Veliki lov na vještice trajao je više od dva stoljeća. Više od 100 tužbi u Europi i Americi i najmanje 60 tisuća žrtava.
Jarac
Početkom 1324. Ossorski biskup optužio je utjecajnu irsku ženu Kilkenny Alice Keiteler za nekoliko zločina odjednom. Žena je navodno bila u vezi s "nižim demonom pakla", znala je recept za smrtonosne napitke, uz pomoć kojih je trovala jednog za drugim supruga, učila budućnost, odričući se Crkve i Gospodina. Utjecaj žene bio je dovoljan da izdrži optužbe i uspjela je pobjeći u Englesku. Ali njezina je sobarica imala manje sreće. Nakon dugih mučenja potvrdila je sve što se tražilo: navodno je njezina ljubavnica redovito pohađa demonske orgije i "vješta je vještica". Priznanje i pokajanje nisu spasili ženu - godinu dana kasnije pogubljena je.
Portret prave vještice
Na temelju srednjovjekovnog folklora nastala je prva slika vještice - zle starice. Do 15. stoljeća u raznim teološkim radovima pretvara se u fatalnog zavodnika koji je besmrtnu dušu zamijenio za velesile i vječnu mladost. Jedan od znakova vragova oduvijek se smatrao rodnim znakom ili madežima - upravo oni često postaju glavni dokaz đavolske suštine. Ako je žena vezanih ruku mogla ostati na površini ili podnijeti mučenje, osuđena je i na spaljivanje na lomači.
Promotivni video:
Obični seljaci nisu pravili razlike u spolovima. Muškarci i žene s tjelesnim invaliditetom, po strani, a ne odlikuju se pretjeranom ljubaznošću - tipičan portret vještice ili čarobnjaka. Čudni suseljani bili su tolerirani, pokušavajući ne zabiti još jednom u oči.
Borba protiv hereze
Do sada znanstvenici nisu postigli konsenzus oko toga što je točno izazvalo masovno istrebljenje. Prema jednoj verziji, vedski su procesi postali dio borbe protiv heretika započete u 12. stoljeću. Tada su se vještice smatrale isključivo dijelom raznih sotonističkih kultova. Papinska crkva nedvosmisleno je reagirala na pojavu "sotoninih sluga" - stvorena je inkvizicija.
Vještice su "padale pod ruku" kad su ih vidjeli u vezi s hereticima. U ostalim je slučajevima donesena oslobađajuća presuda.
Do 15. stoljeća situacija se mijenjala - vračanje je službeno prepoznato kao jedan od iznimnih zločina, što znači da daje inkviziciji pravo na upotrebu bilo kakvog mučenja. Elementarni otkaz postaje dovoljan razlog za njihovu primjenu.
Do 15. stoljeća situacija se mijenjala - vračanje je službeno prepoznato kao jedan od iznimnih zločina, što znači da daje inkviziciji pravo na upotrebu bilo kakvog mučenja. Elementarni otkaz postaje dovoljan razlog za njihovu primjenu.
Masovna psihoza
Mnogi su istraživači uvjereni da je masovna psihoza bila uzrok "ratova". Nabrojani razlozi ne čine se apsolutno uvjerljivima - glad, epidemije i slanje raznih otrovnih tvari koje su dospjele u hranu ili vodu, i evo zašto.
Među gorljivim progoniteljima vještica nisu gladovali pučani, već prilično bogati ljudi, od kojih su mnogi mogli progresivno razmišljati. I malo je vjerojatno da bi se trovanje istim rovcem moglo dogoditi tako redovito tijekom nekoliko razdoblja. Međutim, ne treba zaboraviti da bi bilo koji krizni fenomen - kuga, ratovi, propadanje usjeva - mogao povećati paniku i želju ljudi da uzrok nesreće pronađu u nadnaravnom.
Opet krivnja za "medije"?
Mišljenje da je na masovnu histeriju utjecalo objavljivanje raznih rasprava s preporukama za otkrivanje i uništavanje vještica čini se dosljednijim. 1487. godine, na inicijativu pape Inocenta VIII, objavljen je "Čekić vještica" - poznata uputa koju su napisali redovnici Sprenger i Institoris. Preštampana 30 puta u dva stoljeća, knjiga je postala glavni "udžbenik" za ispitivanja.
U 16. stoljeću objavljeno je puno takvih djela, a mnoga od njih su "eskalirala situaciju", govoreći o svijetu ljudi kojima je vladao Đavao uz pomoć brojnih vještica.
Nije iznenađujuće što su ljudi počeli sumnjati u svoje vragove za svoje susjede, trgovce na tržištu i župljane. Uz to, otkazivanje "vještice" pomoglo je "legalno" riješiti se bilo koga.
Evo samo nekoliko primjera masovnih odmazdi nad "vješticama". U Quedlinburgu, Saska, u samo jednom danu spaljene su 133 osobe. Drugi slučaj opisuje kako je šleski krvnik konstruirao posebnu peć u kojoj je spalio ne samo odrasle, već i djecu optuženu za vračanje. Jedan od svećenika opisao je ono što se događalo u Bonnu kao ludilo koje je prekrilo pola grada: utjecajni dužnosnik i njegova supruga izgorjeli su živi, nakon mučenja pobožni učenik biskupa otišao je na vatru, kao i djeca, studenti, profesori prepoznati kao sotonini ljubavnici. "U kaosu koji je vladao, ljudi nisu razumjeli kome se još može vjerovati", zaključio je očevidac.
Salem posao
Najglasnija je bila afera Salem u Novoj Engleskoj. Nekoliko je godina u malom puritanskom gradu osuđeno 185 muškaraca i žena. Istraživači vjeruju da je na tako malom području funkcionirao princip "grudve snijega", kada su uhićeni pod mučenjem počeli pričati o subotama, gdje su navodno vidjeli i druge građane.
Sve je započelo pokušajem objašnjenja čudne bolesti neke djece koja su se čudno ponašala.
Bilo koja živčana bolest u to se vrijeme češće objašnjavala kao posjedovanje demona, a djevojke iz Salema nisu bile iznimka.
Pod pritiskom odraslih, jedan od njih klevetao je najprije tamnoputog slugu koji je djeci često pričao "stravične priče" o vudu i poganskim psovkama, a zatim prosjakinju i mrzovoljnog susjeda koji "dugo nisu pohađali crkvu". "Snježna se kugla kotrljala", a ubrzo su se mnogi stanovnici počeli prisjećati vlastitih nedaća, objašnjavajući ih vražjim psovkama.
Popis optuženih toliko je porastao da je trebalo uspostaviti posebno pravosudno tijelo za razmatranje slučajeva. Kao rezultat toga, 19 ljudi je pogubljeno, jedna kamenovana, četvero nije moglo podnijeti mučenje i umrlo je u zatvoru. Čak su dva psa ubijena pod optužbom za pomaganje vješticama. Većina istraživača sklona je vjerovanju da su tragediju prouzročili mentalni poremećaji kod djevojčica kao rezultat karakteristika puritanskog odgoja.
Matthew Hopkins
Treba reći da Rusiju „lov na vještice“nije jedva dotaknuo.
Pravoslavci su žensku suštinu doživljavali drugačije i manje su se bojali pomisli na grešnost kćeri Eve.
Osim toga, Petar I 1715. naredio je kaznu histerije, zabranjujući im da neselektivno optužuju ljude za čaranja. Neki su znanstvenici sigurni da u Rusiji nisu lovili vještice i zato što u zemlji nije bilo ljudi poput Matthewa Hopkinsa. Ovaj je Englez okupio tim istomišljenika i usmjerio sve svoje snage na istrebljenje "neprijatelja", vjerujući da posjeduje jedinstveni dar "vidjeti vražje drugove". Ne samo da je izvršavao privatne zapovijedi, već je i lovio vještice u selima širom Britanije, objašnjavajući svaku bolest ili incident njihovim prokletstvom i vračanjem. Dvjesto ljudi ubijeno je "naporima" jedne osobe. I ako je u početku Hopkins djelovao po nalogu srca, tada se, vrlo vjerojatno, vodio vlastitim interesom, jer je svaka narudžba bila dobro plaćena.
U suvremenom svijetu izraz "lov na vještice" postao je frazeološka jedinica koja označava progon onih koji misle ili djeluju "pogrešno". To zaboravljaju oni istraživači koji tvrde da je ovaj fenomen prošlost.
