Prije gotovo jednog stoljeća u njegovu je podnožju stajala okultistica "Velika bluda apokalipse" Leah Hirag. U misiji svog ljubavnika Aleistera Crowleyja, šapnula je riječi drevne čarolije. Svrha tajne ceremonije bila je "oslobađanje vibracija drevnih prirodnih bogova" …
SUKOB TITANA
Rijetki turisti koji su posjetili Berlin prolaze pored poznatog muzeja Pergamon. Njegova glavna izložba, Pergamonski oltar, s pravom se smatra jednim od svjetskih čuda. Napokon, ovaj je veličanstveni spomenik jedino što je preživjelo od Pergamskog kraljevstva, koje je zauvijek nestalo s lica Zemlje.
U III stoljeću pr. e. nakon sloma carstva Aleksandra Velikog, malo kraljevstvo Pergam, koje je ležalo na zapadu moderne Turske, steklo je neovisnost. Bogatstvo Pergama bilo je toliko veliko da je zemlja bila rival sama Ateni. Godine 228. pr. e. horde barbarskih Gala odabrale su Pergam za svoju sljedeću žrtvu. Mnoge države već su im se uspjele pokoriti, ali apetiti osvajača rasli su velikom brzinom. Pergam im se činio lak i siguran plijen. Međutim, barbari su pogrešno izračunali: vojska Pergama bila je brojčano nadmoćnija, ali superiornija u tehničkoj opremi. Ovo je igralo na ruku ljudima Pergamon. U bitci kod izvorišta rijeke Kaik, vladar Pergamonaca Attalus I u potpunosti je pobijedio Gale, što mu je donijelo nadimak "spasitelj" od njegovih podanika.
U čast pobjede, Atal je naredio izgradnju žrtvenog oltara usred glavnog grada. Bitka bogova i divova, ugravirana u kamen, trebala je podsjetiti potomke na bitku njihovih očeva s Galima, o kojoj je nekad ovisila sudbina njihove zemlje.
PRAŠINA STAROSTI
Promotivni video:
Oltar je bio impresivan. Smjestilo se na južnoj padini planine, s koje se otvarao veličanstveni pogled na donji grad. Hram boga iscjeljenja Asklepija, svetište božice Demetre, druge vjerske građevine, kuće bogatih - sve je bilo vidljivo na prvi pogled. Sam oltar bio je kultna građevina - služio je za usluge na otvorenom.
Oltar je bio podignut na visokom postolju, u sredini je presjekao široko mramorno stubište koje je vodilo do gornjeg stuba. Unutar kolonade nalazilo se dvorište u kojem se nalazio sam oltar. Izvana su zidovi bili ukrašeni skulpturalnim kompozicijama koje prikazuju bitku bogova i titana.
Dugo je vrijeme oltar simbolizirao moć i veličinu drevnog Pergama, ali, kako je rekao mudrac, sve teče, sve se mijenja. Pergamski kraljevi postali su ovisni o Rimljanima i postali su plijen politike podijeli i osvoji. Posljednji od vladara kraljevstva Aristonikus svoje je dane završio žalosno - zadavili su ga u zatvoru. Dani velike zemlje bili su odbrojani. Rimljani su joj bez ceremonije prigrabili bogatstvo. Rimski car uklonio je iz Pergama biblioteku koja je druga samo po Aleksandriji i kraljici Kleopatri poklonio tisuće svitaka. U prvim stoljećima naše ere fanatični rani kršćani razbijali su lica drevnih bogova i divova, a sam oltar dobio je nadimak "sotonino prijestolje". Tako je ostao poražen sve do 718. godine, sve dok Arapi nisu pokorili Malu Aziju. 1536. drevni grad Pergam u potpunosti je pao. Nekad veličanstvena građevina pretvorila se u hrpu ruševina i bila zakopana pod prahom stoljeća. Samo su legende podsjećale na njegovo postojanje, koje su Turci koji su naseljavali ove krajeve prenijeli od usta do usta.
ŠESTO ČULO
1864. turska vlada potpisala je ugovor s njemačkom firmom o izgradnji ceste od malog grada Bergama do Izmira. Istražujući mjesto buduće gradnje, inženjer Karl Humann primijetio je strmo stjenovito brdo visine veće od tristo metara na istočnoj periferiji grada. Penjajući se, inženjer je pronašao ostatke tvrđavskog zida. Arheološka iskopavanja na ovom mjestu nikada nisu provedena, a neko šesto čulo mu je reklo da se ovdje može naći mnogo zanimljivosti. Ušao je u razgovor s Turcima unajmljenim u okolnim selima da grade cestu.
“Ovo je mjesto prokleto, ovdje se ne može kopati. Bijeli vragovi i crvenokosi vragovi žive u tuzi. - izjavili su u jedan glas. - Naši djedovi i pradjedovi također su govorili da Allah strogo kažnjava sve koji ovdje kopaju kamen: ljudi su bez riječi, uskraćene su im ruke i noge …
Humann je sugerirao da je ovdje nekoć mogao biti grad. Povijest o njemu nije sačuvala nikakve podatke, ali on živi u narodnim pričama. Karl se za uzalud obratio berlinskim arheolozima. Nisu vjerovali u postojanje drevnog grada. Tek 1878. godine stvari su krenule s temelja: ravnatelj carskih muzeja Alexander Konce dodijelio je novac za arheološke radove, a Humann je dobio službeno dopuštenje s osmanske strane. Prva iskapanja započela su 9. rujna i trajala su godinu dana.
SUZE SREĆE
„Dok smo se uspinjali, sedam ogromnih orlova nadvilo se nad akropolom, nagoviještajući sreću. Iskopali su i očistili prvu ploču. Bio je to moćan div na zmijovitim migoljavim nogama, mišićava leđa okrenuta prema nama, glava okrenuta ulijevo, s lavljom kožom na lijevoj ruci … Preokreću još jednu ploču: div pada natrag na stijenu, grom mu probija bedro - osjećam tvoju blizinu, Zeuse!
Mahnito trčim oko sve četiri ploče. Vidim da se treći približava prvom: zmijoliki prsten velikog diva očito prelazi na ploču s divom koji pada na koljena … Pozitivno drhtam cijelim tijelom. Evo još jednog komada - noktima stružem zemlju - to je Zeus! Veliki i čudesni spomenik ponovno je predstavljen svijetu, okrunjena su sva naša djela …
Duboko šokirani, mi, troje sretnih ljudi, stajali smo oko dragocjenog nalaza sve dok nisam utonuo u štednjak i dušama olakšao velikim suzama radosnicama. Tako je Karl Humann opisao sretan dan koji je donio prva otkrića.
Sve pronađeno u dogovoru s osmanskom stranom postalo je vlasništvo Njemačke. Natovarena magareća kola preselila su se na obalu, gdje su drevni predmeti utovareni na njemačke brodove i poslani u Berlin.
OMILJENO NACIZAMA I ČAROBNAMA
Sudbina blaga u Njemačkoj nije bila laka. Ili mu nisu mogli završiti gradnju muzeja, tada je bio podvrgnut pravoj invaziji njemačkih okultista i iskreno sotonskih sekti. Poznati čarobnjaci Aleister Crowley i Samuel Mathers, osnivač čarobnog reda Zlatna zora, bili su zainteresirani za oltar. Na oltaru su Leah Hiragh, u okultnim krugovima poznate kao "Kurva u ljubičastom", i Martha Künzel, nacionalsocijalistica koja je pripadala orijentalnom templarskom redu, izvodile tajne obrede. Pergamonski oltar privlačio je SS-ove i njihovu pratnju poput magneta, na primjer, Karl Maria Willigut, njemački poganin koji je ozbiljno utjecao na mistična raspoloženja Trećeg Reicha. Oltaru su se divili Richard Walter Darre i Himmlerov omiljeni Helmut Dalkuen …
Početkom Drugog svjetskog rata muzej Pergamon zatvoren je, skulpturalna kompozicija prekrivena vrećama s pijeskom, a kasnije rastavljena i prebačena u bunker. Na kraju rata, na inicijativu sovjetskog akademika Igora Grabara, oltar je otišao u Sovjetski Savez kao naknadu za gubitak umjetničkih predmeta koje je SSSR pretrpio tijekom ratnih godina. Tako je Pergamonovo blago završilo u Hermitage skladištima.
Uoči desete godišnjice pobjede nad nacizmom, Nikita Hruščov dao je široku gestu - ponudio je povratak drevnog spomenika u Njemačku. 1958. glavnina izložaka vratila se u DDR. Od tada se oltar ponovno nastanio u domovini Karla Humanna. Je li to zauvijek? Turska vlada sve češće izjavljuje povratak blaga u svoju "povijesnu domovinu". Međutim, šansa da se Turci vrate neprocjenjivom remek-djelu i dalje je zanemariva.
Oksana VOLKOVA
