Slika lubanje obično je povezana s ceremonijom Hamatsa. Hamatsa je tajno društvo posvećeno ceremonijalnom kanibalizmu i povratku čovječanstvu.
U svrhu inicijacije, mladi od 25 godina su oteti i zadržani na tajnom mjestu u šumi, gdje poučavaju tajne društva Hamatsa. Nakon toga, na festivalu zimskih plesova, priziva se duh divovskog kanibala, a inicirani haljine u smreke grane, pljesnu zubima i čak ugrize. Potom se inicirani smiri šaman koji nosi pokrivač u obliku lubanje i uz pomoć zvečke u obliku lubanje. Tada svi plešu oko vatre.
U završnim fazama ceremonije obavlja se ritualno hranjenje lubanje pomoću posebnih žlica.
Središnja točka ceremonije je legenda o braći koja su se izgubila tijekom lova i pronašla neobičnu kuću s crvenim dimom s krova. Ustanovili su da vlasnika nema kod kuće, ali na jednom je stupu živa žena s nogama ukorijenjenim u podu. Upozorila je na prestrašnog vlasnika kuće, čije je ime bilo Baxbaxwalanuksiwe. Bio je to grozan div koji je jeo čovjeka sa četiri grozne ptice koje jedu čovjeka. Prema jednoj verziji, div je bio prekriven ustima po cijelom tijelu.
Prema drugoj verziji, braća su Baxbaxwalanuksiwea namamila u jamu i kamenovala ga do smrti. Tada su mu ljudi oduzeli mističnu moć i čarobno blago: drvene zviždaljke, maska medvjeda, maske za ptice.
Konačno, članovi društva uspijevaju ukrotiti novi "kanibal".
Općenito, jeli su obično životinjsko meso, oponašajući ljude. Ali ponekad su jeli ljudske stvari (za to su korišteni ili robovi ili svježe pokopani). Štoviše, prema antropologu Boasu, to su učinili bez žvakanja mesa, progutajući velike komade cijele. Nakon toga popili su veliku količinu morske vode da bi izazvali povraćanje i isprali štetne toksine.
Promotivni video:
Svim ugrizima tijekom ceremonije uručeni su skupi pokloni. Pokloni se uručuju i svim ostalim sudionicima tako da se sjećaju počasti koje je potrebno dodijeliti novom članu zajednice.
