Ideja evolucije od molekule do čovjeka ne zadovoljava kriterije znanstvene teorije. Ne postoji niti jedan evolucijski prijelaz (prijelazni oblici) koji su ljudi ikada primijetili, niti u ljudskoj povijesti niti u fosilnim zapisima; univerzalni zakon entropije onemogućuje to u bilo kojem značajnom obimu.
Evolucionisti tvrde da je evolucija znanstvena činjenica, ali gotovo uvijek gube u znanstvenim raspravama sa znanstvenicima o stvaranju. Nije iznenađujuće što većina evolucionista danas odustaje od znanstvene rasprave u korist jednostranih napada na kreacioniste.
To postavlja pitanje, zašto se oni moraju protiviti kreacionizmu? Zašto su tako odlučno posvećeni anti-kreacionizmu?
Poanta je u tome da evolucionisti vjeruju u evoluciju jer žele vjerovati. Pod svaku cijenu žele objasniti porijeklo svega bez Stvoritelja. Dakle, evolucionizam je u osnovi ateistička religija. Neki je radije nazivaju humanizmom, a evolucionisti pokreta New Age stavljaju je u kontekst panteizma, ali sve je u osnovi isto. Cilj ateizma ili humanizma (ili čak panteizma) je isključiti Boga iz bilo koje aktivne uloge u podrijetlu svijeta i svih njegovih komponenti, uključujući čovjeka.
Središte humanističke filozofije je naturalizam - pretpostavka da se prirodni svijet razvija u skladu s vlastitom unutarnjom dinamikom, bez božanske ili nadnaravne kontrole ili navođenja, te da je čovjek kreacija ovog procesa. Poučno je podsjetiti da su filozofi ranih humanističkih pokreta raspravljali o tome koji pojam adekvatnije opisuje njihov položaj: humanizam ili naturalizam. Dva nerazdvojna i komplementarna koncepta.
Budući da naturalizam i humanizam isključuju Boga iz znanosti i bilo koje druge aktivne funkcije u stvaranju ili održavanju života i svijeta općenito, očito je da njihov položaj nije ništa drugo do ateizam. A ateizam je religija ništa manje od teizma! Čak je i evolucijski ateist Richard Dawkins priznao da je ateizam nemoguće dokazati:
Stoga im moraju vjerovati, što to čini religijom. Ateistička suština teorije evolucije nije samo dopuštena, već je inzistirala na većini vođa evolucijske misli. Na primjer, Ernst Meyer je rekao:
Profesor s biološkog odjela u Kansasu jednom je izjavio:
Promotivni video:
Danas je u svijetu znanosti poznato da su takvi utjecajni evolucionisti kao Stephen Jay Gould i Edward Wilson s Harvarda, Richard Dawkins iz Engleske, William Provine sa Sveučilišta Cornell i mnogi drugi dogmatski ateisti. Istaknuti filozof i gorljivi darvinist Michael Roose priznao je da je teorija evolucije njihova religija!
"Svjetonazor" je još jedan način izražavanja koncepta "religije". Evolucijski svjetonazor ne odnosi se samo na evoluciju života, već čak i na cijeli svemir. U polju kozmičke evolucije, evolucionisti su se još više udaljili od eksperimentalne znanosti od znanstvenika koji proučavaju život. Izmišljaju mnoge evolucijske kozmologije iz ezoterijske matematike ili metafizičkih pretpostavki. Socijalist Jeremy Rifkin komentirao je ovu divnu igru.
Stoga moraju vjerovati u teoriju evolucije unatoč dokazima, a ne zbog nje. Govoreći o izmišljotinama, obratite pažnju na ovu zanimljivu tvrdnju:
Autor ove otvorene izjave je Richard Lewontin sa Harvarda. Kako evolucija nije laboratorijska znanost, ne možete provjeriti njezinu valjanost; tako su izmišljene sve vrste priča "upravo tako" da bi ukrasile udžbenike. Ali to ih ne čini istinitim! Jedan je evolucionist (kritičniji), proučavajući drugu knjigu evolucionista, rekao:
Iznenađujuće iskreno priznanje fizičara pokazuje žestoku predanost i predanost obrazovanih znanstvenika naturalizmu. Govoreći o studentima koji su prirodno vjerovali svojim visokoobrazovanim profesorima, rekao je:
Studenti kreacije koji su pohađali tečajeve sa profesorima evolucionista mogu potvrditi zavidnu stvarnost ove tvrdnje. Doista, teorija evolucije je pseudoznanstveni temelj religije ateizma, kao što je Roose napomenuo. William Provine sa Sveučilišta Cornell još je jedan znanstvenik koji je to otvoreno priznao:
Još jednom primijetite činjenicu da evolucija nije znanost, usprkos bijesima evolucionista. Ovo je filozofski svjetonazor i ništa više. Još jedan izvanredan komentar evolucionista:
Čak je i ta izjava pretjerano velikodušna. U stvari, eksperimentalni dokazi koji bi pokazali stvarnost evolucije (makroevolucija) nisu "minimum". Ne postoje!
Koncept teorije evolucije kao oblika religije nije nov. U svojoj knjizi "Dugi rat protiv Boga" osvrnuo sam se na činjenicu da su neki oblici evolucije od samog početka povijesti bili pseudoracionalni temelji svake anti-kreacionističke religije. To uključuje sve drevne poganske religije, kao i takve moderne svjetske religije kao što su budizam, hinduizam i druge; oni mogu uključivati i "liberalne" pokrete čak i u kreacionističkim religijama (kršćanstvo, judaizam, islam).
Sir Huxley, glavni tvorac modernog neo-darvinizma, nadaleko je prepoznat kao vodeći evolucionist 20. stoljeća. Teoriju evolucije nazvao je "religija bez otkrivenja" i napisao je knjigu s tim naslovom (drugo izdanje, 1957). U kasnijoj knjizi rekao je:
Kasnije je u svojoj knjizi strastveno tvrdio da moramo promijeniti „naš model religiozne misli od Boga koji je usredotočen na evoluciju“. Nastavio je da je "Božja hipoteza … mentalni i moralni teret naše misli." Stoga je zaključio da "moramo stvoriti nešto što bi zauzelo mjesto hipoteze Božje."
To je "nešto", naravno, religija evolucijskog humanizma, a to rade danas vođe humanizma.
Zaključujući ovaj sažetak slučaja nauka nasuprot evolucijskoj teoriji (i stoga u prilog kreacionizmu), čitatelja se još jednom podsjeća da svi citati u ovom članku potječu od evolucionista. Ovdje nisu uključene nikakve biblijske reference ili kreacionističke izjave. Sami evolucionisti pokazali su da teorija evolucije nije znanost, nego religiozna vjera u ateizam.
Morris, Henry M