaku imena brnjeva Dnjepra na ruskom i slavenskom jeziku.
63. 954-960 godina. Rany-Rugi su u savezu s Otonom I, pomažući mu u osvajanju pobunjenih slavenskih plemena. Kao rezultat toga, bila su pokorena sva plemena koja su živjela uz more "protiv Rusije". Isto tako, Adam od Bremena i Helmold definiraju mjesto otoka Rugov kao "nasuprot zemlji Wiltova".
64.959. Veleposlanstvo kod Otona I, „kraljice prostirki Helene“(Olge), koju je bizantski car Roman malo prije krstio, sa zahtjevom da pošalje biskupa i svećenike. Libucije, redovnik samostana u Mainzu, imenovan je biskupom u Rusiji. Ali Libucije je umro 961. godine. Umjesto toga, imenovan je Adalbert, koji je 961-962. Putovao do prostirki. Pothvat je, međutim, završio potpunim neuspjehom: vladari su protjerali misionare. Poruku o tim događajima opisuje takozvani Continuer of Reginon, iza kojeg istraživači vide samog Adalberta. U drugim se ljetopisima umjesto Rugije naziva Rusija.
65. Sredina X stoljeća. Masudi spominje rusku rijeku i rusko more. U pogledu Masudija, rusko more - Pont povezani su s oceanskim zaljevom (Baltičko more), a Rusi se nazivaju otočanima, koji se puno okreću na brodovima.
66. Druga polovina 10. stoljeća. Židovska zbirka Josippona (Joseph ben Gorion), sastavljena u južnoj Italiji, smješta Ruse odmah na obalu Kaspijskog mora i uz "Veliko more" - "Okean" uz Kutove i Saksonce. Zbunjenosti je očito olakšalo spominjanje u kaspijskim regijama, osim u Rusima, i naroda Saksina u brojnim izvorima.
67,965. Ibn Yakub posjetio je germansko (Sveto rimsko) carstvo u diplomatskoj misiji i susreo se s Ottoom I. Princ Meško, kao i sa zapada na brodovima napadaju Pruse.
68.967. Papa Ivan XIII posebnom bulom, koja je odobrila osnivanje praškog biskupija, zabranio je privlačenje svećenika iz ruskog i bugarskog naroda i bogoslužje na slavenskom jeziku. Dokument je reproduciran u Kroniki Kozme iz Praga (oko 1125), a također ga je objavio i ljetopis Saxon (oko 1140).
69.968. Adalberta je odobrio magdeburški nadbiskup. U pismu se podsjeća da je prethodno putovao do prostirki.
70.969. Magdeburški anali stanovnike otoka Rügen nazivaju Rusima.
71.968-969 godina. Ibn Haukal i drugi istočni autori govore o porazu Volge Bugarske i Hazarije, nakon čega je vojska Rusa otišla u Bizant i u Andaluziju (Španjolska). U analima su ti događaji datirani 6472-6473, što bi prema carigradskom dobu trebalo značiti 964-965. Ali u tekstovima X. stoljeća često se koristi još jedno svemirsko doba, četiri godine različito od doba Carigrada, pa stoga kronika ukazuje na iste datume kao i istočni izvori. Što se tiče kampanja u Španjolskoj, mogli bismo razgovarati o drugim Rusima.
72,973. Lambert od Hersfelda (XI. Stoljeće) govori o dolasku na dvor Otona II u Quedlinburg, između ostalih i ambasadora Rusa.
73. Ok. 990-992 godine. U dokumentu "Dagome Udex" spominje se mjesto Rousse, uz Prusku, a također ukazuje da se granica Rusije proteže do Krakova. Možemo govoriti o Rusinima, čija su se naselja u Karpatima izravno spojila s Krakovom.
74,992. Anali Hildesheim (11. stoljeće) spominju predstojeći rat protiv Rusa za poljskog princa Boleslava.
75. Do 995. U sagi o Olavu Tryggvasonu (popisi XIII-XIV stoljeća) kaže se o boravku Olava u Rusiji na dvoru Vladimira. Spominje se njegova majka (ili supruga) vidjelica Allogy, očito povijesna Olga. Ovakvo pisanje imena princeze omogućilo je antinormanistima prošlog stoljeća da odbace skandinavsku etimologiju imena (s Helge). Prema sagi, Olav je sugerirao Vladimiru ideju o prihvaćanju kršćanstva, što je praktički jedini argument katoličkih povjesničara koji pokušavaju Rimu pripisati zaslugu kristijanizacije Rusa.
76.997. Na nekim popisima Života Adalberta, koji je umro u Pruskoj, Rusini se nazivaju ubojicama, a umjesto Pruske naziva se Rusija.
77. Ok. Stara 1002 godine. Komentator Adama Bremenskog (oko 1075.) govori o podređenosti Boleslava Hrabrog u savezu s Otonom III (u. 1002.) cijele Slavonije, Rusije i Pruske. Slavonija - Zapadno Pomorje ili sve zemlje baltičkih Slavena.
78.1008-1009. Bruno iz Querfurta posjetio je Kijev i dao opis putovanja u pismu Henryju II. Nakon putovanja k Pečenezima, otišao je do Prusa i ubijen na granici Pruske i Rusije. U životu Romualda, kojeg je 1040. napisao Peter Damiani, Bruno se spominje kao misionar koji je krstio Rusiju.
Kuzmin Apollon Grigorievich, (1928. - 2004.), doktor povijesnih znanosti, profesor, poznati ruski povjesničar, izvanredan stručnjak za povijest Stare Rusije, kronike, povijest društvene misli, autor mnogih knjiga o ruskoj povijesti i metodologiji povijesnog znanja
