Postojanje zagrobnog života nakon smrti
Ljudska je duša poslana u drugi svijet nimalo zauvijek i zauvijek. Sudjeluje u tajnovitim procesima višestrukih, možda reinkarnacija ili reinkarnacija. Duša je iznova naseljena na Zemlji u tijelima ljudi pri njihovom rođenju.
Tijekom 25 godina indijski su znanstvenici prikupili oko 300 izvještaja o presedanima "preseljenja duše". Znakovito je da su u 50% registriranih slučajeva reinkarnacije ljudi u svojim "prethodnim životima" umrli nasilnom smrću. I još jedan zanimljiv detalj: u pravilu su se "lutajući duhovi" uselili u djecu koja žive na relativno maloj udaljenosti od mjesta "posljednjeg rođenja".
Tada imam pretpostavku koju pronalazim blizu istine. Duše onih koji su neočekivano umrli nasilnom smrću, ubrzano se vraćaju "Božjom naredbom" natrag na Zemlju. Oni im brzo "ulaze" u nova tijela na istim mjestima gdje su živjeli u "prethodnim inkarnacijama". Odozgo im je naloženo da "žive ono što bi trebalo biti" na istom mjestu kao i prije. Oni su dužni "ispuniti svoje" točno, ponavljam, na istom mjestu! "Živjeti" kako biste do kraja na strogo definiranom području ispunili svoj najviši karmički "program", nakratko prekinut neočekivanom nasilnom smrću …
Činjenicu postojanja zagrobnog života u stvarnosti potvrđuju priče ljudi koji su doživjeli kliničku smrt.
Inženjer S. Yankovich, prema njegovim riječima, "zalepršao" je s njegova tijela u trenutku nesreće … Druga osoba, koja se također našla na rubu smrti, vidjela je svoju mrtvu rodbinu s druge strane ovog praga. Njegova pokojna baka rekla mu je: “Uskoro ćemo se opet sresti” … A treći čovjek, koji je posjetio “granicu” drugog svijeta, začuo je naredbeni glas: “Vrati se. Vaše poslovanje na Zemlji još nije gotovo "…
Oni koji su nasilno ubijeni, s drugog svijeta vraćaju se urednim, prema mojoj hipotezi, redom: oni kažu, vratite se i živite, dovršite svoj karmički "program" do kraja, preselivši se u drugo tijelo. I tako, kao što smo uvjereni, "slučajno" približavajući se pragu zagrobne stvarnosti, ljudi koji proživljavaju trenutke kliničke smrti, također se s vremena na vrijeme u uredan redoslijed vraćaju u svijet živih: "Vaše poslovanje na Zemlji još nije gotovo."
Tema "povratka po naredbi odozgo" također se pojavljuje u poruci K. Ikskul. U neobično dugo vrijeme - sat i pol! - klinička smrt njegove duše "odletjela" je u drugi svijet. "Čini se da postoji neka vrsta kraljevstva svjetlosti", prisjeća se K. Ikskul. - I odjednom sam brzo doveden u sferu ove svjetlosti, i ona me doslovno zaslijepila … Veličanstveno, bez ljutnje, ali vlastito i nepokolebljivo, raspodijeljene su riječi: "Nisam spreman!" … ".
Promotivni video:
I duša, još uvijek "nespremna", "nedozrela" za zagrobni život, odmah je vraćena u svijet živih ljudi …
Rezimirajući razgovor o fenomenu posmrtnog postojanja ljudske duše, obratimo se radovima nekih modernih psihijatara.
Deset godina psihijatar iz Švicarske, Elisabeth Kubler-Ross, provodila je duge sate kraj kreveta umirućih, slušajući njihove priče. Na kraju je oduševila znanstveni svijet sljedećom izjavom: „Ovo nije neka vrsta vjerovanja ili nade. Apsolutno znam da život nakon smrti postoji!"
Neovisno o E. Kubler-Rossu i istodobno, doktorat Raymond Moody iz Amerike zainteresirao se za fenomen iskustava bliskih smrti. U dobi od 30 počeo je studirati psihijatriju kako bi bolje razumio nevjerojatan materijal koji se u njemu postupno gomilao.
Slučajno uspoređujući dva dokaza iz različitih godina, R. Moodyja izuzetno su zaintrigirale njihove sličnosti. Počeo je sakupljati i organizirati ono što su govorili "oživljeni" i umirući. Njegovo je iznenađenje raslo sa svakim novim svjedočenjem i uspio je ponovno stvoriti shemu koja je u osnovi većine priča. Dijagram je prikazan u njegovim knjigama Život nakon života i Razmišljanja o životu nakon smrti.
Redoslijed događaja blizu smrti, prema svjedočenjima, nema apsolutno strogu, izvornu zadaću. Netko može vidjeti ranije preminule voljene osobe bez "ostavljanja duše" iz vlastitog tijela. Drugi "izlaze" i tek tada vide mrtve itd. Priče ljudi koji su doživjeli kliničku smrt su najznačajnije.
Ne doživljavaju svi iste uvjete. Mnogi od onih koje su liječnici vratili u život apsolutno se ničega ne sjećaju. Iz nama nepoznatih razloga sjećanja na vezu sa zagrobnim životom ostaju u sjećanju tek otprilike svakog petog "vraćenog".
E. Kubler-Ross rekao je u jednom od svojih intervjua da gotovo sve bolničke sestre svjedoče razgovorima umirućih staraca i žena s njihovom ranije preminulom rodbinom.
Prije se to smatralo halucinacijama izazvanim morfijom, koji su liječnici davali ozbiljno patnicima, umirućim ljudima. Govoreći o slučajevima koje je osobno promatrala, E. Kübler-Ross izjavila je da su pacijenti bili zdrave pameti i da su u većini slučajeva umirali pri čistoj svijesti, a ne "pod morfijom". Taj zdrav razum pogodio je E. Kübler-Ross od prvih dana i ona je počela ozbiljno obraćati pažnju na njihove priče.
Nevjerojatan slučaj: slijepi (!) Kemičar, kojeg su smatrali mrtvim, izvana je vidio mjere oživljavanja koje su se provodile na njegovu tijelu i, probudivši se, uspio je opisati i najmanje detalje koji bi njemu, slijepoj osobi, u normalnom stanju bili nevidljivi.
Nakon objavljivanja poznatog prvog intervjua E. Kubler-Rossa, redakcija časopisa, gdje je i izlazio, preplavljena je stotinama pisama čitatelja.
“Nikad nikome nisam rekao za ono što mi se dogodilo, jer sam mislio da mi nitko neće vjerovati. Velika je sreća shvatiti da moje iskustvo nije jedinstveno …”.
“Osjećao sam se kao da sam u nekakvom beskrajnom mračnom tunelu. Bolni umor je nestao. Osjećao sam se sjajno …”.
Za usporedbu, jedno od svjedočenja koje je prikupio dr. R. Moody: „Osjetio sam da mi je disanje stalo. A onda sam počeo trčati fenomenalnom brzinom kroz ogromnu praznu sobu. Moglo bi se nazvati tunelom …”.
Većina ljudi koji su opisivali svoja iskustva prije smrti bili su s druge strane tunela. I ovdje ih je, po izlasku iz tunela, čekalo glavno iznenađenje: otkrili su da su izvan njihova tijela.
“Tiho sam se podigao u zrak i, ploveći nedaleko od lustera, mogao sam ga lako pregledati odozgo. Odozgo sam vidio liječnike koji su me pokušali vratiti u život …”.
“To nije bilo tijelo u uobičajenom smislu riječi. Osjećao sam se poput svojevrsne prozirne kapsule ili kuglice čvrste energije. Nisam doživio nikakve fizičke senzacije ….
“Bilo je to tijelo, ali ne baš ljudsko. Imao je oblik, ali bio je potpuno bezbojan. Bilo je nešto poput ruku. Ne, to je jednostavno nemoguće opisati!"
Mnoge priče spominju ranije preminulu rodbinu. Čini se da pojednostavljuju postupak za "pridošlicu" prijelaza iz materijalnog svijeta u nematerijalni.
“Izgledali su sretno. Osjetio sam da su me došli pratiti i da su izuzetno zadovoljni. Nekako su mi čestitali na sretnom dolasku …”.
Nezaboravan dojam na mnoge predstavlja susret s određenim moćnim "bićem, koje se sastoji od neprekidnog svjetla". Tko je to? Možda je to onaj koga nazivamo Bogom? Nepoznato …
Komunikacija sa „bićem svjetlosti“uspostavlja se bez riječi. Njegova se misao prenosi na osobu. Evo dvije tipične fraze: „Jeste li spremni umrijeti? Što ste učinili u svom životu?"
Očito je sumiranje rezultata proživljenog života potrebno prije rastanka s njim - spoznaja da je sve dovršeno pomaže materijalnom svijetu napustiti bez žaljenja.
U trenutku smrti, kao u kinu, cijeli život prolazi čovjeku pred očima. Za psihijatra Russella Noaha s Medicinskog fakulteta Sveučilišta Iowa, Amerika, u to nema sumnje. Intervjuirao je 114 osoba, uključujući one koji su skočili s 10. kata, ispali iz aviona, pokušali se utopiti, objesiti i druge. R. Noah ovako opisuje posljednje sekunde njihova života prije gubitka pamćenja: trenutak divlje panike, zatim - trenutna smirenost, nakon - vizija glavnih događaja proživljenog života.
Prema shemi R. Moodyja, ljudi koji su doživjeli stanje kome imali su osjećaj da im je "film njihovog života" prikazao nitko drugi do misteriozno "biće sa svjetlosti". Demonstracija filma, piše R. Moody, nesumnjivo je povezana sa sumiranjem rezultata postojanja … Ljudi koji imaju tu sreću da se s drugog svijeta vrate puni ljubavi i žeđi za znanjem vraćaju se s drugog svijeta.
“Bez obzira koliko imate godina, nemojte prestati učiti. Svjetleće biće je posebno naglasilo u razgovoru sa mnom da je proces spoznaje beskrajan ….
Sve one koji su se vratili bez iznimke sada ujedinjuje jedno zajedničko svojstvo: oni se ne boje smrti! Ti ljudi više ne sumnjaju da zagrobni život postoji. Za njih smrt ne odlazi u zaborav.
1975. - Smrt i zagrobni život objavljen je u New Yorku. Njegov autor nije odlučio dati svoje prezime, već će pseudonim "Noćni lutalica" upotrijebiti kao alegoriju. S takvim pseudonimom, kao što je bilo, ističući da nije važna osobnost istraživača, već njegova sposobnost da „luta“granicom onostranog mraka, „čuje glasove“koji dolaze iza groba, registrira one činjenice i događaje koje većina ljudi ne primjećuje. Autor koncept zagrobnog života izvodi iz religijskih i mističnih doktrina, a temelji se i na rezultatima najnovijih, strogo znanstvenih istraživanja.
Noćni lutalica kaže: „Sve religije imaju jedinstveni etički princip - vjerovanje u postojanje zagrobnog života. Dakle, želim ovdje izoštriti problem: ali oprostite, bi li potreba za božanskim trebala neizbježno dovesti do sebične misli o osobnoj besmrtnosti? Kakve gluposti! … U međuvremenu, sve svjetske religije na razne načine vode upravo do ovog zaključka - vaša osobna besmrtnost je neizostavni atribut "božanske stvarnosti". Pokušajmo sada pristupiti istom problemu s pozicije čovjeka kao generičkog bića. Razni simboli, drevni pogrebni obredi svjedoče da tijekom povijesti misao o postojanju drugog - zagrobnog svijeta nikada nije napustila osobu. Što je, mogu li pitati, podržalo ovu ideju? Je li to samo nada, vjera? Ili sasvim određeno iskustvo komunikacije s mrtvima?"
Noćni lutalica ključ za razumijevanje zagrobnog života vidi u položaju moderne znanosti da je "prostor višedimenzionalan, uključuje različite vrste materije, od kojih čovjek ne percipira mnoge, iako postoje u stvarnosti". Zapravo, on u najnovijim fizičkim teorijama vidi razlog za reviziju takvih temeljnih znanstvenih kategorija kao što su materija, prostor, vrijeme, energija i kretanje.
Noćni lutalica svoje rasuđivanje o višedimenzionalnim paralelnim stvarnostima nadopunjuje etičkim rasuđivanjem. Stalno se prisjeća kazne koja pada na ždrijeb osobe koja vodi grešni život lišen duhovnosti. Već u fizičkom svijetu, piše, vaše "eterično tijelo" može primiti određenu deformaciju i izgubiti takve atributne osobine kao što su dobrota i suosjećanje. To će za sobom povući neizbježnu odmazdu! Jednom u zagrobnom životu, "deformirani" pojedinac bit će tamo lišen punopravnog postojanja.
