Prvi korak na duhovnom putu je prepoznavanje iluzorne prirode svijeta oko nas.
Tu iluziju ne samo da treba prepoznati, već i logično ostvariti. Kako dublje uđete u kognitivne znanosti i shvatite kako ljudski mozak funkcionira, puno će toga postati jasnije. Mozak je odgovoran za reprezentaciju koju nazivamo stvarnošću. Jednostavan primjer: vidimo boju, ali u stvarnosti je to samo određena valna duljina.
Unutar ove iluzije nastaju dodatni miraže kada čovjek može zamijeniti konop za zmiju ili matičnu školjku za srebro.
Jednostranost percepcije koja dolazi iz egoističkog ja jako iskrivljuje stvarnost. Osoba, na primjer, uživa u pogledu na prekrasan krajolik i doživljava egzistencijalno uživanje. U međuvremenu, čak i bez dodatnih napora, možemo shvatiti da pred sobom imamo jednu vrstu više bitke, gdje se svaka vrsta i oblik života u neprekidnoj borbi za postojanje. Trče za svojim ručkom i bježe kako ne bi postali drugima za večeru. Svaka se biljka bori za vlagu i sunčevu svjetlost, ali što se događa na razini mikrokozmosa, većina ne misli.
Vrlo veliki postotak iluzije stvara govorni jezik. Objektivizirajući pojave i dajući im imena, odmah gradimo posve konvencionalan svijet, gdje postoji podjela ne po sadržaju, već po imenu.
Na primjer, šuma, šuma ili čak drvo, to su potpuno nestvarni predmeti. Ljudi su pristali nazvati veliki grozd drveća šumom, a manji šumarke, ali nema takvih ontoloških objekata kao što su šuma i šuma. Oni postoje samo na jezičnoj razini i radi praktičnosti komunikacije među ljudima.
A stablo? Postoji nešto što se naziva stablo - to je sve.
Promotivni video:
Jesu li krave stvarne? Budistički filozof odgovorit će negativno. Postoji ta određena krava, ali u stvarnosti ne postoji ontološki objekt nazvan "krava". Upravo ta karakteristična karakteristika (niz značajki), koja se može nazvati cowiness, razlikuje ove žive predmete od niza drugih.
Pokušajte analizirati svoj govor. Shvatite koliko konvencija i zabluda postoji. Prestajemo razmišljati u slikama i razmišljati u rečenicama. To dovodi do pretvaranja uma u vodič za izumljeni svijet i lišava svijest mogućnosti za širenje.
Obratite pažnju na svaku riječ koju izgovorite. Prebrojite koliko je njih rečeno kako biste ne samo opisali, već i prenijeli svoju ideju sugovorniku. Razumjeti konvencionalne pojmove i riječi koje ih izražavaju. Ova će revizija, s pravim načinom razmišljanja, uvelike pomoći u oslobađanju od iluzija. Pokušajte shvatiti da ako gledate sliku i ne znate ime i svrhu prisutnih objekata, tada vidite sliku na potpuno drugačiji način od one koja sve zna.
Zbog toga je teško prekvalificirati, a ne učiti prvi put. Um prethodi postojećem razumijevanju i miješa se u proces opažanja fenomena ili učenja. Posuda je puna, nije prazna.
Andrey Vl.