Siva stijena i poplavne ravnice, visoki visoravni i uski kanjoni, beskrajne pustinje i ogledala plavih jezera - sve je to Arizona. Sjajna kontrastna priroda učinila ju je poznatom kao najljepšom i najtajanstvenijom američkom državom. Tko je proveo najmanje nekoliko dana na ovoj zemlji, više se ne čudi čudima koja se događaju ovdje.
Wakatan pristaje pomoći
No krenimo od samog početka. Prije su ta teritorija bila u potpunosti u vlasništvu Navajo Indijanaca. Sada više vole rezervirati, ali nisu zaboravili ni svoju slavnu prošlost, ni svoje običaje, ni sveta znanja koja su se prenosila s generacije na generaciju …
… Dogodilo se to 1958. godine. Slučajno je stara Indijanka završila u bolnici, iako obično Navajo ne vjeruju bijelim liječnicima i prilično ih uspješno liječe njihovi šamani. Dijagnoza koja joj je postavljena bila je neočekivana i zlobna: uznapredovali oblik tuberkuloze. Kad je razmislila, Indijanka je odlučila umrijeti ne u hladnim zidovima bolnice, već u vlastitom wigwamu i nagovorila svog supruga da je odvede kući. Muž je ispunio volju umiruće žene, ali, ne želeći se pomiriti s onim što se događa, obratio se šamanu plemena s molbom da ozdravi svoju ženu.
Šaman, u pratnji pacijentovog supruga, popeo se na stijenu i obratio se ocu duhova, Vakatanu, pozivajući ga da mu pošalje pomoćnike da ozdrave ženu. Kad su umrle posljednje riječi molitve, puhao je snažan vjetar vjetra, a šaman je zadovoljno kimnuo suprugu, smrznut u tjeskobnom iščekivanju: Vakatan je pristao poslati duhove kako bi se borio protiv bolesti.
Promotivni video:
Mirovna cijev za pomoćne duhove
U međuvremenu su ljudi iz plemena žurno sagradili vigwam od debla mladih stabala i prekrili ga bizonovim kožama. Kamenje vruće na vatri bilo je postavljeno unutar wigwama. U ovoj domaćoj parnoj sobi šaman se morao očistiti prije nego što je započeo ritual ozdravljenja uvipija. U međuvremenu, ljudi iz plemena okupili su se oko wigwama u kojem je ležao pacijent. Dok su čekali šamana, tukli su bubnjeve i pjevali posebne čarolije poznate svakom Navajou od djetinjstva.
I tako je šaman bacio kožu prekrivajući ulaz u parnu sobu i pojavio se pred publikom. U ruci mu je pušio plavi dim. Činilo se da je postao viši, pogled mu je bio fiksiran na horizontu, iza kojeg se noć skrivalo sunce. Nad prerijom se oglasila molitva u kojoj su pozvani duhovi-pomagači koje je Wakatan pustio na zemlju da pomognu bolesnoj ženi. Nazivajući ime duha, šaman mu ispruži svetu pilulu, ponudivši mu da se ispuši prije nego što započne ritual.
Kad su duhovi vidljivi samo šamanu pušili, izražavajući tako pristanak na pomoć u liječenju, nekoliko je Indijanaca bacilo veo na njega. Svezali su ga konopom s malim kožnim čvorovima s duhanom na koji su bili pričvršćeni, pomogli su da uđu u wigwam pacijenta i sjede pokraj zemljanog oltara, na kojem su bili čvorovi duhana pripremljeni za duhove. U središtu wigwama, iznad ognjišta, kuhao se juha, koju je trebalo liječiti duhovima, u daljini je oplakivala bolesna žena.
Čudesno ozdravljenje
Stari su Indijanci sjedili uz zidove. Bubnjevi su se tukli, zveckanje su pucketale, starci su pjevali blagdansku pjesmu, u kojoj su duhovi bili obećani luksuzna poslastica. Iznenada su iskrile iskre u polumraku lože, bilo ih je toliko da su nalikovale oblaku koji kružno pokriva. Šaman je, ne ustajući sa svog sjedala, počeo tražiti duhove za ozdravljenje pacijenta, a istog trenutka pjenušavi oblak omotao je tijelo starije žene. Prošlo je vrlo malo vremena, vatra u ognjištu rasplamsala se kao da je u njega uliven benzin, a pacijent je iznenada sjeo i slabim glasom zatražio hranu.
U svjetlu ognjišta postalo je jasno da šaman više nije vezan, a svežnjevi duhana položeni na oltar sada su razbacani po podu tepee.
Ubrzo se starija žena oporavila i živjela još deset godina, iako su bijeli liječnici potpisali smrtnu presudu …
Opasno se šaliti s suptilnim svijetom
Možda će se netko samo skeptično nasmiješiti nakon što pročita ovu priču. Međutim, postoje ozbiljna znanstvena djela koja opisuju takve rituale i, štoviše, pozitivne rezultate koji su postignuti uz pomoć ovih rituala.
Izuzetno je teško dobiti informacije o svetom znanju američkih Indijanaca - oni ne vole razgovarati o natprirodnim silama sa strancima. Pa ipak, neki su etnolozi uspjeli pridobiti povjerenje Indijanaca i, kao rezultat, ne samo dobiti informacije koje su ih zanimale, već čak sudjelovati u ritualima čarobnjaštva. Ali još je nemoguće razumjeti kako indijski šamani predviđaju budućnost, liječe bolesne ili uspijevaju vidjeti događaje koji se događaju stotinama i tisućama kilometara. Nikome ne otkrivaju šamanske tajne, jer se boje osvete duhova, što čak može ubiti i govornika.
Vid koji traži obred
Kako bi pozvali duhove pomagača, indijski šamani ne idu uvijek u trans. Tijekom rituala koriste se bubnjevi, zveckanje, zvižduci, svi prisutni mole i pjevaju pjesme. Šaman igra vodeću ulogu u tome, ali svi ljudi plemena također imaju magične sposobnosti do jedne ili druge razine. Možda su takve sposobnosti obdarene duhom zaštitnika svakog. Indijci vjeruju da ako osoba nema takav duh, tada je bespomoćna protiv neprijateljskog drugog svijeta.
Stoga svaki indijanski muškarac nužno obavlja obred traženja viđenja barem jednom u životu. Tijekom ovog obreda, on posti, moli i bavi se samo-mučenjem dok jedan od duhova nije pristao pokroviti ga. Ako se ovaj duh pokaže jakim, tada Indijanac, koji je dobio snažnu vezu s drugim svijetom, može čak postati šaman, sa slabijim duhom zaštitnika, on ostaje obični ratnik, ali može sudjelovati u čarobnjačkim ritualima plemena i računati na zaštitu nevidljivog, ali stvarno postojećeg svijeta …
Indijski šaman ne putuje u zemlju duhova, poziva ih k sebi i pita o uzrocima bolesti i metodama liječenja ili traži da odgovori na pitanja koja zabrinjavaju ljude plemena.
Postoje mnogi izvještaji očevidaca koji potvrđuju postojanje neobjašnjivih, s materijalnih gledišta, sposobnosti među plemenima crvene kože. Sami Indijci u tome ne vide ništa posebno. Znaju da se u ovom životu nitko ne može osloniti samo na sebe. Samo uz natprirodnu pomoć može uspjeti u životu.