U seljačkim obiteljima u Rusiji djecu su vrlo rano učili da preuzimaju odgovornost i sistematičan rad: to je bilo i glavno pitanje obrazovanja i jamstvo preživljavanja. Štoviše, stavovi naših predaka o ovom procesu teško da bi se svidjeli modernim tinejdžerima. Što je najvažnije, pristup njihovim nasljednicima u popularnom okruženju nije bio samo strog, već vrlo strog. Prvo, tada nitko nije smatrao djecu jednakom roditeljima. I u prvim su godinama djetetova života odrasli vidjeli jamstvo kakva će osoba postati.
Drugo, autoritet majke i oca u seljačkim obiteljima bio je neosporan. Obično su roditelji bili jedinstveni u svojim stavovima o odgoju i odgovornostima djeteta, pa čak i ako se u nečemu nisu međusobno slagali, to nikada nisu javno demonstrirali, pa dijete nije imalo priliku jednog roditelja prevući na svoju stranu
Treće, nije bio običaj „razmaziti se“ni s djevojkama ni s dječacima i uzalud ih razmaziti. Uglavnom je upute između kućanstava dijelio glava obitelji urednim tonom i nitko mu nije proturječio u odgovoru. Istovremeno, dijete je uvijek pohvaljeno i ohrabrivano za uspješno obavljen zadatak, ističući na svaki mogući način da je koristilo cijeloj obitelji.
Naša pomoć. Dječji rad - redovito zapošljavanje djece za rad. Trenutno se u većini država smatra oblikom iskorištavanja i, prema UN-ovoj Konvenciji N32 "O pravima djeteta" i aktima Međunarodne organizacije rada, priznaje se kao nezakonit. Naši pradjedovi ovo nisu mogli ni sanjati. Možda su zato u odraslu dob ušli savršeno pripremljeni i prilagođeni?
Ivan Pelevin "Djeca u saonicama" (1870)
Očev sin ne uči loše
Dobni kriteriji za djecu bili su vrlo jasni, a sukladno tome i njihove radne odgovornosti bile su jasno podijeljene. Starost se mjerila u sedam godina: prvih sedam godina - djetinjstvo ili "djetinjstvo". Djecu su zvali "dite", "young", "kuvyaka" (plakanje) i drugi nježni nadimci. U drugih sedam godina započela je adolescencija: dijete je postalo "dječak" ili "adolescent", dječaci su dobili luke (hlače), djevojčice - dugu djevojačku košulju. Treća sedmogodišnja je mladost. U pravilu su adolescenti do kraja adolescencije savladali sve potrebne vještine za samostalan život. Dječak je postao očeva desna ruka, zamjena za njegova izbivanja i bolesti, a djevojčica je postala punopravna pomoćnica majke.
Promotivni video:
Možda su zahtjevi za dječake bili stroži nego za djevojčice, jer su iz sinova trebali rasti budući "hranitelji", "njegovatelji" i zaštitnici. Jednom riječju, pravi muževi i očevi.
Vasilij Maksimov "Dječački mehaničar" (1871.)
U prvih sedam godina svog života dječak je naučio mnoge osnove seljačkog rada: naučen je čuvati stoku, jahati konja, pomagati na polju, a također i osnove vještine. Primjerice, sposobnost izrade igračaka od raznih materijala, tkanja košara i kutija i, naravno, cipela, koje su trebale biti jake, tople, vodonepropusne, smatrale su se apsolutno potrebnom vještinom. Mnogi su 6- i 7-godišnji dječaci samopouzdano pomagali svojim očevima u proizvodnji namještaja, remena i ostalih stvari potrebnih za kućanstvo. Poslovica "Nauči dijete dok leži preko klupe" nije bila prazna fraza u seljačkim obiteljima.
U drugih sedam godina života dječaku su napokon dodijeljene stabilne i različite ekonomske odgovornosti i stekli su jasnu spolnu podjelu. Primjerice, niti jedan adolescent nije bio dužan paziti na mlađu braću i sestre niti se brinuti o vrtu, ali morao je naučiti orati i mlatiti - djevojke nisu bile uključene u tako fizički naporan posao. Često su već u dobi od 7-9 godina seljački dječaci počeli zarađivati dodatni novac "u ljudima": roditelji su ih davali pastirima za umjerenu naknadu. Do ove dobi se vjerovalo da je dijete već napokon "ušlo u um", pa ga je stoga potrebno naučiti svemu što njegov otac može i zna.
Rad na zemlji. U ruskim selima obrada tla bila je potvrda punopravnog muškog statusa. Stoga su tinejdžeri morali raditi na polju. Gnojili su zemlju (rasuti stajski gnoj po polju i pazili da mu grumeni ne ometaju rad pluga), drljali (drvećem ili motikama olabavili gornji sloj tla), vodili konja upregnutog u drljaču uzdom ili jahali, "kad otac vodi brazdu". …
Ako je tlo bilo grudasto, otac je sina stavio na drljaču da bi bila teža, a sam je vodio konja za uzdu. Tinejdžeri su aktivno sudjelovali u berbi. Od 11-13 godina dječak se već bavio samooranjem. Isprva je dobio malu parcelu obradive zemlje, na kojoj je mogao vježbati, a do 14. godine i sam je tinejdžer mogao samopouzdano preorati zemlju, odnosno postao je punopravni radnik.
Vladimir Makovsky "Pastiri" (1903.)
Njega stoke. Još jedna važna komponenta seljačkog života, kojoj žene nisu vjerovale (mogle su samo muziti krave ili koze, tjerati ih na pašu). Mladi su se morali hraniti, uklanjati stajski gnoj, čistiti životinje pod strogim vodstvom svojih starijih. Glavni hranitelj u seljačkoj obitelji uvijek je bio konj, koji je cijeli dan radio na polju s vlasnikom. Noću su pasli konje, a to je također bila odgovornost dječaka. Zato su ih od najranijih godina učili upregnuti konje i jahati ih, voziti ih sjedeći ili stojeći u kolima, voziti ih do pojilišta - u potpunosti u skladu s izrekom "Posao uči, muči i hrani".
Ribolovna zanimanja. Posebno su bili česti na ruskom sjeveru i u Sibiru, gdje su služili kao pouzdan izvor prihoda. Gledajući oca i stariju braću, dječak je prvo usvojio vještine ribolova i lova u obliku igre, a zatim je poboljšao ovu umjetnost.
Već u dobi od 8-9 godina mladi su obično znali postavljati zamke za sitnu divljač i ptice, gađati lukom, loviti ribu ili ga tući kopljem. Zbirka gljiva, bobičastog voća i orašastih plodova često je dodavana na ovaj popis, što je također bila dobra materijalna pomoć. U dobi od 9 do 12 godina tinejdžer se mogao pridružiti odrasloj ribarskoj arteli, a do 14, nakon probnog rada, postao je punopravni član. Tada je počeo donositi značajan udio u obiteljski proračun i prešao je u kategoriju odraslih "zarađivača" i zavidnih udvarača.
Aleksej Korzuhin "Neprijatelji ptica" (1887)
Tako su odrasli „dobri momci“u seljačkim obiteljima - očevi pomagači, na koje su roditelji s pravom bili ponosni. Uz radno obrazovanje, dječake su podučavali i jasnim moralnim načelima: učili su ih poštivati starije, milosrdno se odnositi prema siromašnima i siromašnima, gostoljubivosti, poštivanju plodova vlastitog i tuđeg rada, temeljima vjere. Bila su još dva važna pravila koja je svaki adolescent znao napamet: prvo, muškarac bi trebao biti u stanju zaštititi svoju ženu i svoju obitelj, i to ne samo fizički, već i s materijalne i psihološke strane. Prema drugom pravilu, čovjek je morao biti u stanju suzdržati svoje osjećaje i uvijek se kontrolirati.
