Život Nakon Smrti: Kako Je Viđen U Različitim Religijama - Alternativni Prikaz

Sadržaj:

Život Nakon Smrti: Kako Je Viđen U Različitim Religijama - Alternativni Prikaz
Život Nakon Smrti: Kako Je Viđen U Različitim Religijama - Alternativni Prikaz

Video: Život Nakon Smrti: Kako Je Viđen U Različitim Religijama - Alternativni Prikaz

Video: Život Nakon Smrti: Kako Je Viđen U Različitim Religijama - Alternativni Prikaz
Video: Smrt u udesu, susret sa Isusom 2024, Svibanj
Anonim

Ideja da smrt nipošto nije kraj ljudskog postojanja, već je samo prijelaz tog postojanja u drugačiju kvalitetu, nastala u doba paleolita. U svakom slučaju, upravo ovom vremenu pripadaju najstariji sahrani, u kojima su otkrivene razne vrste oružja, obilje koštanih ukrasa koji bi bili vrlo potrebni dragom pokojniku u drugom svijetu.

Kako su točno ljudi te daleke ere zamišljali posmrtnu sudbinu svojih plemena, sada je nemoguće reći. Ali kasnije religije daju nam živopisne slike iz zagrobnog života.

Egipćani

Egipćani su vjerovali da ih nakon smrti očekuje vrlo ozbiljan postupak, uključujući prolazak kroz različite faze, što podsjeća na moderne ideje o „iskušenjima duše“. Ovdje možete pronaći zamršene labirinte i igru pitanja i odgovora sa različitim čudovištima. Prolazeći kroz sve to, duša pokojnika našla se pred vladarom zagrobnog kraljevstva Ozirisom i sudom od četrdeset i dva boga. Na posebnim mjerilima bogovi Thoth i Anubis vagaju srce pokojnika, stavljajući pero božice Maat na drugu zdjelu koja personificira Istinu. Ako je srce bilo bez grijeha, težio je koliko i perje, a onda je duša otišla u nebo, što su Egipćani zamislili vrlo jednostavno: plodna zemlja, obilje piva i ječmenovih kolača, mnogo robova koji služe pravednicima. Griješnik, čije je srce bilo teže od Istine, upravo tamo,na mjestu suđenja proždiralo je čudovište s glavom krokodila. Na ovome je njegovo postojanje zauvijek završilo.

Grci su zagrobni život nazivali hadžom. Odvojen je od svijeta živih rijekama: ledenim Styxom i Letheom, čije vode daju zaborav. Charon svojim brodom vozi mrtve preko rijeka. Za usluge ovog prijevoznika trebalo je platiti mali novčić koji je na sprovod stavljen u usta pokojnika. Osim toga, u Hadu postoji posebna grana - Tartarus, namijenjena onima koji su stvarno razljutili bogove.

Općenito, Hade među Grcima uopće nije zabavno mjesto, duše običnih ljudi lutaju tamo livadama obraslim asfodelom, stenjajući i tugujući da više nikada neće vidjeti sunce. Ne rade ništa drugo. Duše grešnika, s druge strane, vrlo su zauzete. Na primjer, Sizif neprestano kotrlja ogroman kamen uz planinu, koji se svaki put spušta na sam vrh. Tantal pati od gladi i žeđi, stoji do vrata u vodi i okružen granama obloženim plodovima. Čim posegne za vodom ili plodovima, grane se dižu i voda odlazi. Danae-ove kćeri osuđene su na beskrajno punjenje ledene posude vodom.

U doba kasne antike pojavila se ideja o još jednoj grani kraljevstva mrtvih - Elysium. Vrlo je ugodna klima, ukusna hrana u izobilju, nema briga i opterećenja. Tamo odlaze najpravedniji ljudi.

Promotivni video:

Germanska plemena

Obična ideja posthumne sudbine bila je u religiji drevnih germskih plemena. Hrabri ratnici koji su pali na bojno polje s mačem u rukama završavaju u Valhalli, nebeskoj palači, gdje se slave s vrhovnim bogom Odinom. Ulasku u Valhallu prethodi ugodan trenutak: pale su uskrsnule svojim poljupcem Valkyries - Odinove ratne kćeri, koje isto tako dostavljaju hrabre muškarce na gozbu. Svi drugi ljudi odlaze u kraljevstvo božice smrti Hel. Tamo je uvijek hladno i, čini se, zastrašujuće, budući da je sama gospodarica ovih mjesta prilično jezivo stvorenje: s jedne strane izgleda poput prekrasne djevice, s druge, poput raspadajućeg leša.

Hindusi

Hindusi vjeruju u reinkarnaciju, odnosno u reinkarnaciju duše nakon smrti. Što je čovjekov život čistiji i pravedniji, to će viša biti utjelovljenje njegove duše. Zadaća osobe u ovom životu je izgraditi svoje duhovno iskustvo, postepeno odbacujući sve osnove, a zatim će kroz mnoge inkarnacije njegova duša napokon izbiti iz ovog ciklusa smrti i rođenja, koji se u hinduizmu naziva samsara.

budisti

Budisti vjeruju da krajnji cilj ovih preporoda nije samo oslobađanje od samsare, već spajanje s božanskom suštinom, uranjanje u nirvanu - stanje odvojenosti i prosvjetljenja.

muslimani

Muslimani vjeruju da će nakon smrti morati prijeći Siratski most, mršav poput ženske kose i oštar kao mač arkanđela Azraela. Samo pravednik to može prevladati, preko ovog mosta ući će u Jannat (raj). Muslimani zamišljaju raj, kako to dolikuje stanovnicima pustinje, u obliku sjenovitih vrtova, gdje postoje prekrasni svileni šatori, šumovi vode i vlada hladnoća. Prekrasne mladeži služe pravednicima, a stanovnici raja mogu uzeti supružnike iz raja - crnooke satnice ili njihove supruge, ako se nađu i na Jannati - kao supružnike. Svi stanovnici raja imaju 33 godine. Oni se naslanjaju na izvezene jastuke, sudjeluju u finoj hrani i prskaju se znojem koji se pojavljuje na njihovim tijelima poput mirisnog mošusa. Ali najveće zadovoljstvo koje pružaju pravednici jest razmatranje Allaha.

Grešnici neće moći prevladati most preko Sirata, s njega će pasti izravno u podzemlje - Jahannam, gdje se za njih pripremaju razne vječne vatre, otrovni škorpioni i gladna čudovišta, koji će grešnika rastrgati na komade. U isto vrijeme, svaki put kada koža grešnika izgori, on će umjesto njega dobiti novu, tako da kazna traje zauvijek.

kršćani

Christian Paradise također ima obilježja prekrasnog vrta. Međutim, ponekad se predstavlja kao "nebeski grad", "nebeski Jeruzalem", sa zidovima od dragog kamenja, s mramornim stubama, s ulicama poput prozirnog stakla. Pravednici se ovdje ne upuštaju u tjelesne užitke, kao u raju islama. Njihovo blaženstvo je sjedinjenje s Bogom. Pored toga, pravednici iz raja obavljaju vrlo važan zadatak: mole se Bogu za grešne duše i mogu od vječne muke otkupiti grešnika.

Kršćanski je raj prethodno predstavljen kao mjesto vječnih mučenja. Međutim, teolozi sada odbijaju takvo tumačenje. Patnja grešnika danas se često shvaća kao vječna muka savjesti i nemogućnost biti s Bogom.