Tlaloc je azteški bog kiše i grmljavine. Istovremeno zaduženo i za vatrogastvo. Poput mnogih bogova u drugim kulturama, Tlaloc se vjerovao da naseljava planine.
Unatoč činjenici da je Tlaloc bio prilično pozitivno božanstvo i tretirao je ljude prilično povoljno, stvarajući ga od drugih bogova, u bijesu je još uvijek mogao slati sve vrste katastrofa, na ovaj ili onaj način povezane s vodenim elementom, bilo da su to kiša, suša, poplava, tuča, grmljavinske oluje i uragane … Azteci su mu donijeli ljudske žrtve, utapajući žrtve (uključujući djecu) u vodama jezera Texcoco.
Na prvi pogled ništa neobično, već upravo suprotno, obično božanstvo, čiji slični opisi postoje širom svijeta. Međutim, jedna priča povezana s ovim likom još uvijek ga razdvaja od ostalih. Naime, povijest monumentalnog kipa boga Tlaloca, koji sada krasi ulaz u Nacionalni muzej antropologije i povijesti Mexico Cityja.
Teško je reći kada se točno rodio kip Tlaloca. Prema nekim izvorima - u 5. stoljeću poslije Krista, ovo datiranje je neizravno i, zapravo, ne znači puno.
Mnogo je stoljeća, a možda i duže, spomenik ležao u gustinima vegetacije na dnu osušenog korita rijeke nedaleko od malog naselja San Miguel Coatlinchan u blizini Texcoca. I tamo bi i dalje ostao, da ga krajem 19. stoljeća nisu otkrili dok je kopao kanal za navodnjavanje.
Promotivni video:
Gotovo stoljeće kasnije, 1964. godine, meksičke vlasti odlučile su ga premjestiti u glavni grad kako bi ukrasio ulaz novootvorenog Nacionalnog muzeja antropologije i povijesti kipom boga kiše. Međutim, to nije bilo lako učiniti.
Spomenik Tlaloc monolitni je andetitski kip visok sedam metara - jedna od najtvrđih stijena. Kako težina Tlaloca nije ni veća ni manja od 167 tona, njegov prijevoz čak iz susjedne države u glavni grad nije bio najvihovitiji zadatak.
Za prijevoz je sagrađena posebna rampa zahvaljujući kojoj je spomenik postavljen na ogromnu platformu. Prevozili su ga koristeći dva traktora odjednom.
Prijevoz drevnog božanstva obavljen je u sušnoj sezoni za Meksiko, kada je malo padavina na teritoriju države Mexico City, međutim, na dan kada je spomenik stigao u glavni grad, izbila je jaka grmljavina s jakom kišom, što je prilično praznovjerni Meksikanci, posebno iz reda onih 25 000 ljudi koji su Tlaloc sreli na ulicama gradova, povezanih samo sa reakcijom božanstva na promjenu prebivališta. Međutim, je li ta reakcija bila pozitivna ili negativna ostaje nepoznato.
Trenutno statua, okružena fontanom, još uvijek krasi ulaz u glavni muzej Meksika, svojom veličinom zadivljuje turiste iz cijelog svijeta.
Ovo je kratka povijest spomenika Tlaloc. Međutim, u njemu je previše bijelih mrlja, što stvara mnogo pitanja. Na primjer, odakle je isklesan antički spomenik 168 tona? Do sada kamenolom nikad nije pronađen. Kako su Azteci (ili bilo koja druga indijanska plemena, ako naposljetku Azteci nemaju nikakve veze s tim) prenijeli kip, ne znajući, prema službenoj verziji, čak ni kotače? Zašto je spomenik ležao "na leđima" (i u takvom je obliku bio štovan), premda je očito da je kip trebao uspravno stajati? Koji je alat korišten za obradu?
Ovdje vrijedi napomenuti da su na prvi pogled tragovi šok obrade odmah vidljivi, međutim, osim njih, postoje i oni čija se priroda izgleda može izjednačiti s drugim tehnologijama koje se nalaze u istom Asuanu. Na ovaj ili onaj način, ali prednja strana Tlaloca je jako oštećena. Nejasno je jesu li ti čipovi rezultat domaćih i / ili prirodnih utjecaja ili su se pojavili kao rezultat zasadanja kršćanstva u Novom svijetu, kada su, po nalogu misionara, uništeni artefakti i arhitektonski spomenici obje Amerike.
Ipak, s obzirom da je spomenik pronađen u koritu rijeke, kao i čudni strukturni elementi, poput masivnog stražnjeg dijela kipa i „ritualne“rupe na vrhu, može se sugerirati inačica da spomenik Tlalocu nije bio ništa više od stupa drevnog mosta preko toga najsušnija rijeka. Međutim, u ovom je slučaju kameno božanstvo trebalo imati brata blizanca, možda ni jednog. Ali još uvijek nisu izvršena veća arheološka iskopavanja na području Texcoca.
Tlaloc spomenik je još jedan element raštrkane slagalice, koji se u sadašnjem obliku ne može kombinirati u skladnu sliku prošlosti čovječanstva. S nekom vanjskom nepažnjom, andezitski bog se ne uklapa u sposobnosti ni Azteka ni bilo koje druge indijske kulture koja je živjela u Novom svijetu (barem u obliku u kojem ih povjesničari zamišljaju). Ali postoji spomenik, što znači prije ili kasnije, ali morat ćete odgovoriti na pitanja o njegovom podrijetlu.