Tijekom svog života sovjetski znanstvenik Dmitrij Sergejevič Lihačev napisao je više od 1000 članaka, ostavio oko 500 znanstvenih i 600 publicističkih radova. I također više od 40 knjiga o povijesti starosrpske književnosti i ruske kulture. Ali jedna od najzanimljivijih i najcjenjenijih knjiga Lihačeva je testamentna knjiga: "Pisma o dobru i lijepom". Ova „pisma“(46 slova) upućena su mladima koji tek trebaju naučiti život, slijediti njegove teške putove. Danas je to najautoritativnija zbirka mudrosti.
Izvodi iz savjeta:
1. Vodite brigu o mladosti
Pravi prijatelji sklapaju se u mladosti. Sjećam se da su jedini pravi prijatelji moje majke bili prijatelji iz srednje škole. Moj je otac imao prijatelje sa svojim kolegama na institutu. I koliko god sam promatrao, otvorenost za prijateljstvo postupno opada s godinama. Mladost je vrijeme konvergencije. A toga treba zapamtiti i prijatelje treba štititi, jer stvarno prijateljstvo pomaže puno u tuzi i radosti. U radosti vam treba i pomoć: pomoći da osjetite sreću do srži, osjetite je i dijelite.
Nepoželjna radost nije radost. Osoba je razmažena srećom ako je doživi sama. Kad dođe vrijeme nesreće, vrijeme gubitka - opet, ne možete biti sami. Jao čovjeku ako je sam.
Stoga, vodite brigu o mladosti do zrele starosti. Cijenite sve dobre stvari koje ste stekli u mladosti, ne trošite bogatstvo svoje mladosti. Ništa stečeno u mladosti ne prolazi bez traga. Navike odgojene u mladosti traju cijeli život. Radne vještine, također. Navikli na posao - i rad će uvijek donijeti radost. I koliko je to važno za ljudsku sreću! Nema više nesretne osobe koja je lijena, vječno izbjegavajući rad, napore …
I u mladosti i u starosti. Dobre navike mladosti olakšat će vam život, a loše navike će ga zakomplicirati i zakomplicirati.
I dalje. Postoji ruska poslovica: "Čuvaj svoju čast iz mladosti." Sve radnje počinjene u mladosti ostaju u sjećanju. Dobri će ugoditi, a loši će vas buditi!
Promotivni video:
2. Veliki u malom
Poslovica „kraj opravdava sredstva“destruktivna je i nemoralna. Dostojevski je to dobro pokazao u Zločinu i kazni. Glavni lik ovog djela, Rodion Raskolnikov, mislio je da će ubijanjem odvratne starice-uzurpatora dobiti novac, s kojim bi tada mogao postići velike ciljeve i koristi čovječanstvu, ali trpi unutarnji kolaps. Cilj je udaljen i neostvariv, ali zločin je stvaran; grozno je i ne može se opravdati ničim. Nemoguće je težiti visokom cilju malim sredstvima. Morate biti jednako iskreni i u velikom i u malom.
3. Najveća vrijednost je život
"Udahnite - izdahnite, izdahnite!" Da biste duboko udahnuli, morate dobro izdahnuti. Prije svega, naučite izdahnuti, riješiti se "ispušnog zraka".
Život prvenstveno diše. "Duša", "duh"! A on je umro - prije svega - "prestao disati." Tako su mislili od davnina. "Ghost out!" - znači "umro".
U kući je „gužva“, „zagušena“i u moralnom životu. Temeljito izdahnite sve sitne brige, svu ispraznost svakodnevnog života, riješite se, otresite se svega što ometa pokret misli, što ruši dušu, ne dopušta čovjeku da prihvati život, njegove vrijednosti, ljepotu. Osoba uvijek treba razmišljati o onome što je najvažnije za sebe i za druge, izbacujući iz sebe sve prazne brige.
Moramo biti otvoreni prema ljudima, tolerantni prema ljudima, prije svega tražiti najbolje u njima. Sposobnost traženja i pronalaska najboljeg, jednostavno „dobre“, „skrivene ljepote“, duhovno obogaćuje osobu. Uočiti ljepotu u prirodi, u selu, gradu, ulici, a da ne spominjemo osobu, kroz sve prepreke sitnica, znači proširiti sferu života, sferu tog vitalnog prostora u kojem čovjek živi.
Najveća vrijednost na svijetu je život: tuđi, vlastiti, život životinjskog svijeta i biljaka, život kulture, život kroz cijelu svoju dužinu - u prošlosti, i u sadašnjosti, i u budućnosti … A život je beskrajno dubok. Uvijek se susrećemo s nečim što prije nismo primijetili, što nas zadivi svojom ljepotom, neočekivanom mudrošću i jedinstvenošću.
4. Najveći cilj u životu
Koji je najveći životni cilj? Mislim: povećati dobrotu u okolini oko nas. A dobro je, prije svega, sreća svih ljudi … Mnogo toga, kao što sam već rekao, počinje s malim stvarima, nastaje u djetinjstvu i u onima koji su vam bliski. Dijete voli majku i oca, braću i sestre, obitelj, svoj dom. Postepeno se širivši, njegovi su se stavovi proširili na školu, selo, grad i cijelu zemlju. A ovo je već vrlo velik i dubok osjećaj, iako se tu ne može zaustaviti i u čovjeku se mora voljeti osoba.
Morate biti domoljub, a ne nacionalista. Nema potrebe mrziti svaku drugu obitelj, jer volite svoju. Ne treba mrziti druge narode, jer si patriota. Između patriotizma i nacionalizma postoji duboka razlika. U prvom - ljubav prema svojoj zemlji, u drugom - mržnja prema svima drugima.
Veliki cilj dobra započinje s malim - željom za dobrim za svoje najmilije, ali, šireći se, obuhvaća sve širi spektar pitanja. To je poput krugova na vodi. Ali krugovi na vodi, šireći se, postaju sve slabiji i slabiji. Ljubav i prijateljstvo, šireći se i šireći se na mnoge stvari, stječu novu snagu, postaju sve viši, a osoba, njihov centar, mudriji.
Ljubav ne bi trebala biti nerazumljiva, trebala bi biti pametna. To znači da se ona mora kombinirati sa sposobnošću da uočite nedostatke, riješite nedostatke - i kod voljene osobe i kod ljudi koji ih okružuju. Mora se kombinirati s mudrošću, sa sposobnošću odvajanja potrebnog od praznog i lažnog. Ne mora biti slijepa.
Slijepo oduševljenje (ne možete ga ni nazvati ljubavlju) može dovesti do strašnih posljedica. Majka koja se divi svemu i potiče svoje dijete u svemu, može podići moralno čudovište. Slijepo divljenje Njemačkoj ("Njemačka iznad svega" - riječi šovinističke njemačke pjesme) dovelo je do nacizma, slijepo divljenje Italiji - do fašizma.
5. Vitalna svrha
Po tome što čovjek živi, može se prosuditi o njegovom samopoštovanju - niskom ili visokom.
Ako osoba postavi sebi zadatak pribavljanja svih elementarnih materijalnih dobara, procjenjuje se na razini tih materijalnih dobara: kao vlasnik automobila najnovije marke, kao vlasnik luksuzne dacha, kao dio svog garnitura namještaja …
Ako osoba živi kako bi ljudima donijela dobro, ublažila njihovu patnju u slučaju bolesti, ljudima pružila radost, tada on ocjenjuje sebe na razini ove čovječnosti. On sebi postavlja cilj dostojan čovjeka.
Samo vitalni cilj omogućuje čovjeku da živi dostojanstveno i prima pravu radost. Da, radost! Pomislite: ako si čovjek postavi zadatak povećati dobrotu u životu, donijeti ljudima sreću, koji neuspjesi ga mogu zadesiti?
Ako ste liječnik, možda ste onda pogrešno dijagnosticirali pacijenta? To se događa s najboljim liječnicima. Ali ukupno ste ipak pomogli više nego što niste. Nitko nije imun na pogreške. Ali najvažnija pogreška, kobna greška, je pogrešno odabran glavni zadatak u životu.
Nije promoviran - zgražanje. Nisam imao vremena kupiti markicu za svoju kolekciju - bila je šteta. Netko ima bolji namještaj od vas, ili bolji automobil - opet tuga, i što velika stvar!
Postavši sebi zadatak karijere ili stjecanja, osoba doživljava u svemu puno više tuge nego radosti i riskira da izgubi sve. I što čovjek može izgubiti ako se raduje svakom dobrom djelu? Važno je samo da dobro koje čovjek čini bila njegova unutarnja potreba, dolazi iz inteligentnog srca, a ne samo iz glave, ne bi bilo samo jedno „načelo“.
Stoga glavni životni zadatak mora nužno biti širi zadatak nego samo osobni, ne smije se ograničiti samo na vlastite uspjehe i neuspjehe. To bi trebalo diktirati ljubaznošću prema ljudima, ljubavlju prema obitelji, prema svom gradu, prema vašem narodu, zemlji, prema cijelom svemiru.
Znači li to da osoba treba živjeti poput asketa, ne brinuti se o sebi, ne sticati ništa i ne radovati se jednostavnoj promociji? Nikako! Osoba koja uopće ne razmišlja o sebi nenormalna je pojava i meni osobno neugodna: u tome postoji neka vrsta sloma, nekakva pokazna preuveličavanja u sebi zbog njegove ljubaznosti, nezainteresiranosti, značaja, postoji neka vrsta prezira prema drugim ljudima, želja da se istakne.
Stoga govorim samo o glavnom zadatku u životu. A taj glavni zadatak u životu ne treba naglasiti u očima drugih ljudi. I trebate se lijepo odjenuti (ovo je poštovanje prema drugima), ali ne nužno i "bolje od drugih." A knjižnicu morate sastaviti za sebe, ali ne nužno i veću od one svog susjeda. I dobro je kupiti automobil za sebe i svoju obitelj - to je zgodno. Samo nemojte pretvoriti sekundarni u primarni i ne treba vam glavni cilj života da vas iscrpljuje tamo gdje to nije potrebno. Kad vam zatreba, to je druga stvar.
6. Što ujedinjuje ljude?
Podovi za njegu. Briga jača odnose među ljudima. Jača obitelj, jača prijateljstvo, drži stanovnike jednog grada, jedne zemlje.
Pratite život osobe. Osoba se rađa, a prva briga za njega je majka; postupno (nakon nekoliko dana) očeva briga za njega dolazi u izravan kontakt s djetetom (prije nego što se dijete rodilo, briga za njega već je bila, ali je u određenoj mjeri bila "apstraktna" - roditelji su se pripremali za izgled djeteta, sanjali su o njemu).
Briga raste i postaje altruističnija. Djeca plaćaju brigu o sebi brigom za stare roditelje, kada više ne mogu plaćati brigu o djeci. I ta briga za starije, a potom i za sjećanje na pokojne roditelje, izgleda da se spaja s brigom za povijesno sjećanje na obitelj i domovinu u cjelini.
Ako je briga usmjerena samo na sebe, tada raste egoist.
Briga - objedinjuje ljude, jača sjećanje na prošlost i u potpunosti je usmjerena prema budućnosti. To nije sam osjećaj - to je konkretna manifestacija osjećaja ljubavi, prijateljstva, domoljublja. Osoba bi trebala biti brižna. Bezbrižna ili bezbrižna osoba najvjerojatnije je neljubazna osoba i nikoga ne voli.
Iznenađujuće ispravna misao: "Mali korak za čovjeka, veliki korak za čovječanstvo." To je na hiljade primjera: ništa ne košta biti ljubazan prema jednoj osobi, ali čovječanstvu je nevjerojatno teško postati ljubazan.
Nemoguće je ispraviti čovječanstvo, lako je ispraviti sebe. Hraniti dijete, voditi starca preko ulice, praviti tramvaj, dobro raditi, biti pristojan i uljudan … i tako dalje, itd. - sve je to čovjeku jednostavno, ali odjednom je teško svima. Zato treba započeti sa sobom.
Dobro ne može biti glupo. Dobro djelo nikada nije glupo, jer je nesebično i ne teži cilju profita i „pametnom rezultatu“. Dobro djelo možete nazvati "glupim" samo kad očito nije mogao postići cilj ili je bio "lažno ljubazan", pogrešno ljubazan, odnosno ne ljubazan. Ponavljam, stvarno dobro djelo ne može biti glupo, ono je izvan procjene s gledišta uma ili ne uma. Tako dobro i dobro.
7. O obrazovanju
Možete dobiti dobar odgoj ne samo u obitelji ili školi, već i… od sebe. Samo trebate znati što je stvarno dobar uzgoj.
Ne obvezujem se davati „recepte“za dobar uzgoj, budući da se uopće ne smatram uzornim dobro odgojenim. Ali želio bih podijeliti neke misli s čitateljima.
Uvjeren sam, na primjer, da se pravi dobar uzgoj očituje prvenstveno kod kuće, u mojoj obitelji, u odnosima sa rodbinom.
Ako muškarac na ulici pusti da nepoznata žena prođe ispred njega (čak i u autobusu!), Pa čak i otvori vrata za nju, a kod kuće ne pomaže da umorna supruga opere suđe, on je bolesna osoba.
Ako je pristojan sa svojim poznanicima i sa svojom se obitelji iritira u svakoj prilici, to je zlobna osoba.
Ako ne uzme u obzir karakter, psihologiju, navike i želje svojih najmilijih, to je neispravna osoba. Ako već u odrasloj dobi uzima pomoć svojih roditelja zdravo za gotovo i ne primjećuje da oni već trebaju pomoć, on je loše odgojena osoba.
Ako glasno uključuje radio i televizor ili samo glasno razgovara kad netko priprema predavanja ili čita kod kuće (čak i ako su to njegova mala djeca), on je loše odrađena osoba i nikada neće odgajati svoju djecu.
Ako voli ismijavati (šaliti se) nad suprugom ili djecom, ne štedeći njihov ponos, pogotovo pred neznancima, onda je ovdje (oprostite!) Jednostavno glup.
Dobro odgojena osoba je ona koja želi i zna računati s drugima, ovo je ona kojoj njegova uljudnost nije samo poznata i lagana, već i ugodna. To je onaj koji je jednako pristojan prema starijim i mlađim godinama i po položaju.
Dobro odgojena osoba u svakom se pogledu ne ponaša "glasno", štedi vrijeme drugih ("Točnost je ljubaznost kraljeva" - kaže poslovica), strogo ispunjava obećanja data drugima, ne stavlja zrak, ne "okreće nos" i uvijek je ista - kod kuće, u školi, u institutu, na poslu, u trgovini i u autobusu.
Da, dobri maniri mogu biti vrlo vani, ali općenito su dobri maniri stvoreni iskustvom mnogih generacija i obilježavaju stoljetnu želju ljudi da budu bolji, da žive ugodnije i ljepše.
Načini, odjeća, hod, svako ponašanje treba biti suzdržano i … lijepo. Jer svaka ljepota se ne umara. Ona je "socijalna". A takozvane dobre manire uvijek imaju duboko značenje. Nemojte misliti da su dobri maniri samo maniri, odnosno nešto površno. Svojim ponašanjem otkrivate svoju suštinu. Potrebno je njegovati u sebi ne toliko manire, koliko ono što se izražava u manirama, poštujući odnos prema svijetu: prema društvu, prema prirodi, prema životinjama i pticama, prema biljkama, prema ljepoti područja, prema prošlosti mjesta u kojima živite itd. e. Potrebno je ne zapamtiti stotine pravila, već zapamtiti jednu stvar - potrebu poštivanja drugih.
Dmitrij Likhachev. Favoriti. Misli o životu, povijesti, kulturi.
Ova zbirka jedinstvena je publikacija koja je prvi put prikupljena u okviru jedne knjige Aktualna i aktualna razmišljanja D. S. Likhacheva o povijesti i kulturi Rusije, njezinu mjestu u svjetskoj povijesti, njezinoj misiji i geopolitičkoj ulozi u Euroaziji, o najvažnijim duhovnim osobinama osobe, o istinskoj inteligenciji. i imaginarno, o ekologiji kulture i očuvanju okoliša na planeti Zemlji. Dmitrij Sergejevič Lihačev, jedan od najvećih ruskih znanstvenika o humanističkim znanostima, povjesničar, filolog i ugledna javna ličnost, personificirao je tip istinski ruskog intelektualca, rodoljuba svoje zemlje, ali tuđeg, međutim, nacionalizma u svim njegovim pojavnim oblicima. Postao je jedan od organizatora i nadahnuća sovjetskog (tada ruskog) Fonda za kulturu, a radi očuvanja nacionalne kulture učinio je neizmjerno mnogo. Njegove misli, govori, aforizmi, pročišćeni,kad je to moguće, od cenzurskih "slojeva", čitatelju prvi put postati dostupno u složenom obliku.
Za širok krug čitatelja zainteresiranih za prošlost i sadašnjost ruske kulture, povijesti, filologije i života Rusije.