Što i ne čudi, jer se pod pokroviteljstvom „Crnog reda“mogla stvoriti nova religija. SS ideologija, koja je za SS bila čak i više nego religija, samo je na krilima čekala da postane sve-njemačka. Tek sada nisam čekao.
1896. gotovo nepoznati engleski autor M. P. Shil objavio je fantastičnu priču. Pričao je o grupi nemilosrdnih ubojica koji su lutali Europom i uništavali sve što, prema njihovom mišljenju, koči napredak čovječanstva. Priča se zvala "SS". Četiri godine kasnije u Münchenu se rodio muškarac koji je svojim djelima nadmašio mračne maštarije engleskog pisca. Ime ovog čovjeka bilo je Heinrich Himmler. Od ranog djetinjstva lutao je poviješću srednjovjekovnog viteštva i sam je razvio simboliku i mnoge obrede SS-a.
Reichsfuehrer SS sanjao je o stvaranju dvorca reda, svečanog centra usporedivog s Marienburgom srednjovjekovnih teutonskih vitezova. Tijekom Hitlerove izborne kampanje u siječnju 1933., Himmler je prvi put posjetio dvorac Wewelsburg u Paderbornu. Iznajmljivao je ruševine ovog vestfalijskog dvorca uz nominalnu naknadu - jednu marku godišnje.
Wewelsburg su, prema legendi, sagradili Huni, a ime su dobili po vitezu po imenu Wewel von Buren. Himmler je namjeravao dvorac pretvoriti u sjedište svog "crnog reda", njegov muzej, skladište drevnih njemačkih tradicija i duhovno središte. Karl Wiligut bio je zadužen za projekt obnove Wewelsburga. Odobrio je ideju o stvaranju dvorca reda i napisao da će Wewelsburg postati "novi viteški poredak, koji se ne temelji na kršćanskim vrijednostima, već na temelju Irminizma". U jednom od svojih pisama Himmleru Wiligut je prepričao staru vestfalijsku legendu:
Dvorac Wewelsburg predodređen je da postane magično mjesto u budućoj borbi između Europe i Azije. Ogromna vojska sa Istoka bit će konačno poražena od Zapada, a ta će se bitka zvati "Bitka za brezu". Wewelsburg će postati bastion protiv kojeg će se probiti invazija novih Huna.
Očito se Reichsfuehreru svidjela Wiligutova ideja. To je potvrdilo njegove vlastite ideje o glavnoj ulozi SS-a u obrani Europe u ratu između Zapada i Istoka.
Ubrzo je u Wewelsburgu stvoren Muzej arijske kulture, čiji je glavni eksponat bilo Koplje sudbine, a ovdje je otvoren i Glavni ured SS-a za rasu i naseljavanje, centar za obuku za ideološku obuku časnika SS-a. Međutim, u veljači 1935. dvorac je preuzelo osobno sjedište SS-a Reichsfuehrer.
Nakon obnove i obnove, u dvorcu su uređeni ogromna knjižnica, oružarnica, Himmlerovi privatni prostori, Hitlerovi apartmani i glavna sala za sastanke - po uzoru na vitezove okruglog stola. Podrum je pretvoren u salu krematorija u kojoj su trebali biti spaljeni grbovi najviših SS redova nakon njihove smrti. Svakodnevne svečanosti održavale su se u dvoranama SS Obergruppenführer. U posebnoj dvorani regruti su kršteni krvlju. Studijske sobe bile su smještene u krilima i malim dvoranama dvorca. Nazvani su i ukrašeni po drevnim Irminist bogovima.
Promotivni video:
Zatražio sam Povijesni arhiv Sjeverna Rajna-Vestfalija i nakon nekog vremena dobio fotokopije planova mjesta koji su nastali početkom 1940-ih po nalogu Himmlera. Bilo je planirano preseljenje okolnih sela dalje od Wewelsburga. Na svom su mjestu, proširivši dvorca, namjestili grandiozni arhitektonski kompleks. Projekt je trebao biti gotov do 1960. godine. Himmler je sanjao o stvaranju "Vatikanskog SS-a" - središta tisućljetnog njemačkog Reicha. Ali to je bio samo početak. U jednom svom odgovoru na Wiliguta, Himmler je napisao:
Svaki standard mora stvoriti kulturno središte njemačke veličine i njemačke prošlosti i dovesti ga u red i stanje koji bi bio dostojan ljudima s drevnom kulturom.
Povjesničar Hines Heine napisao je:
Veo tajnosti ležao je na aktivnostima SS-a. Nitko, pa ni članovi stranke ili SA, nije smio znati što SS radi. Himmlerov red postojao je u tajanstvenom sumraku.
I svake je godine taj sumrak postajao sve misteriozniji. Dakle, kad je kandidat za SS položio zakletvu i postao punopravni član reda, iznenada je otkrio da postoji "hram unutar hrama" i da bi napravio karijeru mora proći još jedan krug inicijacije. I tako dalje, i dalje i dalje.
Kad su novi članovi primljeni u SS, bili su inicirani u Wewelsburgu i morali su se odreći svoje prošlosti. Istodobno je promatran složen ritual. Jedan promatrač, očito simpatičan onome što se događalo, opisao je prizor polaganja zakletve SS-a u svom dnevniku:
Fini mladići ozbiljnog lica, uzornog držanja i držanja, izabrani. Suze mi upadaju u oči dok zbor s tisućama glasova ponavlja zakletvu bakljom. To je poput molitve: "Kunem vam se, Adolf Hitler, Fuhrer i kancelar njemačkog Reicha, da ste vjerni i odvažni. Kunem se vama i vašim imenovanim nadređenima da se bezrezervno poslušate sve do moje smrti. A Bog mi pomozi!"
Slični rituali, koje je Heine nazvao "neopaganima", postojali su za vjenčanja i sprovode. Wiligut ih je osobno razvio i predstavio ih Himmleru na odobrenje. Reichsfuehrer SS bio je oduševljen. Mnogi fragmenti rituala sadržani su u Wiligutovim pismima Himmleru, koje je potonji pažljivo čuvao među svojim osobnim radovima. Zapravo, tako su došli i do nas.
Za SS službenike svadbene ceremonije održane su samo u samom dvorcu Wewelsburg. Wiligut se pojavio s ritualnim osobljem bjelokosti, isprepleten plavom vrpcom s runama prikazanim na njemu, i "posvetio" je brak s tim osobljem. Na svadbenim obredima običnih članova funkciju svećenika obavljao je zapovjednik lokalne SS organizacije.
Krštenje novorođenčeta u SS-ovoj obitelji dogodilo se ispred portreta Adolfa Hitlera. Bebi su sigurno dali drevno germansko ime. Primio je primjerak Mein Kampfa na poklon.
SS nije slavio Božić ili Novu godinu. Glavni su im blagdani bili dani ljetnih i zimskih solsticija, Führerov rođendan i obljetnica "puča piva". Ceremonija "posvećenja zastava" održana je i u Wewelsburgu.
Francuski istraživač Michel Tournier ovako opisuje ovaj običaj:
Pivski puč. Zazvonio je odbojka u kojoj je ubijeno šesnaest ljudi iz Hitlerove pratnje. Goering je teško ranjen, Hitlera je umro umorni Scheibner-Richter na zemlju, a Fuhrer se mogao osloboditi dislocirajući rame. Uslijedilo je nakon zatvaranja Fuehrera u tvrđavu Landsberg, gdje je napisao "Mein Kampf". Ali sve to nije imalo odjeka. Što se tiče Njemačke, ljudi su bili potpuno ravnodušni prema ovome. Jedino čega se toga dana sjetio 9. studenog 1923. u Münchenu bio je transparent pobunjenika, ukrašen svastikom - transparentom koji je ležao na tlu među tijelima šesnaest žrtava pobune i zatrpan njihovom krvlju. Stoga se krvavi transparent - poznati Blutfahne - smatrao najsvetijim relikvijom nacističke stranke. Od 1933. godine javno se prikazuje dva puta godišnje: 9. studenoga, kada je izveden za vrijeme marša na minhenski Felherrhallev,kada se igrala kazališna predstava, koja podsjeća na srednjovjekovnu strast. Glavni događaj bilo je uklanjanje transparenta na godišnjim stranačkim konvencijama održanim u rujnu u Nürnbergu, koje su bile vrhunac nacističkih rituala. Ovih dana krvavi transparent, poput proizvođača bika, spremnog impregnirati beskonačan broj ženki, stupio je u kontakt s novim i novim standardima, nastojeći ga pojmiti … Tada su pred njim marširale čitave vojske, čiji je svaki vojnik bio standardni nositelj. Oh, bilo je to more zastava, standarda, transparenta, transparenta, natpisa i oriflama koji su lepršali na vjetru. Ova su okupljanja dostigla vrhunac noću, kada je svjetlost mnogih baklji osvjetljavala zastave, transparente i brončane statue, potapajući ogromne mase ljudi u sjene. Konačno je došao trenutak kada je Fuhrer uzašao na monumentalnom oltaru,zrake od stotinu i pedeset reflektora bile su iznenada i istodobno usmjerene u nebo, tvoreći istinsku katedralu stubova svjetlosti koja je pucala do visine od tisuću stopa, naglašavajući apsolutno fantastičnu prirodu tajne koja se tamo odvija.
Ugledni SS-ovci dobili su prsten s likom "mrtve glave" i runičkim simbolima, bodež s SS-ovim motom "Moja odanost je moja čast" i mač - potonji samo iz ruku samog SS Reichsfuehrera. Predavanje mača snažno podsjeća na atribute drevnih germanskih kultova i tradicije templara i teutona.
Iz knjige: "Bogovi Trećeg Reicha". Autor: Kranz Hans-Ulrich von