Vrhunac prve velike civilizacije u Europi, Kreto-Minoan, pada 1900. do 1450. godine prije Krista. Ova se civilizacija zvala palačanska civilizacija, jer njezina glavna središta nisu bili gradovi, već palače - složene višespratnice, s mnogo prostorija, koje su igrale ulogu političkih i ekonomskih središta.
Kroz otok Kretu arheolozi su identificirali i iskopali pet velikih palačkih kompleksa: Knossos, Festus, Malia, Zakros i Kydonia. U Gurniji je bila mala palača lokalnog značaja.
Palaču u Maliji, kako legende govore, sagradio je oko 1900. godine prije Krista brat slavnog kralja Minosa - Sarpedon. Ova treća najveća minojska palača smještena je na sjevernoj obali Krita, blizu mora, na cesti koja povezuje istočni i središnji dio otoka.
Minojska palača u Maliji
U središnjem dvorištu ove ogromne građevine sačuvana je misteriozna kružna ploča promjera 90 centimetara i debljine 36 centimetara. Ugrađena je u kat male terase, malo uzdignute iznad razine dvorišta. Duž cijelog opsega diska nalaze se 33 uredna okrugla udubljenja iste veličine, nalik čašicama.
34. šalica je malo veća i urezana je na površinu izbočenja koja se proteže izvan opsega diska. Ova je letvica orijentirana strogo na jug. U samom središtu diska postoji i depresija u obliku šalice. Primjetno je veći od svih ostalih - promjer mu je 15 centimetara, a rubovi su okruženi niskom stranom i koncentričnim krugom.
Ovaj čudni monolit datira iz 1900. - 1750. godine prije Krista, tajna je za znanstvenike od njegovog otkrića francuskih arheologa 1926. godine. Što je ovaj uređaj? Za koju svrhu je stvoren? Koja je njegova svrha?
Kameni disk od Malije
Promotivni video:
Najzanimljivije je da je na Kreti pronađeno nekoliko sličnih uređaja, a disk Malia-e je najsimunalniji od njih. Zajedničko za sve ove uređaje je prisutnost okruglih udubljenja urezanih na površini kamenih ploča i obično raspoređenih u krug ili oval. Neke od ovih ploča također imaju središnju (veću) depresiju i sve imaju jednu depresiju koja se razlikuje od ostalih u veličini i položaju.
U nekim je slučajevima kamena ploča pravokutnog oblika, s udubljenjima duž perimetra, u drugim - u nekoliko paralelnih redaka. U posljednjoj verziji ima puno više udubljenja - ponekad i do stotke ili više, a izgled samih ploča oštro se razlikuje od ostalih, dok okrugle i pravokutne ploče imaju iste karakteristike (broj udubljenja, prisutnost ili odsutnost središnje udubljenja).
Ugrađena ploča od Malije
Konačno, poznato je nekoliko ploča s udubljenjima raspoređenima u spiralu ili bez ikakvog sustava razasutog po površini kamena.
Funkcija ovih ploča ostaje misterija. Ovisno o tome što je ovaj ili onaj istraživač pokušao vidjeti u njima, dobili su im određene definicije, ali sve ove definicije malo dodaju razumijevanju problema. Najpopularnija hipoteza je da se disk s Malije i drugih nalaza na Kreti treba smatrati analogom kernosa.
Drevna grčka keramička posuda okruglog oblika sa šalicama na obruču zvala se kernos. Smatra se da su se takve posude koristile u ritualne svrhe. Uz to, u Alpama, Skandinaviji, Škotskoj i mnogim drugim europskim regijama, u kompleksima petroglifa postoje takozvani znakovi u obliku čaše - čak i udubljenja u kamenu, ponekad okružena koncentričnim krugovima.
Kernos
Kružnice se mogu odvojiti radijalnim linijama ili imaju utor koji se pruža od središta. Često se tragovi u obliku čaše nalaze oko središnje depresije koja je uvijek veća.
U sastavu je sve to vrlo slično disku iz Malije, međutim, svaki pojedinačni znak u obliku šalice u osnovi je samo plitka rupa u kamenu, dok su udubljenja na disku s Malije izrađena izuzetno pažljivo i stvarno nalikuju drevnom grčkom kernosu. Logično je pretpostaviti da je i funkcija ovog i drugih sličnih kretskih uređaja bila ritualna.
Još davne 1928. godine izražena je nerazumna hipoteza da je disk iz Malije namijenjen obredu panspermije. Taj se obred, čiji korijeni sežu u prapovijesno razdoblje, sastojao u prinosu raznih plodova kao dar bogovima i mrtvima.
Drevni grčki kernos služio je upravo toj svrsi: svaka njegova mnoštvo malih šalica smještenih u krug bilo je napunjeno raznim voćem, vinom i uljem, a u središnjem udubljenju bila je postavljena svjetiljka.
Prema drugoj, ne manje popularnoj verziji, diskovi i ploče s utorima korišteni su za igre na ploči. Istina, autori različitih hipoteza razlikuju se u definiciji ovih igara: prema nekima bila je to takozvana navmachia - "morska bitka", a prema drugima - nešto poput ruleta, u kojem su čips bili grah ili mali šljunak.
Najzanimljivija i neočekivanija hipoteza vezana za misterij diska s Malije iznio je 1983. američki znanstvenik Charles Herberger, koji je proveo mnogo godina proučavajući sustav minojskog kalendara. Prema njegovom mišljenju, disk iz Malije je lunisolarni kalendar.
U središtu bilo kojeg lunisolarnog kalendara nalazi se ciklično kretanje mjeseca oko zemlje i zemlje oko sunca. Godine u lunisolarnom kalendaru računaju se prema Suncu, a mjeseci prema Mjesecu.
Lunarni (sinodički) mjesec je period punog ciklusa faza Mjeseca između dva nova mjeseca. Njegovo trajanje prosječno traje 29 dana i 12 sati 44 minute, ali u stvarnosti se sinodski mjesec razlikuje od prosjeka unutar 13 sati.
Solarna (tropska) godina je period cjelovitog ciklusa kretanja Zemlje oko Sunca, praćenog promjenom u sva četiri godišnja doba. Trajanje mu je 365.2422 dana, odnosno 12.36827 sinodskih mjeseci.
Glavni zadatak lunisolarnog kalendara je koordinacija brojanja lunarnog i solarnog vremena. Da bi prosječna duljina kalendarske godine odgovarala solarnoj godini, potreban je periodični sustav za umetanje trinaestog mjesečevog mjeseca. Godina trinaest mjeseci u lunisolarnom kalendaru naziva se embolija.
Sustav pravila za uvođenje embolijskih godina u kalendar od davnina određen je ciklusom 3/8, gdje je 8 broj godina u kalendarskom ciklusu, a 3 je broj embolijskih godina u ovom ciklusu. Kalendarski osmogodišnji ciklus, ili "oktaeterid", korišten je u drevnom Babilonu, Grčkoj i drugim zemljama. U ovom ciklusu 8 solarnih godina odgovara 99 sinodičnih mjeseci.
Malian disk sadrži 33 male šalice, što čini 8-godišnji ciklus simetrično podijeljen u 99 sinodskih mjeseci. Čini se da 34. šalica, zbog veće veličine, predstavlja trinaesti, dodatni mjesec.
Tako je korištenjem sustava markera i pomicanjem istih iz rupe u rupu bilo moguće imati dovoljno točan lunisolarni kalendar i započeti poljoprivrednu sezonu u isto vrijeme svake godine. Ovakav kalendar, čak i ako je stvoren empirijski, prekrasna je inovacija za vrijeme prije 4000 godina.