Znate li anegdotu? Slušajući pažljivo izvještaj o zdravstvenom stanju i stavu klonirane ovce Dolly, žensko vijeće stada odlučilo je: "Vratimo se svojim ovnovima." Religija, moral i javno mnijenje šalju im se (čitaj: da se ne vjeruje u nove tehnologije), jedva čuvši za "stvaranje ljudi". Možda uzalud? Koji su uzroci klonofobije i je li klon užasan koliko je naslikan?
Poznati Peterburški psihoterapeut-psihoanalitičar Dmitrij Olshanski tvrdi: - Kloniranje postavlja dva glavna ljudska pitanja pred društvo. Pitanje identiteta: tko sam i po čemu se razlikujem od drugog (na primjer od pokusne životinje bez duše). I pitanje granica: gdje počinje i završava taj "čovjek", što u sebi cijenim prije svega i što me razlikuje od ostalih oblika inteligentnog života. Odgovor na ova pitanja je ono što nas čini ljudima.
Naravno, kloniranje na određeni način prelazi te granice i napada najiskrenije područje, da tako kažem, područje imaginarnog. Kloniranje tvrdnji, prije svega, zbog vlastite jedinstvenosti, omogućuje stvaranje mojih kolega. Nema smisla nabrajati sve tjeskobe i fobije čovječanstva povezane s dvojnicima, pogotovo jer su od Dostojevskog do Matrice svi ti strahovi opisani više nego jasno.
- Prije svega, ljudi se boje kloniranja, jer to može lišiti osobu njegove osobnosti, izbaciti dvostruke ogledala koja će ukrasti jedinstvenu dušu svakoga od nas. Ako biće u potpunosti ponovi strukturu moje DNK - jesam li to ja? Ili mi je još nešto ostalo? Nešto što se ne može ponoviti, ne može se izračunati i što se ne može transkribirati na druge medije? Bilo da je to sjećanje, ili iskustvo, ili duša …
U konačnici, ovo je egzistencijalno pitanje: je li moj smrtni ljudski život konačan i proračunat skup kromosoma ili u njemu postoji nešto što nije predmet strojnog izračuna i reprodukcije na tehnološkom transporteru?
Drugo, kloniranje postavlja pitanje granica samog života, smrti i besmrtnosti. Ako je ograničenje života bilo najsvetije za bilo koju civilizaciju i pružalo izvor kreativnih i transcendentalnih prodora čovječanstva, što će se dogoditi ako nas kloniranje stanica i organa učini besmrtnima?
Koliko god paradoksalno izgledalo, ali ako pogledate duboko, tada je smrt za svaku osobu najdraži, naj „njegov“događaj, u odnosu na koji gradi odraz svog bića. Samo u horizontu smrti moguća su najdublja ljudska pitanja o smislu života, o misiji čovječanstva, o duhovnosti itd. (Sjetite se principa bilo koje religije).
A ako i mi, poput jednoćelijskih organizama, možemo održavati besmrtnost proteinskih tijela, možemo li takvo stvorenje nazvati čovjekom ili ne? Pitanje nije samo psihološko, već i antropološko. Konačno, kloniranje se bavi pitanjem seksualnosti, koje je ključno za našu civilizaciju. Čim razdvajanje spolova nije potrebno za stvaranje ljudi poput njih samih, rođenje djece nije potrebno, tada će cijela ljubavna kultura izumrijeti (postoji li neka druga kultura?).
Promotivni video:
Odnosi između muškaraca i žena, djece i roditelja, muškarca i Boga, života i smrti postat će prošlost. A zajedno s njima i sam "čovjek" prestat će postojati, ustupivši teritorij novim samorazmnožavajućim kiborzima. Toga se ljudi plaše kloniranja.
- Kao liječniku, teško mi je čak i precijeniti pomoć koja će se pružiti milijardama ljudi u slučaju kloniranja dijelova tijela, odnosno uzgoja vlastitih organa iz jedne uzete im stanice. Ovo je fantastičan lijek - lijek budućnosti. Govorim o kloniranju organa. Svojedobno je transplantacija u Rusiji bila zabranjena zbog predrasuda, što je rezultiralo zastojem dugi niz godina, kada su Sjedinjene Države i Europa po tom pitanju otišle daleko naprijed. A sada su Rusi prisiljeni, ako im se nešto dogodilo, po veliki novac otići na Zapad.
Za mene je to suglasno s obustavljanjem pokusa na kloniranju pojedinih organa. Ali kao psiholog, zasigurno ne mogu odobriti kloniranje "cjeline", pojedine osobe. Napokon, ako malo razmislite, što će se dogoditi s kloniranom djecom? Tko će im biti mama, a tko tata?
Program budućnosti postavljaju roditelji. Uz to, dijete čak i u fazi začeća, u fazi maternice, ima vlastitu povijest. Da bi se osobnost mogla normalno formirati, treba odrasti u obitelji. Što je s klonom koji nema roditelja? Nešto poput djeteta iz sirotišta.
Pogledajte statistiku: ta djeca gotovo uvijek imaju vrlo nesretnu sudbinu. S moje točke gledišta, ovo je zločin protiv klonirane osobe. Pa, tko je klonirana osoba, po mom je mišljenju potencijalni klijent psihijatrijske klinike. Napokon, ovo mora biti snažna psiha da se oslanjate samo na sebe.
Ne govorim ni o mutacijama, koje će vjerojatno biti vrlo ozbiljne. Napokon, sustav je, blago rečeno, nesavršen. Zamislite koliko eksperimenata takvog plana treba provesti na ljudima da bi se dobila punopravna osoba.
A sve priče o tome da možete uzeti kavez Aleksandra Sergejeviča Puškina i napraviti od njega klona, naravno, potpuna su glupost. U psihi je moguća predispozicija, ali ona će prirodno imati potpuno drugačiju povijest razvoja. I ona samo određuje lavovski udio osobina ličnosti, a ne gene, nasljedstvo i nešto drugo.
- Moj nedvosmislen stav prema kloniranju ljudi je negativan. Po mom mišljenju, ovo je miješanje u Prirodu. Ogromna je razlika između razine svijesti Onoga koji je stvorio čovjeka i samog čovjeka. Koliko razumijem, ovo je duboko ezoterično stajalište, i pored toga. Razlozi negativnog odnosa društva prema kloniranju su, po meni, u tome što se ljudi, u principu, boje nepoznatog.
Postoji i verzija da je jedna od svrha kloniranja "uzgoj" ljudskih organa za prodaju. Mislim da u ovom slučaju nema potrebe objašnjavati zašto društvo mentalno zdravih ljudi to ne želi.
