Svrha Rituala - Alternativni Prikaz

Svrha Rituala - Alternativni Prikaz
Svrha Rituala - Alternativni Prikaz

Video: Svrha Rituala - Alternativni Prikaz

Video: Svrha Rituala - Alternativni Prikaz
Video: Трусы на люстре! 2024, Svibanj
Anonim

Ritual je tajni čin. U magičnoj filozofiji takav pojam kao ritual ima različit sadržaj - specifičan oblik pokreta, manipulacija vanjskim i unutarnjim energijama, kao i predmeta, tj. to je poseban oblik svijesti, gdje se odvija kretanje psihičke energije kroz vrijeme i prostor, dizajnirano tako da ispuni željeni rezultat. Ritualna svijest je stanje u kojem svjesni i duhovni umovi djeluju skladno i omogućuju profesionalcima da jasno osjete i usmjere energiju na pravo mjesto. To je stanje povećane osjetljivosti, kada je svijest otvorena suptilnom svijetu i u potpunom je jedinstvu s prirodom. Tri su razloga za obavljanje različitih rituala u magiji:

1. Upoznajte sebe, što će vam omogućiti da steknete Snagu volje, drugačiji osjećaj o sebi i drugima.

2. Ritual jača unutarnje energetsko stanje, što će omogućiti drugima da vas drugačije tretiraju i isključiti neželjene utjecaje iz vaše okoline, uključujući i fizički.

3. Buđenje istinske svijesti.

Većina ceremonija inicijacije samo je obred kojim se označava prihvaćanje neke osobe u subotu ili posveta Boginji i Bogu. U takvu grupu možete ući samo nakon inicijacije, čiji je dio zakletva da neće otkriti njihove tajne. Svaki tradicionalistički čarobnjak ima svoju ceremoniju inicijacije koju je slobodan ili ne može drugima otkriti. Ponekad između inicijatora i vještice prolazi 'Moć', kako kažu inicirani, povezana s drevnim znanjem i božanskim putovima. I tek kad Stari putevi postanu dio vašeg života i vaša veza s Bogovima postane jača, kad sakupite svoje alate, kad postanete duhovne osobe, tek tada ćete steći pravo nazvati se Čarobnjakom.

Rituali vještica obično se događaju posebnim danima, noćima punog mjeseca ili tijekom sezonskih praznika, ovo je idealno vrijeme za rituale kada su najbolje zemaljske energije u pokretu i mogu se koristiti za povećanje učinkovitosti vaših procesa, gdje se teže duhovnim ciljevima ili čarobnim radnjama.

SHABASH

Nije bilo konsenzusa o prirodi subote, pa čak ni o samoj stvarnosti ovog fenomena. Neki moderni autori vjeruju da je "lov na vještice" koji je jednom obuzeo cijelu Europu proizvod iluzije stvorene pretjerano bogatom maštom i lakoćom. Drugi, naprotiv, smatraju sve ispovijesti vještica istinitim i pouzdanim. Čini se da se istina nalazi negdje između ove dvije krajnosti, ali bliže prvoj. Ne treba neselektivno odbacivati sve brojne dokaze, smatrajući ih fikcijom. Uostalom, danas postoje vještice. Jedino što se s točnošću može reći je da je subota ukorijenjena u poganstvu. Vođa uvale bio je prethodno božica Hecate, ali s vremenom ju je zamijenila Diana. Međutim, moderne vještice konačno su vratile kult Boginje i obožavaju Kraljicu neba i svega što jest (Hecate). Sama riječ "subota" postala je oznaka za sastanke s vješticama, koji se obično održavaju jednom tjedno, zbog negativnih povezanosti s židovskim praznikom subote (subotom). U različitim je područjima redoslijed izvođenja obreda subotom bio različit.

Promotivni video:

Ali, u pravilu, subota je započela ceremonijom tijekom koje su se zapalile vatre i vještice su se zaklele na vragu: „I pristupili su mu i odali mu čast, ali svaki put na drugačiji način. Ponekad su kleknuli pred njim, poput molitelja, ponekad su mu okretali leđa i odmahivali se poput rakova, dirali ga rukama sklopljenim iza leđa u molitvenom gesti. Razgovarajući s njim, spustili su glavu i pogledali zemlju, a još mnogo toga učinili su svakakve stvari na način potpuno stran od običaja drugih ljudi: Nakon toga bili su posvećeni novi članovi sekte koji su ih upoznali s Đavom. Ponekad je vršio obred sotonskog krštenja na njima. Potom su vještice sjele goziti, plešući oko vatre, nakon čega su se prepustile orgijama. U nekim se slučajevima obavljala vjerska ceremonija - parodija na katoličku misu: '. Ovako je opisana religija okupljanja vještica. Međutim, to još uvijek nije slučaj, iako postoji neka istina.

Odbacujući kršćanskog Boga, vještice se zaklinju Đavu kao božanstvu. Kad su inicirani u sektu, oni se okreću vragu, otprilike sljedećim riječima: "Ja se u potpunosti predajem vašoj moći i u vaše ruke i neću se klanjati nijednom drugom bogu, jer vi ste moj Bog." Tada su mu položili zakletvu da će uvijek doći na poziv, dovesti nove članove, nikada neće otkriti tajne vještice sekte i osvetiti se za svaku uvredu nanesenu njihovoj novoj braći. Ideja Đavla kao stvaraoca i gospodara seže do vjerovanja da je svijetom stvoren i kojim upravlja Đavo, dok je Bog daleko od zemaljskog života. Iako su u većini slučajeva same vještice nazvale svog boga - Sotonu, Lucifer, Beelzebub, Belial, Astroth, Asmodeus, Mammon, ali ipak su ga identificirale s Đavolom, čiju je ulogu igrao predsjednik subote. Ta činjenica,da se Đavo često ispadao u rogu i u kozju kožu, očito zbog svoje simboličke povezanosti s brojem 2, kao i činjenice da su se demoni vrlo često pojavljivali u obliku životinja ili bića u izgledu sa svojim različitim dijelovima tijela. Međutim, u većoj mjeri, veza između Čuvara, zla načela i koze svojstvena je strukturi židovskog obreda - protjerivanju u pustinju grešnog kozla. Prema drugoj teoriji, Đavo poprima oblik koze i drugih životinja iz razloga što nije nitko drugi nego poganski "rogati bog" naroda Europe. Međutim, bez obzira na to koje se božanstvo vještice okrenulo, bitna je sama bit ideje. Vještice, koje su istovremeno bile i čarobnjaci i đavoli, dijelile su magične i poganske ideje o vrijednosti životinjskog principa u čovjeku. Divlji plesovi i orgastični rituali u čast ovog boga,očito je služio najvjerojatnije za oslobađanje ovog životinjskog principa. Teorija magije kaže da je to najvažniji korak na putu do stjecanja integriteta, do preobrazbe osobe u božanstvo, prema kojem je nužni uvjet spasenja iskusiti sve uvjete i osjećaje koji su mogući na zemlji. To se jasno vidi u nezamislivim i izopačenim orgijama vještica, čiji je vrhunac bio seksualni život, u kojem je užitak, pomiješan s bolom, vratio vještice u ekstazu. Estetski užitak koji su vještice dobile subotom bio je toliko privlačan da su mnogi ostali vjerni Đavolu do smrti. Subota je čarobnjacima pružila veliko zadovoljstvo, ne toliko zbog slobode i permisivnosti, već zbog toga što je Đavo imao takvu moć nad srcima vještica da više nisu htjele ništa osim komunikacije s njim.

S druge strane, postojalo je vjerovanje o takozvanom paktu s Đavolom, koji je zauzeo čvrsto mjesto u mraku bezbrojnih legendi i priča. Ideja pakta s đavlom najvjerojatnije je nastala pod utjecajem ranokršćanskih ideja da su čarobnjaci sposobni činiti čuda samo ako se obrate pomoć nadnaravnim bićima. Budući da crni mađioničar očito nije mogao računati na Božju pomoć, mogao se osloniti samo na Mračne sile. Teško je reći koliko su takvi zaključci ispravni ovo je najvjerojatnije manifestacija geste očaja, mnoštva drugorazrednih čarobnjaka koji nisu u stanju steći moć nad silama pakla. Međutim, ta je presuda netočna.

Među praktičarima okultnog poznata je činjenica da su magične radnje koje obavlja skupina mnogo učinkovitije, dok napori jedne osobe mogu imati samo umjeren učinak. Međutim, postoji rezerva takve zajednice - prvo, grupa mora biti podjednako promišljena, tj. svi bi trebali osjećati suosjećanje jedni prema drugima, imati zajedničku vjeru i emocionalnu povezanost, i drugo, svaki od članova čete trebao bi imati dobre vještine u prakticiranju magije i želju za primjenom, ali ne i fanatizam.

Svaka grupa iznutrica, specijalizirana za seksualne aspekte čarobnjaštva, ima svoje posebne rituale i simbole, koji su u početku skriveni od neupućenih, koji se prvi put povezuju s grupom s vlastitim stavovima, uzrokujući tako nesvjesno uništenje u suptilnom radu uvale. To je posebno važno kada sudionik prvog puta može biti "nepozvani gost" ili skeptik.

Na što će se vaš svekar specijalizirati trebala bi odlučiti sama skupina - to može izliječiti bolesne, nazivati duše mrtvih, utjecati na nekoga itd. Ali većina skupina svoju energiju posvećuje obožavanju različitih božanstava, ne radi praktičnih i magičnih radnji, već naprotiv izražavanju čistog i duhovnog života, ispovijedajući pritom 'kult čarobnjaštva'.

Sasvim je očigledno da je snaga okultnih učenja poput čarobnjaštva, za razliku od organizirane religije, ta što oni ostave vješt 'put spasenja' na sebe, bez ikakvih pokušaja da nekoga pretvori u njegovu vjeru - svatko može slobodno birati baviti se čarobnjaštvom ili ne „ili, uzmi i učini nešto“.

Pravoslavna vještica se drži najtradicionalnijih načela - stvarati za jednoga i jednoga. Subota se, s druge strane, sastoji od skupine pojedinaca koji imaju zajednički interes i koji rade ne samo zbog želje jednog ili grupe, već i zbog želje za znanjem, energijom i ljubavlju.