Mnogi su se proroci ponašali neobično za one oko sebe, moglo bi se reći, bili su glupi. Posebno čudno bilo je ponašanje proroka Ezekiela, izraelskog svećenika koji je živio u prvoj polovici 6. stoljeća prije Krista i propovijedao među Židovima koje je kralj Nabukodonozor odveo u Babilon.
Naravno, izvana je sve izgledalo kao ponašanje ludaka. Ali možda može naći neko razumno objašnjenje?
Kakvo objašnjenje možete ponuditi ovdje
Glavni grijeh za koji Gospod optužuje Židove Ezekielovim ustima je idolopoklonstvo, odstupanje od prve zapovijedi Starog zavjeta: neka nema drugih boga prije Mene (Izl 20,3). Riječi su očito imale malo utjecaja na ljude, objašnjava prorektor Gennady Yegorov, prorektor za akademska pitanja Pravoslavnog humanitarnog sveučilišta svetog Tihona. Za njih ste poput smiješne pjevačice ugodnog glasa i dobrog nastupa; oni slušaju vaše riječi, ali ne poslušajte ih - kaže Gospodin Ezekielu (Ezekiel 33:32). Stoga prorok pokušava privući pažnju ljudi barem simboličnim radnjama, kao što bismo rekli danas, priređuje predstavu. Očito je to bio jedini način da se obrati ravnodušnim sunarodnjacima.
430 godina - toliko je prošlo od trenutka osnutka jeruzalemskog hrama pod kraljem Salomonom do njegovog uništenja pod Zedekijom, a sve ovo vrijeme Bog je podnosio bezakonje izraelskog naroda, objašnjava monah Ephraim Sirijac.
Profesor Sankt Peterburške teološke akademije Aleksandar Pavlovič Lopukhin predložio je da se broje godine „bezakonja“, počevši od podjele Judeje i Izraela - tada dobivamo i slične brojke. "Ali ovdje je jedva potrebna precizna podudarnost", piše on. - Bezakonsko postojanje Kraljevine Izrael zaista se odnosi na razdoblje bezakonja u Judejskom kraljevstvu, kao 390 do 40, a otprilike isti omjer postoji između dugog zatočeništva prvog i kraćeg drugog.
Ezekiel se ne ponaša samo kao budala, prikazujući sudbinu izraelskog naroda - on se izlaže vrlo stvarnoj patnji. Štoviše, Bog oduzima proroku "radost očima", njegovu ženu, pa čak i zabranjuje plakanje za mrtvima. Prorok uspoređuje smrt svoje voljene supruge s drugom katastrofom - uništenjem hrama:
Promotivni video:
I tu se postavlja još jedno važno pitanje: zašto je Bog odredio tako tešku kaznu Ezekijelu kad nije bio osobno prorok, već ljudi koji su krivi? Ezekiel je bio čovjek, naoko pobožan i vjeran Bogu. Zašto je morao podnijeti svu tu patnju - čežnjujući za mrtvom suprugom, ležao je na zemlji više od godinu dana, jeo nečistu hranu, pretvarajući se da je lud?
Mnogi komentatori Knjige proroka Ezekiela slažu se da je prorok bila slika Boga, koji je s jedne strane dugo trpio uvrede od zlih Židova i Izraelaca, a s druge, morao je još više pretrpjeti, postajući čovjek i podnoseći sve muke zemaljskog života sve do sramotne smrti na križu. Ezekiel je „teško pretrpio čitav narod oponašajući Kristove patnje za svijet“, napisao je profesor A. P. Lopukhin, navodeći jednu stihiju iz službe proroku u prilog ovoj ideji: mučimo, propisujući spasenje, teofaniju i izbavljenje koje želi biti pošteno radi križa da bude svijet "(" O, Ezekiele, ljubljeni Bože!izbavljenje i očitovanje Boga patnjom na križu ").
Pitanje pravednosti patnje dobrih i dobrih ljudi ne nađe konačan odgovor na zemlji. Iz Biblije znamo, na primjer, da je pravedni Job lišen svega što je imao, i svejedno ostao vjeran Bogu. A Ezekiel nije bio samo pravedan čovjek - on je bio Božji izabranik, vršio je proročku službu, naviještajući Božju volju ljudima. A sudbina proroka bila je često tragična …
Michelangelo. Prorok Ezekiel.
Zašto je ovo proročanstvo važno?
Ezekielova proročanstva pokazuju da je sudbina zajednice ljudi i pojedinca uvijek usko povezana i da pojedinac može preuzeti barem dio odgovornosti za grijehe drugih. Upravo je to - ali u potpunosti - učinio Gospodin Isus Krist.
Autor: TSUKANOV Igor
Urednici se zahvaljuju izvanrednom profesoru katedre za biblijske studije Pravoslavnog Sveučilišta Sveti Tikhon za humanističke znanosti, kandidatu teologije Mihailu Anatolijeviču Skobelevu na pomoći u pripremi materijala