Pisac, filozof, specijalist političke filozofije i povijesti ideja. Glavna je urednica časopisa "Nova škola" i "Kriza", kao i urednica časopisa "Eléments".
Povijest je, kao što znamo, uvijek otvorena, što je čini nepredvidivom. Bez obzira na to, ponekad je lakše predvidjeti događaje u srednjem i čak dugoročnom razdoblju nego u vrlo skoroj budućnosti, kao što nam je rječito pokazao koronavirusni pandem. Kada se pokušavaju napraviti kratkoročna predviđanja, čini se da je najgora: pretrpani zdravstveni sustavi, stotine tisuća, čak milijuni, smrtni slučajevi, poremećaji u lancu opskrbe, nemiri, kaos i sve što može uslijediti. U stvarnosti, sve nosi val, a nitko ne zna kada će se to završiti i kamo će nas odvesti. Ali ako pokušate pogledati malo dalje, neke stvari postaju očite.
To je rečeno više puta, ali vrijedi ponoviti: zdravstvena kriza se otkida od mrtve (možda privremeno?) Globalizacije i hegemonske ideologije napretka. Naravno, velikim epidemijama antike i srednjeg vijeka globalizacija nije trebala da bi ubila desetine milijuna ljudi, ali jasno je da bi posve drugačija pokrivenost transporta, razmjene i komunikacija u modernom svijetu mogla samo pogoršati situaciju. U "otvorenom društvu" virus se ponaša na vrlo konformistički način: djeluje kao i svi drugi, širi se, kreće se. I da to zaustavimo, više se ne mičemo. Drugim riječima, kršimo princip slobodnog kretanja ljudi, dobara i kapitala, koji je formuliran sloganom "laissez faire" (liberalni slogan ne miješanja u gospodarstvo - ur.). Ovo nije kraj svijeta, ali to je kraj cijelog svijeta.
Sjetimo se: nakon raspada sovjetskog sustava, svaki Alain Manc (francuski međunarodni komentator, neko vrijeme bio je glavni urednik lista "Le Monde" - ur.) Naše planete najavio "sretnu globalizaciju". Francis Fukuyama je čak predvidio kraj povijesti, uvjeren da su liberalna demokracija i tržišni sustav napokon pobijedili. Vjerovao je da će se Zemlja pretvoriti u ogromno trgovačko središte, sve prepreke slobodnoj razmjeni trebaju biti uklonjene, granice uništene, države zamijenjene "teritorijima" i uspostaviti kantovski "vječni mir". "Arhaični" kolektivni identiteti postupno će se uništavati, a suverenitet će napokon izgubiti na važnosti.
Globalizacija se temeljila na potrebi proizvodnje, prodaje i kupnje, premještanja, distribucije, promocije i miješanja na „uključiv“način. To je bilo određeno ideologijom napretka i idejom da će ekonomija napokon zamijeniti politiku. Suština sustava bila je uklanjanje svih vrsta ograničenja: više slobodne razmjene, više robe, više zarade, kako bi se novac mogao hraniti i postati kapital.
Industrijski kapitalizam prošlosti, koji je ipak imao neke nacionalne korijene, zamijenjen je novim kapitalizmom, izoliranim od stvarne ekonomije, potpuno odsječenim od teritorija i djelovati izvan vremena. Zatražio je da države, sada zatvorene na financijskim tržištima, usvoje „dobro upravljanje“dizajnirano tako da služi njihovim interesima.
Širenje privatizacije, kao i delokalizacija i međunarodni ugovori, dovode do deindustrijalizacije, nižih prihoda i veće nezaposlenosti. Kršen je stari Ricardijev princip međunarodne podjele rada, što je dovelo do pojave damping konkurencije između radnika u zapadnim zemljama i ostatku svijeta.
Zapadna srednja klasa počela se smanjivati, dok su se niže klase širile, postajući ranjive i nestabilne. Javne službe postavile su na oltar velike principe liberalne proračunske ortodoksije. Slobodna razmjena postala je još više dogma nego ikad prije, a protekcionizam joj je prepreka. Ako to ne uspije, nitko se nije povukao, već je umjesto toga zakoračio na benzin.
Promotivni video:
Jučer smo živjeli pod sloganom „živimo zajedno u društvu bez granica“, a danas - „ostanite kod kuće i ne kontaktirajte druge“. Megalopolisni yuppiji trče poput leminga u potrazi za sigurnošću na periferiju, što su prethodno prezirali. Odavno su prošli dani kada su razgovarali o samo jednom „kordonskom sanitaru“, koji je nužan kako bi se držao podalje od nekonformističkog razmišljanja! U ovom elementarnom svijetu vibracija poput valova, osoba iznenada nailazi na povratak u ovozemaljski zemaljski prostor - na mjesto na koje se veže.
Potpuno izbuljena, Europska komisija izgleda kao preplašeni zec: zbunjen, omamljen, paraliziran. Ne shvaćajući izvanredno stanje, sramotno je suspendirala ono što je ranije smatrala najvažnijim: "maastrichtske principe", odnosno "pakt o stabilnosti", koji je ograničio deficit državnog proračuna na 3 posto BDP-a, a javni dug na 60 posto. Nakon toga, Europska središnja banka izdvojila je 750 milijardi eura, navodno kako bi odgovorila na situaciju, ali u stvari - kako bi uštedjela euro. Međutim, istina je da svaka država u hitnim slučajevima odlučuje i djeluje za sebe.
U globaliziranom svijetu pretpostavlja se da bi trebalo osigurati norme za sve moguće scenarije. Međutim, zaboravlja se da se u izuzetnoj situaciji, kako je pokazao sociolog Karl Schmitt, norme više ne mogu primijeniti. Ako slušate Božje apostole, država je predstavljala problem i sada to postaje rješenje, kao 2008. godine, kada su se banke i mirovinski fondovi obratili državnim vlastima, koje su prethodno osudili, da zatraže da ih zaštite od propasti. Sam Emmanuel Macron ranije je rekao da socijalni programi koštaju lude novce, ali sada kaže da je spreman potrošiti onoliko koliko je potrebno, samo da preživi zdravstvenu krizu, do vraga s ograničenjima. Što se veća pandemija širi, to će veća državna potrošnja rasti. Da bi pokrile troškove nezaposlenosti i zakrpe u kompanijama, vlade će napumpati stotine milijardi dolara, iako su već preplavljene dugovima.
Zakoni o radu se ublažavaju, mirovinska reforma se produžava, a novi planovi nezaposlenosti odgađaju se na neodređeno. Nestao je čak i tabu nacionalizacije. Očito će se novac koji je prije bio nerealno naći ipak naći. I odjednom postaje sve moguće što je ranije bilo nemoguće.
Uobičajeno je i pretvarati se da je tek otkriveno da Kina, koja je dugo bila globalna tvornica (2018. godine, NRK je predstavljala 28% dodane vrijednosti svjetske industrijske proizvodnje), ispada da proizvodi sve vrste stvari koje smo odlučili sami raditi, počevši od roba iz medicinske industrije, a to, ispada, pretvara nas u objekt povijesne manipulacije od strane drugih. Šef države - kakvo iznenađenje! - izjavili su da je „ludo prenijeti drugima svoju hranu, našu zaštitu, našu sposobnost da se brinemo o sebi, svom načinu života“. "Odluke o prekuhavanju bit će potrebne u narednim tjednima i mjesecima", dodao je. Je li na ovaj način moguće preorijentirati sve aspekte našeg gospodarstva i diverzificirati naše opskrbne lance?
Ne može se zanemariti ni antropološki šok. Razumijevanje osobe, koju je njegovala dominantna paradigma, sastojalo se u tome da je predstavljamo kao individuu, odsječenu od svojih rođaka, kolega, poznanika, u potpunosti u kontroli samog sebe ("moje tijelo pripada meni!"). Namjera ovog razumijevanja čovjeka bila je da doprinese ukupnoj ravnoteži stalnim nastojanjem da se maksimizira osobni interes u društvu koje u potpunosti upravlja pravnim ugovorima i trgovačkim odnosima. To je viđenje homo oeconomicusa u procesu uništavanja. Dok Macron poziva na univerzalnu odgovornost, solidarnost, pa čak i na "nacionalno jedinstvo", zdravstvena kriza je ponovno stvorila osjećaj pripadnosti i pripadnosti. Odnos s vremenom i prostorom pretrpio je transformaciju: odnos prema našem načinu života,na razlog našeg postojanja, na vrijednosti koje nisu ograničene na vrijednosti "Republike".
Što je pred nama? Prije svega, naravno, ekonomska kriza, koja će imati najteže socijalne posljedice. Svi očekuju vrlo duboku recesiju koja će utjecati i na Europu i na Sjedinjene Države. Tisuće tvrtki bankrotirat će, prijeti milijuni radnih mjesta, a očekuje se pad BDP-a na 20 posto. Države će se opet morati zadužiti, što će socijalno tkivo učiniti još krhkijim.
Ova ekonomska i socijalna kriza mogla bi dovesti do nove financijske, još ozbiljnije nego u 2008. Koronavirus neće biti ključni faktor jer se kriza očekuje godinama, ali nesumnjivo će biti katalizator. Berze su počele propadati i cijene nafte su pale. Slom burze utječe ne samo na dioničare, već i na banke, čija vrijednost ovisi o njihovoj imovini: hipertrofirani rast financijske imovine bio je rezultat špekulativne aktivnosti na tržištu, koju su izveli na štetu tradicionalnih bankarskih aktivnosti zbog štednje i zajmova. Ako kolaps na burzi prati kriza na dužničkim tržištima, kao što je to bio slučaj s hipotekarnom krizom, tada širenje zadanih plaćanja u središtu bankarskog sustava ukazuje na opći kolaps.
Dakle, rizik je da je potrebno istovremeno reagirati na zdravstvenu krizu, ekonomsku krizu, socijalnu krizu, financijsku krizu, a ne treba zaboraviti ni krizu okoliša i krizu migranata. Savršena oluja: ovo je nadolazeći tsunami.
Političke posljedice se ne mogu izbjeći, i to u svim zemljama. Kakva je budućnost predsjednika PRC-a nakon propasti "zmaja"? Što će se dogoditi u arapskim muslimanskim zemljama? Što je utjecati na predsjedničke izbore u Sjedinjenim Državama, zemlji u kojoj deseci milijuna ljudi nemaju zdravstveno osiguranje?
Što se tiče Francuske, sada ljudi zatvaraju redove, ali nisu slijepi. Oni vide da se epidemija u početku susrela sa skepticizmom, čak i ravnodušnošću, pa je vlada oklijevala usvojiti strategiju djelovanja: sustavno testiranje, imunitet stada ili ograničavanje slobode kretanja. Prokrastinacija i kontroverzne izjave trajale su dva mjeseca: bolest nije ozbiljna, ali uzrokuje mnoge smrti; maske ne štite, ali ih zdravstveni radnici trebaju; screening testovi su beskorisni, ali pokušat ćemo ih proizvesti u masovnim razmjerima; ostani kod kuće, ali izađi glasati. Krajem siječnja francuska ministrica zdravlja Agnese Buzin uvjeravala nas je da virus neće napustiti Kinu. 26. veljače Jerome Salomon, generalni direktor Odjela za zdravstvo, svjedočio je pred senatskim Odborom za socijalna pitanja da jeda nije bilo problema s maskama. 11. ožujka, ministar obrazovanja Jean-Michel Blanquer nije vidio razloga zatvaranja škola i visokih učilišta. Macron se istog dana pohvalio da se "nećemo odreći ničega, a sigurno ne ni slobode!", Nakon što je nekoliko dana prije demonstrativno otišao u kazalište, jer "život mora ići dalje". Osam dana kasnije, promjena tona: potpuno povlačenje.
U ratu smo, kaže nam šef države. Ratovi zahtijevaju vođe i resurse. Ali mi imamo samo "stručnjake" koji se ne slažu jedni s drugima, naše oružje su pištolji s prirubnicima. Kao rezultat toga, tri mjeseca nakon početka epidemije, još uvijek nam nedostaju maske, skrining testovi, gel za dezinfekciju, bolničke krevete i respirator. Sve smo propustili, jer ništa nije bilo predviđeno i nitko se nije požurio nadoknaditi nakon što je oluja pukla. Prema mnogim liječnicima, počinitelji moraju odgovarati.
Slučaj bolničkog sustava je simptomatski, jer je u središtu krize. Prema liberalnim načelima, javne bolnice trebale bi biti pretvorene u „mjesta troškova“kako bi ih potaknule da zarađuju više u ime svetog načela profitabilnosti, kao da se njihov rad može promatrati jednostavno u smislu ponude i potražnje. Drugim riječima, netržišni sektor morao je poštivati tržišne principe uvodeći upravljačku racionalnost temeljenu na jednom kriteriju - upravo na vrijeme, što je javne bolnice stavilo na rub paralize i urušavanja. Jeste li znali da regionalne zdravstvene smjernice kao što supostoje li ograničenja broja oživljavanja ovisno o "zdravstvenoj kartici"? Ili je Francuska eliminirala 100.000 bolničkih kreveta u posljednjih 20 godina? Ta Mayotte trenutno ima 16 kreveta za intenzivnu njegu na 400 000 stanovnika? Zdravstveni radnici o tome razgovaraju godinama, ali nitko ih ne sluša. Sada plaćamo cijenu.
Kad sve ovo završi, hoćemo li se vratiti u normalan poremećaj ili ćemo ovom zdravstvenom krizom pronaći priliku za prelazak na drugačiju osnovu, daleko od demonske komercijalizacije svijeta, opsjednutosti proizvodnošću i konzumerizmom pod svaku cijenu?
Nadam se da je tako, ali ljudi pokazuju da su nepopravljivi. Kriza iz 2008. možda je poslužila kao pouka, ali je ignorisana. Prevladavale su stare navike: davanje prioriteta financijskoj dobiti i akumulaciji kapitala na štetu javnih usluga i zapošljavanja. Kad se činilo da stvari izgledaju nabolje, ponovno smo se bacili na infernalnu logiku duga, bikovi su ponovo počeli skupljati pare, toksični financijski instrumenti su se vrtili i širili, dioničari su inzistirali na potpunom povratu svojih ulaganja, a politike štednje provodile su se pod izgovorom da se ponovno uspostavi ravnoteža. koja je opustošila narod. Otvoreno društvo slijedilo je svoj prirodni poriv: Još jednom!
Trenutačno bi se moglo iskoristiti ovo privremeno zatvaranje kod kuće i ponovno ga pročitati, a možda i ponovo otkriti za sebe grandiozno djelo sociologa Jeana Baudrillarda. U "hiperrealnom" svijetu, gdje je virtualnost nadmašila stvarnost, on je prvi progovorio o "nevidljivoj, vražjoj i neuhvatljivoj drugosti, koja nije ništa drugo nego virus". Informacijski virus, epidemija virusa, virus dionica, terorizam, virusna cirkulacija digitalnih informacija - sve je to, ustvrdio je, podvrgnuto istom postupku virulencije i zračenja, čiji je sam utjecaj na maštu već virusan. Drugim riječima, virusnost je glavni moderni princip širenja zaraze deregulacije.
Dok ovo pišem, stanovnici Wuhana i Šangaja otkrivaju da je u njihovom prirodnom stanju nebo plavo.
Ovaj se esej izvorno pojavio u Valeurs actuelles. Objavljeno uz ljubazno dopuštenje autora.
Autor: ALEN DE BENOIS. Prijevod: Elizaveta Demchenko