Plan A I Operacija Zadnja šansa - Alternativni Prikaz

Sadržaj:

Plan A I Operacija Zadnja šansa - Alternativni Prikaz
Plan A I Operacija Zadnja šansa - Alternativni Prikaz

Video: Plan A I Operacija Zadnja šansa - Alternativni Prikaz

Video: Plan A I Operacija Zadnja šansa - Alternativni Prikaz
Video: Кремль недооценивает Эрдогана и сдает позиции перед угрозой «нового Афгана» 2024, Srpanj
Anonim

Došlo je vrijeme da se oslobodi dvadeseto stoljeće prije nego što ga zaboravimo - i da se oslobodimo dok to možemo.

Epidemija koronavirusa, prema Aleksandru Auzanu, dekanu Ekonomskog fakulteta Moskovskog državnog sveučilišta, radikalno je ubrzala digitalizaciju društva. Režim samoizolacije i karantene doveo je do drastične modifikacije društvenog prostora, kada su svu mobilnost društva i mogućnost sudjelovanja u bilo kakvim interakcijama u pravilu osiguravali novi mediji i komunikacijski kanali. Društvo se, inače, preselilo u virtualni prostor, ali taj je prijelaz otkrio nedostajući jaz u obliku kulturnih vrijednosti. Muzeji i galerije, kina i kazališta, čak i novine i časopisi - sve je to postojalo upravo onoliko koliko je predstavljeno na mreži.

Nova situacija pogoršala je kontradikcije u kojima ih nekolicina nije bila uočljiva: naša povijest, izražena u obliku knjiga (posebno knjiga 20. stoljeća, koja još uvijek podliježu autorskim pravima), jednostavno je izbačena iz prometa. Za razliku od filmova sovjetskih studija, koji se često mogu legalno pronaći na YouTubeu (unovčavaju ih oglašavanjem), glazbene se kolekcije često stavljaju na raspolaganje bez ikakvih zakonskih suptilnosti i nijansi, a ponekad bez spomena autora - na društvenim mrežama i bujicama, gdje i danas žive. libertarski ep rane internetske zajednice.

Cik-cak povijesti, velike represije i ljudske žrtve, kao što se danas može vidjeti, skupo su nas koštali - više od gubitaka, ako izgubimo i sjećanje na njih. To oduzima naše društvo povijesti i produbljuje generacijski jaz s jazom između medijskih platformi, koje nisu mogle prevladati djela, čiji se autor ili nositelj autorskih prava ne može odrediti.

Dakako, važan je zakon o autorskim pravima, razumijevanje autorskih prava kao ljudskih prava potrebno je, potrebno ih je zaštititi, ali čak i ovdje sve ispada da nije tako jednostavno. Prvo, u vrijeme nastanka djela, na primjer, u dvadesetom stoljeću - sve do 1993., kada je usvojen novi zakon - zakon je bio drugačiji. SSSR je dao autorima 25 godina da dobiju naknadu, a tek nakon pristupanja Bernskoj konvenciji, prava su počela trajati 50 godina nakon smrti autora, a potom svih 70. Međutim, malo je autora uspjelo zaraditi na tome. Najveći nositelji autorskih prava, poput Eduarda Uspenskog, izgubili su prava u sukobu s državnim strukturama. Drugi nisu mogli zaraditi novac, jer je uz SSSR vrlo profitabilno izdavačko poslovanje brzo nestalo, a epidemija mu zadaje još jedan udarac. Zaštita autorskih prava pretvorila se u prioritet autorskih prava kao prava na zarađivanje na djelima koja često ne pripadaju samim autorima (njihovi nasljednici također rijetko zanimaju sudbinu djela koja čine većinu bibliotečkih zbirki). Međutim, glavno pravo autora je moralno, nije ograničeno vremenom i pretpostavlja da je djelo stvoreno za druge i vrijedno je upravo zato što čuva ime i stvaralački doprinos autora u našem sjećanju. Želeći zaštititi gospodare naše kulture izbrisali smo ih iz sjećanja na društvo. Jedinice su pobijedile. Prema Vladimiru Kharitonovu, izvršnom direktoru Udruženja internetskih izdavača, u Rusiji više od 200-300 pisaca ili njihovih nasljednika dobiva u obliku honorara koji se mogu usporediti s dnevnicom. Može biti,nekome iz zabavne industrije to se može činiti neobičnim (iako očito nije svima), ali bilo koji autor znanstvenog djela razumije da smisao njegovog stvaranja nije u tome da zarađuje na njemu, nego da izrazi nešto važno, da ga podijeli, pridonijeti, imati smisla.

Izvrsna ilustracija nemilosrdnog apsurda situacije bila je ideja da se započne odbrojavanje zaštite djela od datuma rehabilitacije potisnutih autora, kojih smo imali strašno puno u dvadesetom stoljeću. Sada su dugo "zaključani"! Prava na Mandelstam bit će objavljena sredinom stoljeća, a prije toga ne mogu se koristiti na pravnim resursima, iako su pjesme stvorene upravo za čitanje - po mogućnosti naglas. Samo je u trenutku stvaranja postojećih zakona bilo teško zamisliti da pristup čitateljima neće omogućiti izdavači, već platforme, a zaštita djela mogla bi dovesti do toga da će oni ostati nedostupni cijeloj ili većini publike ili će biti dostupni samo u kršenju zakona.

Od 2010. godine Udruženje internetskih izdavača poduzima promjene na vladinoj politici kršenja autorskih prava, pozivajući na široku reformu. U 2019. godini, pod pokroviteljstvom Skolkova, sudjelovali smo u studiji koja je istaknula konkretne korake u ovom području. Kao i do sada, zalažemo se za maksimalno proširenje pristupa znanju i kulturnim vrijednostima bez kršenja prava autora djela i nositelja autorskih prava. To znači da smo pronašli mnogo jednostavnih i razumljivih načina da učinimo glavno: osigurati dostupnost znanja i kulturnih vrijednosti brzinom komunikacije, što bi nam omogućilo da dobijemo ogroman poticaj za razvoj društva znanja i digitalne ekonomije na svim područjima, jer povećavamo razinu kompetencije i razumijevanja u novi uvjeti mogu svi. Ostaje samo učiniti!

Ali ako se neke odluke mogu implementirati u pravnom polju naporima zakonodavca ili izvršne vlasti, onda neka pitanja i dalje zahtijevaju određeno političko rješenje. Primjerice, uvođenje novog postupka za rad sa siročetima ili djelima bez roditelja, odnosno onima čiji se autor ili nositelj autorskih prava ne može utvrditi uz pomoć razumnih i primjerenih mjera. Ili, što je još važnije, otkup prava na djela najvažnija je moderna praksa, koja se u trenutnoj situaciji otvara s nove strane: kao jedna od ključnih mjera za poticanje kreativne industrije, socijalne podrške autora i njihovih nasljednika - i, ujedno, ogroman doprinos razvoju moderne digitalna kultura. Naravno, to nije tako jednostavno organizirati, s obzirom na to da će netko i nekako morati donijeti odluku o dogovoru. Međutim, toga se također morate sjetitida se u sovjetsko vrijeme, kojem pripada većina djela, financiranje kulturne industrije, kreativnosti i znanstvenih aktivnosti odvijalo ne putem izdavačke djelatnosti ili iskorištavanja prava, već i poticajnih i poticajnih mjera, koje su bile seoske kuće, stanovi i automobili, i nagrade. Iako je izraz zaštite autorskih prava bio gotovo tri puta kraći nego sada (Rusija ga je „retroaktivno“povećala nakon pristupanja Bernskoj konvenciji, unatoč početnoj odredbi koja je omogućila njegovo izbjegavanje).i nagrade. Iako je izraz zaštite autorskih prava bio gotovo tri puta kraći nego sada (Rusija ga je „retroaktivno“povećala nakon pristupanja Bernskoj konvenciji, unatoč početnoj odredbi koja je omogućila njegovo izbjegavanje).i nagrade. Iako je izraz zaštite autorskih prava bio gotovo tri puta kraći nego sada (Rusija ga je „retroaktivno“povećala nakon pristupanja Bernskoj konvenciji, unatoč početnoj odredbi koja je omogućila njegovo izbjegavanje).

Promotivni video:

Vraćanjem majstora i stvaralaca svih djela prema njima, ne samo da nagrađujemo najbolje i pokazujemo zahvalnost, već i vraćamo ravnotežu odnosa poznatih iz sovjetskih vremena. Postoji tlo za strahove, oprez i kritike, ali postoji i šansa za obnovu pravde, a svima će se nahraniti sa "sedam kruhova". Međutim, važno je doći na vrijeme: za to se borimo već deset godina, a onih kojima bismo mogli reći „hvala“svakim je mjesecom sve manje… To je posebno očito danas, 9. svibnja, na Dan pobjede. Bez već poznate povorke, ovaj dan svoju pravu prirodu prikazuje kao dan sjećanja.

Operacija Zadnja šansa

Starija generacija najteže pati od epidemije koronavirusa. Ali već ih pokosi smrt. Ne prolazi ni tjedan da sljedeći vladar misli prošlosti ne prođe: genijalan dramatičar, redatelj, glumac, izvođač ili skladatelj. Zbog epidemije, mnogi od njih propustili su posljednju šansu da zaradite barem nešto od svojih djela, ali malo ih se može ispravno pobrinuti za to. Njihovi nasljednici još uvijek nisu uvijek spremni baviti se pravima na kreativna djela, pogotovo ako ih nema tko prodati: donedavno je vrlo malo ljudi mislilo da je najbolji način da se pobrine za nasljeđe odlučiti sve legalno objaviti u otvorenom pristupu uz mogućnost prijema od strane pretraživača i rezervacije. To čine nasljednici Vysotsky i Strugatsky.

Leo Tolstoj uspio je, iako ga je koštao skandala, većinu svojih djela prenijeti u javnost, a oni su nam se u cjelini obratili. Ali većina onoga što je stvoreno u dvadesetom stoljeću nije ponovno objavljeno. Postoje dva grafikona koji savršeno ilustriraju situaciju. S jedne strane, studija provedena na temelju Amazona, u kojoj možete vidjeti broj reprinta knjiga, raspoređenih po stupcima, ovisno o godini izdavanja. S druge strane, podaci Komore RF knjiga. Iako je razlika među njima vidljiva golim okom, s dvadesetim je stoljećem to loše za sve - iako "oni" imaju devetnaesto stoljeće, doba znanosti i prosvjetiteljstva. I imali smo cenzuru zadnjih 200 godina … i zvjezdani jaz u pristupu knjigama stvorenim u svijetu i našoj vlastitoj zemlji u dvadesetim i osamdesetim godinama. - u sovjetska vremena. Svima neselektivno - i nesposobnim propagandistima i zato zasluženo zaboravljenim, i onimačija djela i dalje s pravom pripadaju najboljim primjerima ruske književnosti. Ali i oni su zaboravljeni, jer je izdavačima jednostavno neisplativo izdati "sve vrste smeća", a knjižničari rijetko dobivaju sve da skeniraju sve to, jer je potražnja mala - i mala je, jer se ništa ne može pronaći! Ispada začarani krug nesvjesnosti.

Za tvorce naših kulturnih i znanstvenih vrijednosti epidemija je "probna pucnja" nakon zakonom propisanog zaborava i tehnološki utvrđene nemogućnosti unovčavanja. Naravno, mnogi misle da je odluka berlinskih vlasti da podrži potpore gradskih umjetnika ekstravagantna. Naše konzervativno društvo vidi ovo, možda, kao neutemeljen napredak, ne razumijevajući vrijednost kreativne zajednice u životu društva. Ali ovdje su naši tvorci kulture i znanja. Svi će uskoro otići ili otići pred našim očima. Gledamo u stranu kada, pod krinkom brige o svojim interesima, njihov doprinos se briše iz sjećanja ili ga sporo pokušavaju trgovati. Zašto ne možemo isplatiti svima koji su stvorili kulturu i znanost 20. stoljeća za nas,da njihova djela učine javno dostupnim? Koliko nas košta čak i vlastitog dvadesetog stoljeća? Koliko košta memorija? Programi za epidemiju i ekonomski poticaj postavili su pravu mjerilu za usporedbu: 20. stoljeće može se, relativno gledano, osloboditi predajom.

O tome govorimo 10 godina, ali vrijeme istječe: možda je sada posljednji trenutak kada će to biti pošteno prema tvorcima djela. Mehanizmi se mogu razviti, naći se resursi. Oni će biti neusporedivi u usporedbi s trilijunima koje proždiraju ugljen i državne tvrtke koje nam daju iscrpljenje kao bonus - i zapošljavanje za stare opasne profesije, za kojima potražnja opada u doba globalnog zatopljenja. Ovdje bismo se mogli vratiti iz zaborava i spasiti imidž države, pretvoriti istu Nacionalnu elektroničku knjižnicu u pravo skladište kulturnih vrijednosti … A pomoć starijim radnicima znanosti, kulture, umjetnosti i obrazovanja - naši autori - sada očito neće biti suvišna. To će se shvatiti kao zasluženo priznanje, ali to će koštati manje od "uštede" jedne problematične banke,jedan veliki projekt ili čak besplatan pristup malom nizu vladinih web mjesta koja su najavljena u poruci.

Još imamo sovjetske organizacije koje su nekad dijelile beneficije za kreativne radnike. Ima još onih koji mogu pronaći autora - ili nositelja autorskih prava, ako nismo imali vremena. Naravno, prvenstveno štitimo moralna prava autora kada želimo otvoriti pristup djelima, ali onima koji zarađuju od svojih djela treba nadoknaditi činjenicu da su njihova djela prešla u javno dobro ili u otvoreni pristup na temelju odabrane vrste otvorenih licenci. … Algoritam je ovdje jednostavan: što više autorskih prava prenese, što je dragocjenije djelo, to više može biti plaćanje. Možete početi s općenitom otvorenom ponudom na jednoličnoj osnovi, a zatim odvojeno riješiti probleme s nekim tko želi drugačiji dogovor. Naravno da je u takvim stvarima nemoguće bez pritiska - ali ako su informacije o pregovorima otvorene, onda možemo očekivatida će se naći razumno rješenje i općenito i u pojedinačnim situacijama - i problem će biti riješen. Glavna stvar je osigurati da otkup prava prati stvarna pojava djela u legalnom otvorenom pristupu uz rezervaciju, indeksiranje i besplatnu distribuciju - tako da se ništa ne može „izgubiti“.

Međutim, ovo je već mnogo razumljiviji zadatak, za koji smo već gotovo sve spremni - i NEB, i noosfera s Federalnim rezervnim sustavom banaka znanja, registra i iPChain blockchain i internetskom arhivom, a da ne spominjemo „ Wikipedija “s„ Wikimedia Commons “itd.

Ako je nemoguće pronaći autora djela, tada je potrebno implementirati hibridni sustav s obavijesti u registru o traženju autora djela i besplatno ga koristiti u slučaju nekomercijalne, uključujući znanstvene ili obrazovne djelatnosti, ili za osiguranje. Na primjer, 1000 rubalja - u slučaju komercijalne uporabe djela (i besplatno u slučaju nekomercijalne uporabe). Prema procjenama Udruženja internet izdavača, više od dvije trećine svih tekstova pišu autori koje je problematično pronaći ili čiji su nasljednici, odnosno ta su djela siroče. Sada ih moramo osloboditi.

U kombinaciji s reformom autorskih prava na ovaj način možemo pokrenuti kolosalni program zasićenja jedinstvenog ruskog elektronskog prostora znanja - ili Noosfere, onako kako nam se sviđa - znanjem i kulturnim vrijednostima, našim sjećanjem, shvaćajući da će se učinak tih mjera višestruko povećati, jer prava na djela, moramo potaknuti njihovu upotrebu: na kraju krajeva, tako se djela XX. stoljeća mogu očitovati u mozaičnoj postmodernoj stvarnosti novih medija. Digitalno okruženje, kultura novih medija je "Remix kultura", koja se u velikoj mjeri formira citatom i uporabom ranije stvorenih djela. Logično je pretpostaviti da što su više dostupni, bolji će biti rezultat, što su bogatija i dublja značenja, to je jača memorija. Glavna stvar je osloboditi se niz djela od pretjeranih ograničenja.

Ne treba oklijevati po tom pitanju. Ako propustimo trenutak, sami nećemo primijetiti kako će „sučeljavanje“Interneta i televizije učiniti „prekid vremena“konačnim: još je manje zajedničkih vrijednosti koje svi dijele, čak je i krug zajedničkih značenja i dobro poznati citati … Doista, indeks karata slika s stari filmovi i tekstovi? Teško je sa sigurnošću reći, ali ako se naša prošlost otopi u izmaglici serijala, ponovno ćemo se izvući na ovaj svijet goli - bit će to, recimo, druga priča.

Mnogo je platformi, sve su različite i imaju tendenciju da ne dopuštaju robota za pretragu, ovo nije javni prostor. Sve to zajedno nastavit će programirati razdor. Želja da zaštiti autora od samovolje države, da mu da prava i osigura mu prihode, pretvorila se u autora nametanje obveze da se brine o sudbini njegovih djela ili da se suoči s ponorom nesvijesti. Prisiljeni smo priznati da se većina autora dvadesetog stoljeća neće moći nositi ni s jednim ni s drugim. A njihovi nasljednici možda nisu dorasli tome. Nitko - i ništa - neće biti pronađen. Imamo priliku shvatiti da je u novim uvjetima, kao iu dalekom „usmenom“društvu, naša glavna zajednička zadaća ne zaboraviti ono što trebamo znati. Epidemija pogađa starije i moramo voditi računa o očuvanju svega što smo praktično izgubili,još živi su oni koji se svega toga sjećaju i pomoći će nam da se riješimo. Stoga je ovo vjerojatno naša zadnja prilika.

Plan "A"

Teško je reći hoćemo li uspjeti brzo osloboditi 20. stoljeće ili ćemo proći toliko dugo da to više neće biti važno. Teško je i predvidjeti hoćemo li uspjeti u tome kako ćemo to učiniti: legalizirat ćemo uporabu ortačkih djela ili proširiti prava knjižnica, pokrenuti kampanju u okviru sheme osiguranja od odgovornosti ili se baviti otkupom prava - nije poznato. Slažem se s onima koji kažu da je izuzetno važno ne uvrijediti autore u procesu oslobađanja, što se dogodilo s nespretnim pokušajem davanja „bonusa“za rehabilitaciju, koji se pokazao kao ulaz u zaborav.

Ali postoje stvari koje trenutno možete učiniti. Proveli smo čitavu studiju kako bismo odgovorili na pitanje kako možete proširiti upotrebu djela i otvoriti im pristup bez kršenja prava autora i vlasnika autorskih prava. Rezultat je vrlo opsežan dokument s ozbiljnim opravdanjem, koji proizlazi iz razumijevanja prava autora i potrošača znanja i kulturnih vrijednosti u različitim zemljama svijeta, s prijedlozima za Rusiju. Međutim, nijedno se od njih ne može usporediti s potrebom uvođenja mode za legalno otvoreno objavljivanje djela, obrazovanja ljudi, uklanjanja pravne nepismenosti i nihilizma, da tako kažem. U tu svrhu može biti korisna ideja Vladimira Kharitonova, izvršnog direktora Udruženja internet izdavača, koju je izrazio tijekom pripreme naše studije.međutim, ova se ideja u kristalno čistom obliku oblikovala tek sada. Vrlo je jednostavno. Evo što Vladimir nudi:

Autorsko pravo zasniva se na činjenici da samo autor ima pravo kopirati i prodavati svoja djela - otuda i autorska prava i poznati znak njegove zaštite ©, obavještavajući sve da ekskluzivno pravo na djelo pripada takvom i takvom autoru ili, što se događa mnogo češće, neki izdavač. A ako autora zanima upravo suprotno? Što ako, samo želi da se njegova djela čitaju, gledaju, slušaju, pamte i poštuju? Što ako su mu potrebna samo njegova moralna prava na djelo? Začudo, autorska prava nisu dobro za to. Kako autor može obavijestiti svijet da svojim radom svatko može raditi što želi, sve dok ne zaboravi tko ga je napisao? Znak © više neće raditi za takvog autora. Trebate još - Ⓐ, znak zaštite pamćenja, znak zaštite autorstva,obavještavajući sve da je ovo djelo dostupno bez ograničenja, otvoreno je za kopiranje i uporabu, ali samo ako je sačuvano ime autora koji ga je stvorio.

Za sebe mogu dodati da razumijem kontekst da autorova moralna prava, za razliku od imovinskih prava, nikada ne istječu, nisu ograničena vremenom. Oni uključuju pravo na atribuciju, odnosno autorstvo djela - u skladu s Bernskom konvencijom ono se automatski javlja u trenutku nastanka. Postoji i pravo na cjelovitost djela. Mi u Udruzi internetskih izdavača odavno smo zaključili da zaštita moralnih prava autora zahtijeva posebnu infrastrukturu za izradu sigurnosnih kopija i indeksiranje kopija (i verzija) djela i čak smo napravili poseban projekt Federalnog sustava rezervi banaka znanja s registrom Noosphere.ru.

Od otvorenih licenci, koje su u naporima Dmitrija Medvedeva i skupine internetskih edukatora uvrštene u 4. dio Građanskog zakona Ruske Federacije, najpopularnija je, primjerice, u znanstvenim krugovima licenca za atribuciju (simbol: CC BY), koja pruža najšire moguće prava korisniku: upravo tu licencu koristi najveći spremišta za olakšavanje pristupa radovima. Autori se s tim lako slažu, jer je zadatak znanstvene publikacije generirati rezonancu i raspravu, što znači da je potrebno osigurati što šire moguće informacije o radu. Možda će se nekima činiti iznenađujućim, ali upravo je autorovo moralno pravo iznjedrilo koncept „plagijarizma“kao prisvajanja tuđih ideja, otkrića i predstava. U antici je to bio strašan zločin, jer ako je ubojica mogao oduzeti samo život,tada je lopov tuđih kreacija pokušao autorovu besmrtnost - sjećanje na potomke, jedini oblik koji je čovjeku na raspolaganju za prevladavanje svog vremena.

U osnovi, korisnici društvenih medija vođeni su istom motivacijom. Čini se da je distribucija djela - primjerice, korisničkog videa ili posta na društvenim mrežama - željeni rezultat njegovog stvaranja, pogotovo ako je moguće sačuvati autorstvo i spomenuti, ispunjavati uvjete koje ova licenca de jure zahtijeva.

Međutim, vrlo je teško objasniti nešto o Creative Commonsu u Rusiji. Mnogo je lakše uvesti poseban režim - sličan CC BY - koji pretpostavlja da je autor zainteresiran za zaštitu isključivo moralnih prava - odnosno pravo na cjelovitost djela (koje, kako se sjećamo, ne isključuje parodiju) i očuvanje autorstva, odnosno spominjanja. Iako autorska prava ne zahtijevaju registraciju i rađaju se "automatski" u trenutku stvaranja, objavljivanje podataka o nekom djelu ili samom djelu pod imenom autora, s praktičnog stajališta, stvara osnovu autoru da uđe u svoja moralna prava, koja su beskonačna. Ako će tijekom takve publikacije autor naznačiti simbol znaka, tada će biti zaštićena samo moralna prava autora, što će olakšati digitalizaciju i obradu djela, a ne njegovo korištenje na jednom,i na svim platformama - naravno podliježu ispravnom citatu.

Za praktičnu provedbu ove ideje potrebne su izmjene u zakonodavstvu. Konkretno, članak 1271 „Znak zaštite autorskih prava“Građanskog zakona Ruske Federacije treba navesti kako slijedi:

Za obavijest o ekskluzivnom pravu na djelo, nositelj autorskih prava ima pravo koristiti oznaku zaštite autorskih prava koja se stavlja na svaku kopiju djela i sastoji se od sljedećih elemenata: slovo "C" u krugu; ime ili naslov nositelja autorskog prava; godine prve objave djela. Autor treba obavijestiti da dopušta upotrebu djela na bilo koji način, pod uvjetom da je navedeno njegovo autorstvo, sukladno čl. 1286.1., Mogu koristiti autorski znak koji se stavlja na svaku kopiju djela i sastoji se od slova „A“u krugu i imena autora „.

Međutim, poput Creative Commonsa, naša će marka moći doći u promet u okviru postojećih zakona - pod uvjetom da ih autori dobrovoljno koriste na temelju pripadnosti. U tu svrhu, vjerojatno bismo mogli uzeti najnoviju reviziju CC BY-a i izjednačiti licencu tipa A s njom. Međutim, ovdje se s razlogom može tvrditi da u ovom slučaju ostajemo taoci zbunjenih objašnjenja o tome što su točno otvorene licence, što vrlo ozbiljno ograničava naše autore - one koji su još živi i pišu u cijelosti - od njihove upotrebe. Mislim da je ovo plan B. Plan "A" - uvesti poseban oblik označavanja u Građanski zakonik Ruske Federacije. Ne zato što se CC BY ne može koristiti, što je već legalno itd., Već zato što će ljudi lakše razumjeti i koristiti jednostavan novi konvencionalni znak kako bida odmah shvate suštinu i smisao objavljivanja u otvorenom pristupu besplatnim licencama.

Mislim da će nas podržati autori, knjižničari, izdavači novih elektroničkih platformi i znanstvenih časopisa, i što je najvažnije, sami znanstvenici. I čini mi se nemogućim raspravljati "protiv", jer postoje ljudi koji sve rade na ovaj način, i nema razloga zašto netko može biti protiv činjenice da bi mogao dati prednost autorovim vječnim i neotuđivim moralnim pravima nad vlasničkim pravima, kojih je malo oni koji su vremenski ograničeni još uvijek nisu potrebni svima u takvoj situaciji, kao što je uvjerljivo prikazano u gore navedenim primjerima.

Stoga razgovaramo o kampanji za izmjenu Građanskog zakonika Ruske Federacije, omogućavajući autorima djela da odaberu najotvoreniji oblik zaštite svojih moralnih prava i spremni smo za stručnu raspravu s našim kolegama i partnerima o tome što bismo drugo mogli učiniti kako bismo proširili dobrovoljno otkrivanje djela njihovih autora. … Možda je sada pravo vrijeme da se usredotočite na suočavanje s ovim izazovima. Da se više ne suočimo s zagonetkama poput one s kojom smo započeli i koju bismo također trebali učiniti - stjecanja memorije.

Autor: Ivan Zasursky