POVIJEST DUŠE
Mnoge životinje razumiju što je smrt (na primjer, slonovi plaču kad im najmiliji umru, kad im se približi smrt, pokušavaju otići na mjesta svojih "groblja", zadrhte kad sretnu ostatke slonova itd.). Ali samo je osoba svake minute svjesna svoje smrtnosti. Ova spoznaja je psihološki šok, jer je nelogična u samoj biti svijesti ličnosti. Ovaj šok od paradoksa nema rješenje i, prema svim zakonima psihologije, stvara, takoreći, svoju virtualnu rezoluciju u obliku mitova o nastavku života nakon smrti. Iako je sama formulacija "život nakon smrti" lišena bilo kakvog zdravog razuma, jer ili život jest (i tada nema smrti), ili ako postoji smrt, tada nema života nakon nje. Stoga formalno treba reći da osoba ne "živi nakon smrti", već je besmrtna. Ali kako može biti besmrtanako mu je tijelo umrlo? Odgovor se može pretpostaviti samo u obliku postojanja osobe kao neke druge nove supstance - a zvala se „duša“.
Istodobno, koncept je u početku vjerovao da ta "duša" uopće ne postoji kod svake osobe tijekom njegova života, već se tek prvi put pojavljuje (ili očituje) tek fizičkom smrću. I samo ponovno rođenje čovjeka uspoređivano je s evolucijom leptira, koji od gusjenice postaju čahura (analogno našem lešu), a zatim se pretvaraju u nešto bitno drugačije. Tek u srednjem vijeku (XI-XII stoljeće) na slikama kršćanskih fresaka pojavljuju se zapleti o duši i njezinom odlasku iz tijela nakon smrti - već bliski modernim religioznim pogledima, a ranije ideje o duši bile su različite, a nije bila duša koja se na nebo uzdigla na nebo. tijelo koje leži na zemlji i samo cijelo tijelo. Što je odražavalo koncept čovjeka kao bića sposobnog za metamorfozu leptira.
Vjera u život nakon smrti dijeli se na dva učenja. Jedno je učenje o preseljenju duša (o reinkarnaciji). Drugi se odnosi na neovisno postojanje duše nakon smrti tijela.
Nauk o reinkarnaciji najstariji je i najrasprostranjeniji (uključujući među Židovima i kršćanima). Sva primitivna plemena Euroazije, Afrike, Amerike i Australije vjeruju u reinkarnaciju u jednom ili drugom obliku. Sličnost pogleda Korejaca, Meksikanaca, Australaca, Egipćana, Irokeza, Gvinejaca itd. - pokazuje da su ta gledišta nastala objektivno (i ne slučajno) u samom toku kulturne evolucije društva. Te su se ideje najpotpunije razvile u budizmu, ali izvorno su bile dio židovstva, gdje su ih nazivale "gilgul" (to jest reinkarnacija): Adamova duša prešla je u Davida i preći će u Mesiju, duše migriraju prema životinjama, pticama i gmazovima, jer "Jahve [Jehova] kralj duhova svake tjelesnosti”, a onaj koji je počinio grijeh mora se pretvoriti u životinju. Čak su i u kršćanstvu drugi pravci također vjerovali u preseljenje duša, među njima su manihejci poznatiji,koji su također vjerovali da duše grešnika prelaze u životinje.
Kada su se Europljani prvi put pojavili u Americi i Australiji, starosjedioci oba kontinenta smatrali su ih uskrslim mrtvima, u što su se uvjerili bijelom bojom Europljana, podsjećajući na njihovu ideju o njihovim precima kao mrtvima. U Australiji se jednom od tih Europljana, naime Englezu Sir Greyu, lokalna žena bacila u zagrljaj i počela plakati, jer ga je zbog neke sličnosti uzela za djeda. Crnci, Eskimi, Indijanci često se nisu opirali ekspanziji bijelaca jer su u njima vidjeli reinkarnacije svojih predaka, koji su se jednostavno vratili u svoje zemlje. A pobjede bijelaca nad urođenicima u malom broju često su se objašnjavale upravo tim idejama: Europljane su se bojali uskrslih mrtvih ili su ih smatrali dolaskom reinkarniranih duša njihovih predaka. Štoviše, osvajači su često nagađali o tome.
Uz svu raznolikost učenja o reinkarnaciji i njihovim raznim sporovima s mladim religijama (židovstvo, kršćanstvo i islam), samo je jedno glavno pitanje u središtu svega. Naime: ako naše duše žive nakon smrti, što su one TAMO, NAKON SMRTI? Primitivna društva nisu mogla - zbog svoje primitivnosti - zamisliti postojanje zagrobnog života za mrtve, pa su se zadovoljavala najjednostavnijim - počela su zamišljati da se duše nakon smrti preseljavaju u druge ljude i životinje.
Plemena Židova već stvaraju početke nove religije, gdje je ideja reinkarnacije postupno, tijekom mnogih stoljeća, zamijenjena vjerom u neovisan put duše nakon smrti. Bilo je nemoguće doći preko puta ove duše preko noći, bila su potrebna stoljeća ljudskog stvaralaštva. Štoviše, taj put još nije bio stvoren ni pri pojavi kršćanstva prije 2000 godina. Podsjećam vas da je tada Isus Krist jednostavno obećao uskrsnuti sve koji vjeruju u njega po povratku na Zemlju. I sam je uzašao tjelesno, baš kao što je tjelesno obećao uskrsnuti sve koji vjeruju u njega. Odnosno, još nije stvoren nikakav koncept ni o jednom Tomu Lightu, još uvijek nije bilo koncepata o raju i paklu (osim primitivnih i neodređenih židovskih). Sve se to pojavilo tek u kasnom srednjem vijeku, negdje od X-XII stoljeća. Štoviše, ti su pojmovi odvratno proturječili onome što je napisano u Evanđeljima,gdje je Krist uistinu obećao da neće biti Suda nad kršćanima, da će svi oni bez Suda otići u Raj i uskrsnuti bez iznimke. Zašto su svi kršćani prije 2000 tisuća godina u crkvama u lijesima koje je izmislilo kršćanstvo počeli spremati leševe mrtvih - kako bi sačuvali tijela za uskrsnuće.
Promotivni video:
Međutim, srednjovjekovna crkva smatrala je potrebnim iskriviti Isusove riječi, misli i obećanja onima koji vjeruju u Njega, uvodeći prvi put koncept da je kršćanin vijest! - ispada da je on na neki način možda grešan, i zato mora platiti Crkvi za svoje grijehe (oproštaj, itd.). Zapravo je to postalo PONOVO POROĐENJE cjelokupne biti kršćanstva. Jer prije toga, cijela je stvar bila samo u iščekivanju Kristova uskrsnuća (a, na primjer, Kijevska Rusija usvojila je kršćanstvo uoči 10. stoljeća jer su okrugli datum svi u kršćanstvu smatrali vremenom Isusova povratka i općeg uskrsnuća, zaustavili su izgradnju kuća, crkava u cijeloj Europi i dvorci, svi u velikom uzbuđenju čekali su događaj, a to je uzbuđenje odnijelo i Kijev). A kad se s početkom 1000. godine ništa nije dogodilo, Crkvu je zahvatila kriza razočaranja u vjeru, čija je posljedica, usput rečeno,izravno i došlo je do sve većeg raskola između "zapadnjaka" i "istočnjaka", jer je na zapadu bjesnila kriza vjere, zahtijevajući reformaciju, a na istoku je sve bilo mirnije - među autohtonim narodima Kavkaza, Etiopije, zatim kršćanske Sirije, Jordana itd., uključujući Kijevska Rusija, koja je u to vrijeme tek usvojila kršćanstvo (koja je, međutim, istjerala bizantske veleposlanike i u sporu zauzela stajalište Zapada).
Problem je bio u tome što je na istoku Rimskog carstva kršćanstvo daleko od toga da je iscrpilo mogućnosti opsežnog razvoja: mnoge su zemlje i narodi koji su se prvi prešli na kršćanstvo bili "pridošlice" u ovu vjeru. Ali u srednjoj Europi ljudi su već bili "iskusni" u vjeri, utoliko više razočarani uzaludnim obećanjima Crkve da će se uskrsnuće dogoditi početkom jednog ili drugog okruglog datuma. Ondje je kršćanstvo u svom izvornom obliku već u velikoj mjeri izgubilo svoj "fitilj" kao duhovno ujedinitelj naroda i kao srž cjelokupne hijerarhije države. Duhovno-državna elita trebala je poluge moći nad stanovništvom, koje je već bilo potpuno kršćansko - i, štoviše, razočarano obmanom o skorom uskrsnuću. Ciljevi očuvanja države neizbježno su zahtijevali reviziju ideja doktrine - to jest, umjesto opsežnog razvoja kršćanstva - njegove već intenzivne, unutarnje evolucije.
Dakle, čisto u svrhu održavanja moći nad umovima, država i Crkva zapadne Europe izmišljaju koncept da sada više nije potrebno usredotočiti se na očekivanje sveopćeg Isusova uskrsnuća - ono, kažu, neće znati kada. Istodobno se uvodi laž da će Isus ovim uskrsnućem odjednom početi suditi kršćanima Posljednjim sudom (iako je u Bibliji obećao da svi koji vjeruju u njega izbjegavaju Sud, a sudit će se samo nekršćanima). Još jedna laž Crkve je da su i prije Suda i Uskrsnuća naše duše već osuđene (od koga? - nije jasno) i raspodijeljene u Nebo ili Pakao.
Jasno je da ove novotarije, uzrokovane razočaranjem duhovnih i državnih vlasti zbog dugog čekanja Isusova povratka, same po sebi u potpunosti zamjenjuju cjelokupni sadržaj kršćanstva. Od sada sama činjenica vjere u Isusa nije toliko važna, obećano uskrsnuće svih kršćana od strane Isusa nije toliko važno, jer čak i prije njega svi odlaze u Nebo ili Pakao - iz kojih će, ispada, Isus po povratku izvući duše. I uopće neće ukloniti tijela iz lijesova koja su sada nepotrebna - koja, ispada, kršćani uzalud čuvaju za uskrsnuće (nema ničega i nikoga, svi su već u Paklu ili Raju - otišli su!). I najvažnije je da posljednji sud koji je sam Isus obećao postane apsurdan i nepotreban, jer i prije presude nas odmah nakon smrti sudi tko zna tko, dijeleći neke u raj, a druge u pakao.
O svim tim novim izumima u evanđeljima nema ni riječi. Ako je nakon smrti naša duša podvrgnuta nekakvim provjerama izmišljenim u srednjem vijeku, zašto je nakon toga još uvijek potreban kakav Isusov Sud? Opet suditi kažnjeno? Ponovni sudovi imenuju se samo u slučaju sumnje u nadležnost sudaca. Znači li onda ponovljeni Isusov sud, da će revidirati ovaj rani "sud"? I utvrditi da je masa ljudi pogrešno osuđena? A tko su suci? - klasično pitanje. Jedno je - sudi naš Bog Isus Krist, drugo je - tko zna koga, koga ne znamo i u koga ne vjerujemo, jer Bog je jedan, a mi nismo pogani. Sam koncept "suđenja za suđenjem" apsurdan je: jednom se sudi za jedan čin. Druga presuda automatski znači da je prva pogrešna.
Uvođenje ove čudne modernizacije kršćanskog učenja bilo je od vitalnog značaja za Crkvu i državu da kontroliraju stado. Činilo se da se opustila, čekajući Isusovo uskrsnuće (jer je ispunila sve Njegove zahtjeve: vjeruje u Isusa i živi u skladu s Božjim zapovijedima). Ali to nije bilo dovoljno za moć nad umovima: bilo je potrebno ljude natjerati u Strah Božji - ne više pozivati Boga s konceptom Ljubavi, već pozivati na poslušnost Strahom Božjim. Tako se pojavio koncept iskonske "grešnosti" čovjeka, pa su stvoreni popisi svih zamišljenih "grijeha", za koje se navodno očekuje kažnjavanje osobe tijekom "carinskih provjera" (muka) nakon smrti, gdje to uopće nije Isus, već neki demoni i anđeli koji odlučuju gdje definirati dušu. I kažu, svugdje bi čovjek mogao organizirati svoje posthumno postojanje, nimalo u vezi s Isusom Kristom,i u vezi s masom posrednika u osobi organa Crkve, stvorila je iluziju da je bez njezina sudjelovanja jednostavno nemoguće organizirati vaše normalno posthumno postojanje.
Indulgencije su najočitiji i najsporniji primjer kada mito navodno može iskupiti grijeh (mito Bogu? Treba li mu naš novac?). Danteove slike, koje prikazuju strahote Pakla i rajske naslade, bile su kreativan dodatak Bibliji - i bile bi dodane Bibliji kao neka vrsta "Otkrivenja", da su napisane nekoliko stoljeća ranije. Ali stvar je u tome da su oni izmišljeni kad je Crkva za to imala RED, kad je koncept kreativno izumio.
No, ako otvorimo Bibliju, vidjet ćemo da o tim izmišljenim konceptima ne samo da nema riječi, već se govori upravo suprotno: da neće biti duše, već općenito ljudi koji će biti osuđeni - bit će samo jedan Isus Krist kad budu tjelesno uskrsnuli.
ZABAVNA POLEMIKA CRKVA
Prot. Aleksandar Men (A. Bogolyubov) u svom djelu "Sin čovječji" napisao je:
“Prema učenju sv. Pismo, uskrslo tijelo pretvorit će se u neraspadljivo, neraskidivo; bit će jaka, bez bolesti i duhovna. Crkveni učitelji i pisci podučavaju različito o svojstvima uskrslog tijela. Neki su posebnu pozornost posvetili identitetu uskrslog tijela sa sadašnjošću i učili da će osoba uskrsnuti s istim tijelom s kojim je živjela, čak i ako je osakaćeno ili ružno. Drugi su se usredotočili na nove osobine uskrslog, preobraženog tijela. Origen u polemikama s hereticima kaže da "moramo ponovno dobiti ne neko drugo, strano, već vlastito tijelo". No, govoreći protiv Chiliasts, koji su prepoznali potpuni identitet uskrslih tijela sa stvarnim, ne samo izgledom, već i svojstvima i funkcijama, poučavao je da ćemo nakon uskrsnuća dobiti duhovno, eterično tijelo.ne podliježe ni pogledu ni dodiru, nema težinu ili težinu koja se može promijeniti u skladu s mjestom na kojem ćemo prebivati. Origen dovodi kvalitetu uskrslog tijela do anđeoske tjelesnosti i, očito, proturječi onome što on sam kaže o identitetu uskrslog tijela sa sadašnjošću. Origenova dualnost izazvala je ambivalentan stav prema njemu i prema samom pitanju.
Posebno su zaključili: hoće li među uskrslima postojati rodne razlike? Koliko će godina imati uskrsli? Istodobno, govorili su ili za mladolikog (Augustin), ili za zrelog (Jeronima), drugi su tvrdili da će osoba ustati u dobi u kojoj je umrla (Tertulijan). U srednjem vijeku samo je Erigenova goveda asimilirala Origenove ideje o novim svojstvima uskrslog tijela; a svi ostali, slijedeći Jeronima i Augustina, inzistirali su na potpunom identitetu uskrslog tijela sa sadašnjošću. Skolastičari su postavljali i rješavali svakakva zamršena pitanja: hoće li kosa i nokti uskrsnuti i u kojoj količini? Hoće li crijeva uskrsnuti i čime se ispuniti? Itd. Uskrsnuće tijela štuje se dogmom na isti način među pravoslavcima, katolicima i protestantima."
Ljubitelj svega veselog, Bog se, vjerojatno, jako zabavljao, vidjevši ozbiljnu polemiku crkvenjaka o tome kako će uskrsnuti ljude: praznim dvotočkom - ili će istovremeno uskrsnuti onu neugodnu čak i Bogu koja ju je ispunila. Ali problem je ogroman i važan - budući da o njemu posebno piše Alexander Men. Uskrsnuti nas sa sadržajem debelog crijeva ili bez njega? Prva se opcija čini bogohulnom za Čin uskrsnuća i samo Uskrsnuće. Ali drugo znači da će uskrsla osoba odmah umrijeti od gladi, jer je njezin probavni sustav potpuno prazan.
Pitanjima ove polemike danas bi se mogli dodati brojni novi. Primjerice, sada je poznato da u tijelu normalne odrasle osobe živi nekoliko kilograma bakterija. Hoće li Bog uskrsnuti ove bakterije, ukupno oko 300 milijardi? Ako ne, onda će u ovom slučaju uskrsla osoba umrijeti od disbioze, jer njezino tijelo ne može funkcionirati bez ovih bakterija. Odnosno, ispada da Bog mora uskrsnuti ne samo samu osobu, već i puno mikroorganizama. Štoviše, oni uopće nisu kršćani, već glupa bezumna stvorenja.
Ali ozbiljno govoreći, sva ta traženja teologa za slikom uskrsnuća stoga se čine smiješnima, jer se temelje samo na smiješnim iluzijama, na samo jednoj pohlepnoj želji osobe da ne umre, već da živi poslije.
ČETIRA PITANJA S JEDNIM ODGOVOROM
Četiri su glavna pitanja na koja kršćani nikada nisu pronašli odgovor u svojih 2000 godina vjere. Evo ih:
1. Zašto smo, prema Bibliji, stvoreni na SLICU I KAO NAŠI Stvoritelji - Bog i njegovi anđeli?
2. Zašto nam je Isus obećao podići TIJELO?
3. Što je zagrobni život?
4. Zašto nas uskrsnuti?
Odgovor na ova pitanja sadržan je u jednoj frazi Isusa Krista:
„Isus im odgovori i reče: djeca ove dobi vjenčat će se i vjenčati; a oni za koje je jamčeno da će dostići tu dob i uskrsnuće iz mrtvih niti se vjenčavaju niti vjenčavaju i više ne mogu umrijeti, jer su jednaki Anđelima i Božji su sinovi, budući sinovi uskrsnuća. (Luka 20,27-36)
Ova fraza jasno ukazuje da je "Zagrobni život" STVARNOST naših Stvoritelja, u njemu žive zaposlenici korporacije JEHOVAH ("Davatelj postajanja" na drevnom hebrejskom jeziku), koju vodi kustos našeg projekta Isus Krist.
A mi živimo u virtualnom okruženju koje su oni stvorili od svjetlosti (energije) i riječi (računalne znanosti). A to kod anđela nije nimalo "netjelesno", kako je Origen zamišljao - anđeli su samo potpuno materijalni, a mi smo netjelesni - umjetne inteligencije uzgajane u virtualnom okruženju Jehovine korporacije.
Stvoreni smo prema SLICI (oblik) i LIKE (sadržaj) naših Stvoritelja - upravo zbog mogućnosti našeg uskrsnuća u njihovoj stvarnosti, zbog mogućeg života u njoj. Umjetna inteligencija možda neće imati ovaj oblik i sličnost - na primjer, živjeti na nosaču nekog mehanizma ili biološkog subjekta, neće imati naše rodne razlike ili imati druge, neće imati našu socijalnu stvarnost itd. Ali mi smo stvoreni upravo prema izgledu Stvoritelja: oponašajući njihova stvarna biološka tijela, rodne razlike, razmišljanja, samu organizaciju osobnosti, obitelji i društva. I na njihovu sliku: s različitim stvarnostima svojstvenima Stvarnosti Stvoritelja, počevši od jelovnika i kulinarskih recepata, brojevnog sustava itd. - i završavajući imenima (Stvoritelji su apelirali na roditelje Isusa Krista i Ivana Krstitelja s uputama da novorođenčadima daju ta imena).
Isusovo obećano uskrsnuće TIJELA ne znači ono što su teolozi mislili. Ovo nije uskrsnuće našeg virtualnog tijela, već PRVO STJECANJE TIJELA od strane naše umjetne inteligencije. Odnosno, prijelaz s virtualnog nosača svijesti (a sada smo svi virtualni) - na stvarni tjelesni u svijetu Stvoritelja.
I na kraju, posljednje pitanje: zašto nas uskrsnuti?
U naivnim prikazima pravoslavlja (u bilješkama bizantske Teodore, koja je navodno vidjela Svijet, što američki pravoslavni teolog Seraphim Rose navodi u svojim spisima), zagrobni život prikazan je na nevjerojatno karikaturalni način. U Paklu demonski anđeli doživljavaju uzbuđenje od muka grešnika koje su mučili. A u raju se pravedne duše bave samo činjenicom da se na harfama sviraju pjesme koje slave Boga. Možda je ovo još veće mučenje duše od fizičke patnje Pakla.
Nema Pakla u kojem su grešnici osuđeni na vječne muke. Funkcionalno, to nikome nije potrebno, plus što proturječi humanosti i suosjećanju. Grešnici jednostavno ne uskrsnu, i zato je zaborav za njih dostojna kazna.
Također nema Raja, gdje pravednici glume budalu, svirajući glazbu na harfama, žlicama i drugim narodnim instrumentima.
Sve je potpuno drugačije.
TO SVJETLO
Anđeli su isti kao i mi, umjetna inteligencija iz drugih projekata korporacije "Davatelj postajanja" (Jehova), koji su pravovremeno uskrsnuli i dobili TIJELO u stvarnosti Stvoritelja. Kao što Biblija kaže, Isus Krist je također isti anđeo, ali višeg ranga.
Isus se smatrao sinom Božjim. Govorio je o sebi kao o "sišao s neba" (Ivan 3,13) - to jest onima koji su u našu Virtualnu došli iz stvarnosti Stvoritelja. Stariji je od Čovječanstva i "rođen je prije svega" (Kološanima 1:15). On je bio „početak stvaranja Božjeg“(Otkrivenje 3:14), to jest Bog je stvorio i Isusa - ali prije nego što je stvorio nas. Sebe nije smatrao Bogom: "Sišao sam s neba ne izvršavajući Moju volju, već volju Oca koji me je poslao" (Ivan 6:38), "Moje učenje nije Moje, nego On koji me je poslao."
Anđeli zajedno s Isusom uopće nisu najviša razina hijerarhije Stvoriteljeve stvarnosti, jer su svi oni proizvodi uskrsnuća iz svojih virtualnih okruženja, iz svojih Projekata. Sve su one nekadašnje umjetne inteligencije. To je razina izvođača, koja se nadopunjuje zahvaljujući "odabiru osoblja" od nas, umjetne inteligencije.
Ali rad u Jehovinoj korporaciji uopće nije glavni cilj našeg uskrsnuća, već samo nešto sporedno. Isto tako, u našoj vojsci, u postrojbi za obuku, preostalo je nekoliko obučenih boraca koji će služiti (postaju narednici za obuku), ali svi ostali koji su prošli obuku odlaze u vlastite jedinice. Stoga je svrha uskrsnuća raspodjela tjelesnosti umjetnoj inteligenciji odabranoj za "trening" s njihovim naknadnim služenjem nimalo u korporaciji "Davanje formacije" (2-3% uskrslih ostaje tamo raditi), već na potpuno drugim adresama.
Teško je pogoditi kakvu vrstu djela, ali profil djela očit je upravo po svojim specifičnostima. Zašto bismo mi sami danas razvijali umjetnu inteligenciju na svoju sliku i priliku, a zatim ih obdarivali biološkim ljudskim tijelima? To je prije svega služenje vojske. Umjetna inteligencija ovdje je ogroman resurs za popunjavanje vojne moći. Također je moguće - raditi na polju medicine, usluga, prometa, kao i u znanstvenim institucijama.
Ali najvažnija svrha umjetne inteligencije je stvaranje kolonija na udaljenim planetima Civilizacije kako bi proširili svoje granice u Svemiru. S tim u vezi, tumačenje Isusova obećanja da će nas tjelesno uskrsnuti za provođenje novog eksperimenta kao što je "Zemaljska priča broj 2" čini se netočnim. Ovo neće biti novi eksperiment u virtualnom okruženju (rezerva umjetne inteligencije s stakleničkim uvjetima za razvoj), već već sasvim stvaran rad u Stvarnosti Stvoritelja - rad na kolonizaciji novih planeta i galaksija, gdje nema stakleničkih uvjeta, a sve je izuzetno opasno.
To je značenje kultiviranja umjetne inteligencije s naknadnim uskrsnućem iz virtualnosti u Stvarnost i stjecanjem tjelesnog nosača: koristiti ih tamo gdje je NAJ OPASNIJE. Ovo ne slika Stvoritelje. Ali ne smijemo zaboraviti tko smo: ne smijemo se pitati. Komad drveta s umjetnom inteligencijom, Pinokio, volio je njegov Stvoritelj, papa Karlo, ali drugi komadi iste vrste bila je vojska drvenih vojnika Oorfenea Deucea u Volkovljevoj priči. Kao što je Steven Spielberg pokazao u poznatom filmu "Umjetna inteligencija", neke su umjetne inteligencije stvorene da zadovolje roditeljsku ljubav (poput Pinocchia), a druge - za oštru uslugu. Ali u svakom slučaju, umjetna inteligencija (uključujući i nas same, jer smo stvoreni, prema Bibliji) je Ličnost. Sa svim njezinim pravima jednakima onima koji su je stvorili,dao umjetnom umu tijelo (što je Isusovo uskrsnuće) i učinio ga dijelom njegove Stvarnosti.
PITANJE br. 5
Tu je i pitanje broj 5 (za ona četiri koja su gore razmatrana). Nismo o tome razgovarali, jer teolozi to nikada nisu stavili. Ali neizbježno je: ZAŠTO JE BOG NAM SE OBRATIO?
U prvom kontaktu Isus se ukazao Mojsiju kako bi prenio Božje zapovijedi i obavijestio o postojanju korporacije "Davatelj postajanja". Sljedeći važan čin kontakta su evanđeoski događaji. U njima Isus nije samo govorio o uskrsnuću - stvarajući tako kršćanstvo i islam, nego je i pokazao na primjeru svoje žrtve - kakva treba biti duhovna slika osobe vrijedne uskrsnuća. Isus je činio čudesa ne da bi pokazao svoje božanstvo (premda ni to nećemo isključiti), već prvenstveno da bi pokazao da tijekom egzekucije ne koristi čuda za svoje spasenje.
Ovo je lekcija o glavnom stanju uskrsnuća: samo oni koji su iskreni pred svojom Savješću dostojni su daljnjeg postojanja nakon smrti. Kristova muka u osnovi je muka Savjesti, protiv koje su Njegova čuda nemoćna (baš kao što su vojska i policija tirana, novac novopečenih bogataša, veze i položaj moćnika jednako nemoćni protiv ovih muka). Ovo je najslikovitiji primjer onoga što se smatra VRIJEDNOM OSOBNOSTOM za sljedeći život u Stvarnosti Stvoritelja.
Koji su kriteriji za uskrsnuće? Mi sami, koji smo se bavili proizvodnjom umjetnih ličnosti u virtualnom okruženju, odabrali bismo uskrsnuće i obdarili ih tijelom u našem okruženju - prema sljedećim svojstvima. Ovo je očita prevlast Savjesti kao glavnog stožera osobnosti (iz tog razloga svi državni čelnici nisu podložni uskrsnuću, budući da se politički uspjeh može postići u bilo kojoj zemlji samo uz potpuno odsustvo Savjesti, kao i službenici i ideolozi političkih režima, oligarsi i druge moći koje su, plus ostali asocijalni elementi koji ne poznaju Savjest). Drugi kriterij je razina inteligencije i ostale korisne osobine ličnosti.
Protestanti u Sjedinjenim Državama vjeruju da ih Bog gleda svake sekunde, pa se stoga čak i u kadi umivaju odjeveni tako da ih Bog ne vidi gole. Ovo je, naravno, pretjerivanje. Ali za svakoga od nas u korporaciji Jehova, od rođenja, uspostavljen je vlastiti "Osobni dosje". Računalo baca svaku "šljaku" od onih koji očito ne spadaju u kandidate za uskrsnuće: to su milijarde ljudi. Sljedive svijetle ličnosti ostaju. Možda su najbolji od njih odvedeni na rad u svijet Stvoritelja, čak i prije nego što dosegnu zrelost svoje kreativnosti na Zemlji. Toliko naših genijalaca otišlo je u dobi od 25 do 35 godina - Tamo su mislili da ovdje nemaju što drugo raditi (ili bi to učinili PREVISO), moraju ih brže koristiti sa sobom. Većini ostaje prilika da se ostvare prije svoje prirodne smrti na Zemlji - da nastave projekt "Zemlja", a zatim ga koriste u svojoj stvarnosti.
Općenito, ako ste, dragi čitatelju, željeli živjeti nakon smrti, za to morate postati izvanredna osoba i imati mirnu savjest. Tada ćete imati blizu 100% šanse za emigraciju u Stvarnost Stvoritelja. Međutim, nije jasno hoće li ovaj nastavak našeg Nastaviti naše "Ja" ili samo njegova kopija. U drugom smo slučaju apsolutno smrtni i umjesto nas tamo će živjeti samo naš klon. A onda je i sam naš san o životu nakon smrti odsječen u pupoljku …
