Počevši kao pisac svakodnevnog života, realističnim pričama i pričama, svjetsku je slavu stekao distopijskim romanom "Mi", čije zastrašujuće slike nastaju kao iz naših dana.
Zid kao alat za segregaciju
Iza zelenog zida, iz divljih nevidljivih ravnica, vjetar nosi žutu medenu prašinu nekih cvjetova. (…) Osobno ne vidim ništa lijepo u cvijeću - kao u svemu što pripada divljem svijetu, odavno prognanom na Zeleni zid (roman "Mi", 1920.).
Duge umjetne barijere poznate su već dugo, sjetite se drevnog rimskog Andrijskog zida, koji je prolazio približno duž granice između moderne Engleske i Škotske, ili Velikog kineskog. Međutim, takvi zidovi uopće nisu ometali trgovinske, gospodarske i kulturne veze stanovnika različitih strana barikada.
Suprotno tome, pogranične utvrde čiji je glavni cilj potpuno i trajno izolirati se od „tuđinske“kulture, ideologije, religije, nastale su upravo u 20. stoljeću. "Linije mira" između katoličke i protestantske četvrti irskog Belfasta; "Demilitarizirana zona" od 250 km koja razdvaja Sjevernu i Južnu Koreju; barijera Izrael-Gaza; i, naravno, Berlin.
Zamjatin je i sam potpuno razumio kako je to biti odvojen od Domovine zidom: zidom nerazumijevanja, zidom nekoliko državnih granica. 1929. godine, koristeći kao izgovor činjenicu objavljivanja romana "Mi" u nekoj od stranih izdavačkih kuća bez autorovog znanja nekoliko godina ranije, sovjetski publicisti bliski "gangsterskoj" književnoj grupi RAPP (poznati i po zlonamjernim napadima na Majakovskog, Jesenjina, Bulgakova i druge sjajno), pokrenuo pravi progon Evgenija Ivanoviča. Bilo mu je zabranjeno objavljivanje. Nesposoban izdržati moralni pritisak, 1931. Zamjatin je otišao u inozemstvo - zauvijek. Štoviše, nije se smatrao emigrantom: živio je u Parizu pod sovjetskom putovnicom, 1934. pridružio se SSSR-u u odsutnosti, redovito je prenosio novac za plaćanje stana u Lenjingradu.
Promotivni video:
Staklo je glavni materijal arhitekture
Desno i lijevo, kroz staklene zidove, vidim sebe, svoju sobu, haljinu, svoje pokrete - ponovljeno tisuću puta. Okrepljuje: sebe vidite kao dio ogromnog, moćnog, ujedinjenog (roman "Mi").
Zamjatin je, kao nitko drugi, imao pravo govoriti o novim inženjerskim oblicima: 1908. diplomirao je na brodograđevnom fakultetu Politehnike u Sankt Peterburgu; 1916. poslan je u Englesku da kontrolira izgradnju ruskih brodova koje su naručila brodogradilišta Newcastle, Sunderland, Glasgow; dizajnira jedan od prvih sovjetskih ledolomaca, koji je nadživio svog tvorca i pružio pratnju arktičkih konvoja do Velikog domovinskog rata.
Iako, naravno, prozirni zidovi mogu poslužiti ne samo primarnoj zadaći praćenja osobnog života građana Jedinstvene države (izraz iz distopije „Mi“), već i sasvim pošteni ciljevi, na primjer, sprečavanje zlostavljanja u agencijama za provođenje zakona - sjetite se staklenih policijskih postaja u nekim zemljama.
Bit totalitarne politike diktira se u sferi kulture
… Veličanstvena cjelina je naš Institut državnih pjesnika i književnika. (…) Sada poezija više nije besramni zvižduk slavuja: poezija je javna služba, poezija je korisnost (roman "Mi").
Zamjatin je uvijek bio nepoznat konformizmu - ili, kako bi se u njegovo doba reklo, "kompromisu".
Kao student pridružio se boljševičkoj stranci. Dva puta je protjeran iz carskog Peterburga. Čim je Dom Romanovih zamijenilo Vijeće narodnih povjerenika, književnik, koji je svojedobno služio u samici za revolucionarnu agitaciju 1905. godine, zauzeo je, ako ne i oporbu, onda sigurno stav prema socijalističkom eksperimentu.
Naravno, njegovo se "Mi" ne može svesti samo na antisovjetsku satiru. Jer barem je SSSR nastao tek 1922. godine, dok prvi koncept romana datira iz 1917. godine, kada je bilo teško zamisliti kakve će oblike država u usponu imati u budućnosti.
Međutim, Zamjatin, koji je 1919. godine u književnom studiju u Domu umjetnosti u Petrogradu predavao tehniku fikcije mladim književnicima (na primjer, Zoščenko ga je smatrao svojim učiteljem), bio je dobro svjestan da se vrijednosti i alati kulture ne mogu koristiti za opravdanje terora, nasilja, ugnjetavanja. Da bismo se u to uvjerili, dovoljno je pogledati filmove Leni Riefenstahl, besprijekorne forme, obznanjene kada, zna se za koga.
Bezdušni potrošač kao idealan građanin
Najnovije otkriće Državne znanosti: središte fantazije je jadan čvor mozga … Tri puta kauterizacija ovog čvora rendgenskim zrakama - i vi ste izliječeni od fantazije - zauvijek.
Savršeni ste, strojno ste jednaki, put do apsolutne sreće je besplatan (roman "Mi").
Osoba bez fantazije lišena je kreativnih impulsa i kritičkog razumijevanja stvarnosti.
Osoba bez mašte svake se godine guši u redu za novi pametni telefon. Kokice tjedno hrskaju u kinu na sljedećem hitovu. Sprečava zaustavljanje zamašnjaka masovne potrošnje, glavnog mehanizma moderne ekonomije.
Najbolji Zamjatinovi redovi napisani su strašne 1918. godine, kada je u hladnom izgladnjelom Petrogradu bilo nemoguće pronaći čak i tintu i papir - a da ne spominjemo ništa manje relevantan kruh, čizme ili sigurnosni brijač. Ali upravo stjecanjem unutarnjeg mira u trenutku maksimalne tjelesne deprivacije spisateljica je shvatila da je, živeći u samo jednom svijetu (od riječi "stvar"), nemoguće dosegnuti visine kreativnosti i slobode duha.
Jedna državna politika - nasilna kulturna ekspanzija
Blizu je sjajni povijesni sat kada će se prvi INTEGRAL vinuti u svjetski prostor.
Imate blagotvorni jaram razuma da pokorite nepoznata bića koja žive na drugim planetima - možda još uvijek u divljem stanju slobode. Ako ne razumiju da im donosimo matematički nepogrešivu sreću, naša je dužnost usrećiti ih (roman "Mi").
Pokazalo se da je stvarnost gotovo ista - samo još gora. Danas nadzvučne ptice polijeću s uzletišta razvijenih zemalja, ali se ne šalju u svemir, kao što su se nadali naši naivni pisci znanstvene fantastike, već u nebo iznad Libije, Afganistana ili Iraka kako bi svoje stanovnike "usrećili" kemijskom formulom trinitrotoluena.
A strani kulturni i suprotni elementi ili se uništavaju ili isključuju iz svakodnevnog života.
Na sličan način, 1922. Zamjatin je uvršten u službeni "Popis antisovjetske inteligencije u Petrogradu". Razmatrana je mogućnost njegovog protjerivanja iz zemlje, zajedno sa skupinom kulturnih ličnosti, "neprijateljski raspoloženih" prema novim vlastima na zloglasnom "Filozofskom parobrodu". Srećom, zahvaljujući naporima prijatelja, uključujući Maxima Gorkog, Evgeny Ivanovich je mogao ostati kod kuće. Međutim, njegovo konačno iseljavanje bilo je samo pitanje vremena.
Politika Jedinstvene Države je reguliranje intimnog života osobe
Rasporedi (…) bili su obješeni na zidove knjižnice gospodina Dewleyja. Zakažite vrijeme obroka; (…) Raspored dobrotvornih časova; i, na kraju, između ostalih - jedan raspored, iz skromnosti koji nije naslovljen i posebno povezan s gospođom Dewley … (priča "Otočani").
Izniman dojam, bez kojeg vjerojatno ne bi bilo sjajne knjige, na Evgenija Ivanoviča posjetio je Englesku 1916. godine. Potresla su ga kolosalna brodogradilišta u Newcastleu (donekle slična brodariji u kojoj je stvoren Integral, svemirski brod distopijskog Mi). Oduševila me gusta mreža željeznica uz koju brzinom kurirskog vlaka, u skladu s rasporedom, možete za nekoliko sati doći do bilo kojeg kutka kraljevstva. Zar se iz toga divljenje s kojim se heroj distopije, inženjer D-503, prisjeća "najvećeg od sačuvanih spomenika antičke književnosti -" željezničkog reda "?
Ali glavno je potpuno uređenje svih aspekata života, od radnog vremena do trenutaka intimnosti, što se odražava u priči "Otočani" (1917), napisanoj na temelju Zamjatinovih "engleskih" opažanja.
Dakle, predmet satire distopije "Mi" nije toliko sovjetska stvarnost iz doba razaranja i građanskog rata (sjetimo se godina nastanka romana), već tehnički razvijeno, ali bezdušno društvo zapadnih zemalja, koje bi pisac znanstvene fantastike mogao procijeniti iznutra.
Propadanje kulture - vjesnik globalne krize
Tjeskoba je bila svugdje u Europi, bila je u samom zraku, disalo se.
Svi su čekali rat, pobune, katastrofe. Nitko nije želio ulagati u nove pothvate. Tvornice su se zatvarale. Mnoštvo nezaposlenih šetalo je ulicama i tražilo kruh. Kruh je postajao sve skuplji, a novac je svaki dan padao u cijeni.
Tako započinje Zamjatinov nedovršeni roman "Bič Božji" (1935.), posvećen konačnoj smrti umiruće drevne civilizacije nakon invazije barbarskih plemena u 5. stoljeću od Kristova rođenja.
Ali ove crte zvuče vrlo relevantno i sada, kada nitko ne može zamisliti do čega će rezultirati ekonomska i socijalna kriza koja raste u zemljama "prvog" svijeta.
Isto tako, roditelji dječaka, koji je rođen 20. siječnja (1. veljače) 1884. godine u gradu Lebedyan, provincija Tambov, nisu znali da će njihov sin uzdrmati literaturu ni manje ni više nego "bič Božji", Atila, zapadno rimsko carstvo.
