Napad Bogova. Zrakoplovstvo I Nuklearno Oružje U Drevnoj Indiji - Alternativni Prikaz

Sadržaj:

Napad Bogova. Zrakoplovstvo I Nuklearno Oružje U Drevnoj Indiji - Alternativni Prikaz
Napad Bogova. Zrakoplovstvo I Nuklearno Oružje U Drevnoj Indiji - Alternativni Prikaz

Video: Napad Bogova. Zrakoplovstvo I Nuklearno Oružje U Drevnoj Indiji - Alternativni Prikaz

Video: Napad Bogova. Zrakoplovstvo I Nuklearno Oružje U Drevnoj Indiji - Alternativni Prikaz
Video: BRUTALNA PORUKA IZ NEMAČKE DIGLA REGION NA NOGE! Pošto Srbija neće u NATO, Srbi se moraju prikazati 2024, Svibanj
Anonim

Početak: "Zrakoplovstvo u Vedama".

Mnogi drevni indijski tekstovi govore o uporabi zrakoplova u vojne svrhe. Možda su najznačajnije u tom pogledu Mahabharata, Ramayana, Bhagavata Purana i Skanda Purana. Čitajući ove drevne rukopise, nastale u III-II tisućljeću prije Krista. e. - X stoljeće. br. e., nehotice se uranjate u svijet žestokih ratova koji su međusobno vodili polubogovi, ljudi i razna mitska stvorenja (i ovdje) - nagas, rakshasas, rudras, yakše, daityas, danavas, gandharvas - drugim riječima, ne-ljudi. Najzanimljivije je da se nisu borili s mačevima, lukovima i strijelama, već su koristili neku vrstu strašnog u destruktivnoj sili i posljedicama oružja koje je uzdrmalo cijeli svijet, uništilo čitave gradove i učinilo da velika teritorija dugo vremena nisu obitavajuća. Opisi nekih scena tih bitaka slični su epizodama iz filmova Star Wars. I zbog toga ozbiljno razmišljamo: otkud takva saznanja kod ljudi koji su živjeli pet tisuća godina prije našeg vremena, a nisu imali, s našeg gledišta, ni najmanju predstavu o strojevima i mehanizmima izrađenima od metala?

Možda je ovo odjek stvarnih događaja koji su se zbili prije mnogo tisućljeća i koji se odražavaju u jednako drevnim legendama. Barem se takva pretpostavka ne čini tako nevjerojatnom nego kad bi se legende o oružju pripisivale samo divljijoj fantaziji primitivnih autora.

Opis super oružja u "Mahabharati"

Posebno mnogo spominjanja strašnog i razornog oružja sadrži Mahabharata. I to ne čudi, jer svezak ovog epa je 18 knjiga, koje govore o bitci dva klana - Pandava i Kaurava - i njihovih saveznika za svjetsku dominaciju:

"Vimana se približila Zemlji nevjerojatnom brzinom i pustila mnoge strelice, blistave poput zlata, tisuće munje … Vrisak koji su izdali bio je poput grmljavine iz tisuće bubnjeva … Nakon toga su uslijedile bijesne eksplozije i stotine vrtloga …"

„Izgorjeli od vrućine oružja, svijet se uvennuo kao u groznici. Slonovi su od vrućine izbili plamen i bijesno trčali tu i tamo u potrazi za zaštitom od strašne sile. Voda je postala vruća, zvijeri su umirale, neprijatelj je pokošen, a bijes vatre srušio je drveće u redovima. … Tisuće kola su uništene, a zatim se duboka tišina spustila na more. Vjetrovi su počeli puhati i Zemlja se zapalila. Leševi žrtava osakaćeni su strašnom vrućinom kako više ne bi ličili na ljude."

Promotivni video:

Image
Image

Oružje opisano u Mahabharati nevjerojatno je slično nuklearnom oružju. Nazivaju ga "glavom (štapom) Brahme" ili "plamenom Indre": "ogromnim i sipajućim strujama plamena", "juriše nepristojnom brzinom, obasjanom munjom", "eksplozija s nje bila je sjajna kao 10 tisuća sunca u zenitu", "plamen, lišen dima, širi se u svim smjerovima."

"Dizajnirano da ubije sve ljude", pretvorilo je ljude u prah, dok su preživjeli izgubili nokte i kosu. Čak se i hrana pogoršavala. Ovo oružje je nekoliko generacija pogodilo čitave zemlje i narode:

"Munjo je pogodio, poput džinovskog glasnika smrti, spalio ljude. Oni koji su se bacili u rijeku uspjeli su preživjeti, ali izgubili su kosu i nokte … "; "… nekoliko godina nakon toga Sunce, zvijezde i nebo skrivaju oblaci i loše vrijeme"

Kažu da je profesor J. Robert Oppenheimer (SAD) tijekom ispitivanja atomske bombe koju je razvio prisjetio izlomka iz Mahabharata o "tisućama sunca".

Super oružje u indijskom epu ima mnoga imena, ali sve su njegove sorte obilježile doista nezamislivom razornom snagom. Super oružje bi moglo paralizirati ili izazvati paniku među cijelim vojskama, moglo bi „spaliti cijeli prolazni svijet“.

Osim "svijetlih projektila", "Mahabharata" opisuje i još jedno smrtonosno oružje - "Indrin streljak":

„Snažnim naporom volje, on (Karna) je kontrolirao sebe i uzrokovao pojavu„ oružja Brahme “. Tada je Arjuna čarolijom pozvao "oružje Indra".

Indra je pikado upravljala kružnim reflektorima. Kad se uključio, dao je snop svjetlosti, koji je bio usmjeren u bilo koju metu, vođen zvukom, a kad je bio usredotočen na njega, odmah ga je "proždirao svojom snagom". Uz pomoć takvih super oružja, Krišna je porazio vimanu svog neprijateljskog demona (danava) Šalve - "zračnog grada Saubhe".

Image
Image

I mnoge druge vrste strašnog oružja opisane su u Mahabharati sasvim realno:

"Vidjevši to, Karna je opet obasuo Osvajača bogatstva (strijele) magijom" oružja Brahme "… Ali nakon što je sa svojim oružjem oborio oružje, Pandava ga je ponovno počela udarati. I ovdje je Kaunteya poslao Karnu svoje omiljeno oružje, "oružje Jatavedas", i ono je izgorjelo u plamenu! ";

"Tada je, nakon smrti Karne, Partha, Panduov sin, žurno izvukao iz drhtavice" Anjalikovo oružje ", slično Mahendrovoj vajri i štapu Annala (Bog vatre), uistinu - poput najboljih zraka zraka Hiljadu-Zraka, udarajući u same centre života … slične Suncu i Vaišvanara [Bog vatre Agni], odvajajući ljude, konje i slonove od života, šesterokrilni, tri lakta dugačka, ogromna, neizbježna, svojom vatrenom snagom jednakom Ashani tisućljeća, neodoljiva poput krvoločnog demona, poput diska Pinake i Narayane, koji nadahnjuje strah, katastrofalno za sve živ ".

Ali možda se najjače oružje koristilo protiv Vršaka i Andhaka. Gurkha je letio u svojoj brzoj vimani i bacio na njihov grad, smješten iza trostrukog zida, „jedini projektil nabijen svom snagom svemira. Stup dima i vatre, žarko poput deset tisuća sunca, uzdizao se u svom sjaju. Bilo je to nepoznato oružje, Gvozdeni gromobran, gigantski glasnik smrti koji je cijelu rasu Vrishisa i Andhaksa sveo na pepeo."

Logičan nastavak ovog događaja mogao bi biti epizoda iz "Mahabharata", koja govori o smrti Karne iz "oružja Anjalika":

Tvrdjava se razdvojila, Zemlja je plakala, žestoki vjetrovi odjednom su puhali, kardinalni su pravci počeli pušiti i vrištati, mnoge planine s šumarcima na njima su oklijevale, domaćin živih bića iznenada je doživio neviđenu muku … cijelo je nebo zagrli mrak, Zemlja se tresla, plameni kometi padali su s neba”.

Mnoge vrste „nebeskog oružja“opisane u Mahabharati sposobne su izazvati ogromne atmosferske i geološke kataklizme: ogromni vodeni zidovi, poplave, uraganski vjetrovi, grmljavinske oluje, tornada, potresi, potapanje zemlje u tami ili, obrnuto, njeno širenje. Na primjer, "kada se pozvalo" oružje Narayane ", počeo je puhati snažni vjetar i začuli se grmljavinski udarci, iako je nebo bilo bez oblaka. Zemlja se također tresla i ocean je bjesnio. Vrhovi planina počeli su se razdvajati, zemlje svijeta bile su zamračene tamom, a sunce je zamračilo."

Kad je Arjuna upotrijebio „oružje Jatavedas“i plamen je obasjao jakim plamenom, „Karna je pripitomila taj plamen„ oružjem Varuna “, a onda je uz pomoć (stvorenih od njega) oblaka obasjala sve smjerove svijeta u tami, kao da je kišni dan! Ali odvažni Panduov sin nije se sramio, upotrijebio je "oružje Vayu" i pred Radhejevim očima je raspršio sve te oblake!"

Mahabharata opetovano spominje takve naizgled nevjerojatne vrste oružja kao što je oružje zračnog toka - Vayavyaastra, vatreno oružje Shataghni ("sto ubojica") i Agniastra - oružje koje namjerno kontrolira udare munje.

"Mahabharata" o smrti letećeg grada Hiranyapura

Mnoge epizode iz Mahabharata u kojima se govori kako se sin boga Indre Arjuna borio protiv demona - Daityasa i Danavas, nevjerojatne su i gotovo fantastične čak i za stanovnike XXI stoljeća.

U jednom od njih, navedenom u trećoj knjizi Mahabharata - Aranyakaparve, Arjuna je stigao u grad bogova Amaravati kako bi od "nebeskih" stanovnika - Adityasa - dobio božansko oružje - i naučio kako ga koristiti. Tamo je vođa Adityasa, Indra, zatražio od Arjuna da uništi vojsku demona - Nivatakavacas, u broju od tri stotine milijuna, koji su se sklonili u tvrđave na dnu oceana. Indra je Arjuni poklonila leteća kola kojom je upravljao Gandharva Matali (pročitajte ovdje).

Ova je kola bila sposobna letjeti zrakom, plivati i potapati se pod vodom. Arjuna je letjela njome prema gradu Daityas i Danavas, smještenom na suprotnoj strani velikog oceana od Amaravatija. Puhao je Devadattinu školjku, koju su mu predstavili "nebeski". Zvuk iz nje "ispunio je čitavu nevolju i stvorio odjek" - toliko jak da su stotine tisuća mrtvih riba isplivale na površinu oceana.

Uslijedila je velika bitka Arjune s nivatakavacima ili "demonima u neranjivim granatama". Arjuna je upotrijebio Brahmovo oružje i uz njegovu pomoć "brzo razbio neprijatelje stotinama i tisućama". Potom je upotrijebio Indrino najdraže oružje - sjajno vatrenu Madhavu, uslijed koje je "stotine demona" u neranjivim školjkama ležalo s razdvojenim svojstvima."

Nakon što su pretrpjeli opipljive gubitke, ali ne i pobijeđeni, demoni su uz pomoć nekog nerazumljivog za nas oružja uprizorili poplavu: "pljusak je obuhvatio i nebo i zemlju, neprestano je bljesnuo". Tada je Arjuna pribjegao strašno plamenom "oružju Visošan" i uz njegovu pomoć presušio svu vodu.

Kao odgovor, nivatakavachi su koristili oružje koje je raspršivalo plamen i uronilo Zemlju u mrak: "snažna, zastrašujuća lavina izlila je strašno oružje, izbacivši plamen, vjetar i kamenje … odjednom se okolo proširila strašna duboka tama."

Tada je Arjuna pribjegao "oružju Gandiva" i odagnao jezivu, tmurnu tamu.

Tijekom bitke "postalo je svjetlo, zatim je ponovo (svjetlost) progutala tama, svijet je postao nevidljiv, a zatim je potonuo u vodu".

Demoni su krenuli u potres, a ogromno kamenje odletjelo je s neba. Konačno je Arjuna upotrijebio "oružje Vajre", a "demoni u" neranjivim "školjkama" konačno su poraženi.

Druga epizoda iz iste knjige Mahabharata govori o tome kako se Arjuna vratio na nebo u svojoj letećoj amfibijskoj kočiji i otkrio kako grad leti u svemiru:

"Na povratku sam vidio još jedan ogroman i nevjerojatan grad koji se mogao kretati bilo gdje. Blistao je poput vatre ili sunca."

Arjuna je pitala Matalija o njemu. A ovo mu je rekao iskusni Gandharva:

"Brahma … stvorio je ovaj prekrasan … pjenušav grad za Kalakijeve sinove … On se može kretati nebom … U ovom … plutajućem zraku [gradu] … žive Danavi - Paulom i Kalakei. Ovaj veliki grad se zove Hiranyapura."

Brahma je leteći grad učinio neranjivim za razne moćne zajednice u svemiru. Međutim, upozorio je da ga čovjek može uspješno napasti. Arjuna je bio upravo takav polubogan - polu-muškarac (otac mu je bio bog Indra, a majka zemaljska žena).

Matali je doveo Arjunu u nebeskoj kočiji do Hiranyapura. Ugledavši ga, Danavi su počeli letjeti odande u svojim nebeskim kolima (zar ne - ovaj zaplet nevjerojatno nalikuje epizodama iz filmova Star Wars!).

Tada je Arjuna "snažnom lavinom oružja … blokirao ovaj nevjerojatan potok. Natjerao ih je u strahu, obrušivši bojno polje kočijom, i … Danavi su počeli međusobno udarati."

Podvrgnuti snažnom napadu Arjune, Danave (Daityas) su svoj leteći grad podigli u zrak. Tada je Arjuna "snažnim tušem sa strelicama … blokirao put Daityas-a i pokušao odgoditi njihovo kretanje. Zahvaljujući daru primljenom [od Brahme], daityas su se uputili tamo gdje su htjeli ovo nebesko, lebdeći u zraku, čudesno pjenušav grad, krećući se po svojoj želji: ili je otišao u podzemlje, pa se ponovo uzdigao, pa se brzo pomaknuo u stranu, a zatim zaronio u voda ".

Krvava bitka odvijala se između Arjune i Danava (Daityas). To sam Arjuna kaže o njemu:

"Raznim oružjem … pokušao sam uzeti ovaj … grad koji se kreće po volji. Pokrio sam je zajedno s Daityas mrežom strijela s nebeskog oružja … A onda je, pod udarima mojih dobro usmjerenih željeznih strijela … grad demona, pretvoren u ruševine, pao na zemlju. Željezne strelice, brze poput vajre, nadvladale su demone … Tada je Matali u kolima, sjajan poput sunca, brzo, kao da pada, pao na zemlju."

Preživjeli demoni ponovno su požurili u bitku u svojim letećim kolima. Ukupno ih je bilo oko 60 tisuća. I tek tada je Arjuna upotrijebio posebno moćno oružje, "koje se zove Raudra i donosi smrt bilo kojem neprijatelju".

Arjuna je uz pomoć božanskog oružja uništio sve demone, zbog čega ga je imenovao njegov otac Indra najvećim junakom.

Opis super oružja u Ramajani

Ramayana također sadrži mnogo epizoda s upotrebom strašnog i razornog oružja. Ovo je bitka Lakšmana sa Rakshasa Indradajitom i Rama s vođom Rakshasas Ravane. Ovo su neki od njih:

A bogovi su besmrtni, puni su sažaljenja prema Rami, Gledali smo bitku poput kraja svemira

U svojim letećim kolima gužve u polukrugu

Preko polja gdje su se dva borila sa strašnim oružjem.

U velikoj anksioznosti gledajući sa neba, I bogovi i demoni radovali su se borbi za ishod …

Poput tvrdog dijamanta ili gromoglasne strelice Indre, Ravana je uzela oružje, nadajući se da će ubiti Rama …

Image
Image

Ispalio je vatru i uplašio vid i um

Oružje sjaja i tvrdoće slično dijamantu

Svaka prepreka s tri zgnječena zuba

I sluh je bio šokiran, žestoko zveckanje, zaglušujuće … ;

"Crvenooki [Ravana] je hrabro bacio koplje čarobnjaštva, Na njemu su blistali drhtavi cik-cak …

Letjela je u nebu, plamteći vatrom, Zveckanja zvona koja se njišu nad zemljom.

I bezbroj strelica

Rezati oružje ne strahujući od njegove moći vještice …

Ali strelice, ciljaju poput moljaca do blistavog mamaca, Izgorjeli su, dodirnuvši koplje suverene Lanke …

Image
Image

Bačen, ljut, jednak Bogu s moćnom desnom rukom

Koplje groma, koje je vozaču predstavilo Indru.

Leteći u plamenu žestoko, s prekrasnim prstenom, Razbio se svojim potpunim puhanjem

Oružje vladara Lanke u nebeskom svemiru”;

"Ovdje je Indra vozač rekao:" O vojnoj znanosti

Zaboravljajući, suočavaš se s ovim neprijateljem, jako naoružan!

Možete ga pobijediti oružjem velikog Brahme.

O Rama, takvu strijelu nećemo pronaći u tri svijeta!..

Na vrhu mu je bio plamen i žarko sunce …

I stopala, i slonovi, i stočna konja

Prijeti, zasićen žrtvenom masnoćom i krvlju, Poput tvrdog dijamanta ili gromoglasne strelice Indre, Bila je kobna strijela koju je stvorio Brahma, Čiju stazu ne bi mogao blokirati prastara stijena!"

Opis super oružja u Bhagavata Purani

Možda je još iznenađujući opis strašnog oružja zvanog "brahmaastra" pronađen u Bhagavata Purani, koju je s sarkrita na engleski jezik preveo Srila Prabhupada (A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada). Zbog posebnog značaja ovog djela za razumijevanje načela djelovanja super-oružja drevnih, razmotrit ćemo izvadak iz njega, zajedno s nekim komentarima samog Prabhupada. Evo kako je Arjuna kaznio Dronova sina Ashwatthama zbog ubojstva Draupadijevih pet sinova:

Arjuna … nanio je oklop i uzeo zastrašujuće oružje. Penjajući se svojim letećim kolima, krenuo je u potragu za Ashvatthamom …

… [Asvatthama] je vidio da … nije imao drugog izbora nego upotrijebiti najmoćnije oružje brahmaastra [nuklearno oružje].

Image
Image

NAMJENA Nuklearno oružje zvano brahmastra koristi se samo kao krajnje sredstvo.

Budući da mu je život bio u opasnosti, dodirnuo je vodu kako bi se pročistio i, koncentrirano, počeo recitirati himne koje su pokrenule nuklearno oružje, iako nije znao kako zaustaviti njegovo djelovanje.

Zasljepljujuća svjetlost odmah se širila u svim smjerovima. Bio je toliko nepodnošljiv da se Arjuna, osjećajući da mu je život u opasnosti, okrenuo Gospodinu …

Gospodin … reče: Otkriću vam da je sin Drona kriv. Pročitao je himne koje aktiviraju nuklearnu energiju (brahmaastra), ali ne zna kako vratiti ovo zasljepljujuće zračenje. Učinio je to iz bespomoćnosti, zahvaćen strahom od neposredne smrti.

KOMENTAR: Brahmastra je analogna modernom nuklearnom oružju zasnovanom na djelovanju atomske energije. Razlika je u tome što je atomska bomba sirova vrsta nuklearnog oružja, dok je brahmastra suptilna vrsta oružja, koju pokreću himne. Ovo je drugačija nauka, a ranije je to znanje bilo poznato u zemlji Bharata-varsa. Suptilna znanost recitiranja himni također je materijalna, ali još uvijek je nepoznata modernim materijalističkim znanstvenicima.

O Arjuna, samo još jedna brahmastra može suprotstaviti ovo oružje. Dobro ste upućeni u ratnu vještinu, pa ugasite zasljepljujuće sjaj ovog oružja svojom snagom.

NAMJENA Ne postoji oružje koje bi moglo neutralizirati učinak atomske bombe, ali učinak brahmastre može se neutralizirati uz pomoć suptilne znanosti, a u one dane ljudi koji su upućeni u vojne poslove to bi mogli učiniti. Sin Dronacarije nije posjedovao umijeće suprotstavljanja ovom oružju, pa je Arjunu savjetovano da mu se suprotstavi vlastitim oružjem.

… Čuvši te riječi … Arjuna je dodirnuo vodu radi pročišćenja … oslobodio je svoju brahmastru da zaustavi djelovanje prvog.

Kad su se zračenja oba brahmastera pridružila, ogromna vatrena kugla, poput sunčevog diska, zasjenila je čitav svemir, nepomičnost i sve planete.

Stanovnici sva tri svijeta osjećali su nepodnošljivu vrućinu koja je nastala radijacijom ove dvojice brahmastera. Svi su se sjećali vatre samvartak [kozmičke vatre] koja uništava svemir."

Opis super oružja u "Skanda Purani"

Najraznolikija super-oružja koja mogu uništiti višemilijunske vojske opisana su u Skanda Purani u epizodama bitke između demona (Daityas i Danavas) koji su vodili Taraka i ujedinjene oružane formacije bogova (Adityas) i ostalih stanovnika Zemlje pod vodstvom Indre i Vishnua. Uključuje već poznatu "brahmaastru", kao i mnoge druge vrste oružja - koje podsjećaju na nuklearno i lasersko i za nas nerazumljivo.

Da bismo razumjeli što je to oružje, pogledajmo nekoliko odlomaka iz Skanda Purane:

"Žurno je on [Daitya Kalanemi] … upucao strijelu obdarenu brahmastrom … ova brahmastra je blistala u nebu …

Kad je njegovo oružje [Shambara] odbacilo [brahmaastra], Surya … je ispunio sva tri svijeta … zasljepljujućim zrakama … Zaslijepio je oči velikog Danava. Slonova se masnoća širila, kola su padala na zemlju, konji i kola, koji su iscrpljeni nepodnošljivom vrućinom, teško su disali … vodu je ispario izuzetno žestok šumski požar … ";

"Vođa asurasa [daityas] Grasana odmah je otpustio brahmastru, koji je mogao odbaciti bilo koje drugo oružje. Zbog njega je Rudra oružje, zastrašujući tri svijeta, potisnulo.

Kad je ovo oružje odbijeno, Vishnu … je oslobodio Kaladandaastru … Kad je ovo oružje izvučeno i pušteno, puhao je olujni vjetar, Zemaljska božica je zasjala, a oceani su se raskomadali …

Za borbu i odbijanje oružja danda [kaladand], Grasana je upotrijebio oružje Narayana, Nimi je otpustio veličanstveno oružje Tvashtra, Jambha je koristio oružje Aishik."

Tijekom velike bitke, milijuni Danava (Daityas), Adityasa i njihovih saveznika u kratkom su vremenu propali.

Skanda Purana sadrži mnogo opisa najnevjerojatnijeg oružja koje može izazvati ogromne atmosferske i geološke kataklizme:

"Tada je Vishnu … izvadio oružje Raudra, pod utjecajem kojeg sve postaje nevidljivo";

„Jambha [vođa Daityine vojske] je ispalio izuzetno strašno oružje zvano Maushala. Od toga je čitav svemir bio ispunjen strašnim mlatnjavama. Svi gradovi Gandharve poraženi su od njih …

Armije bogova zapalile su se zajedno sa slonovima i kolima …

Kada je njegovo oružje odbijeno, veliki daitya … pustio je Varunu oružje koje je moglo ugušiti plamen. Nakon toga, nebo je bilo ispunjeno oblacima, sjajnim cik-cakima munja, a zemlja je bila prekrivena tučom … Svemir je bio ispunjen potocima [kišom] … Vidjevši da je Agneijevo oružje potisnuto i odbijeno, Indra je lansirala neusporedivo oružje Vayavya. Nakon toga su se oblaci raspršili. Čim su se gomile oblaka raspršile silinom Vayavya oružja, nebo je postalo lišeno maglice i postalo je poput plave latice lotosa.

Upravo na ovoj svijetloj bilješci u sumornom opisu događaja koji su se zbili tijekom borbi bogova i demona želim zaustaviti karakteristike bezbrojnih vrsta oružja spomenutog u Skanda Purani.

Opis super oružja u drugim drevno indijskim tekstovima

Strašno oružje spominje se i u drugim drevno indijskim tekstovima. Na primjer, vojni traktat "Dhanur-Veda" ("Veda-Luka") opisuje bacanje "astera", sličnih strijelama i pokrećenih posebnim zvučnim vibracijama - "mantrama". Djelovanje "brahmaastre", po svemu sudeći, bilo je mnogo suptilnije i učinkovitije od atomske bombe. To su oružje posjedovali vojnici posebno obučeni pod vodstvom iskusnih mentora. Mogli su je upotrijebiti samo kao krajnje sredstvo, štoviše, morali su znati ukinuti "aster".

A ovdje je još jedan opis posljedica upotrebe "brahmaastra", dan u "Astra vidya sastrika" ("Nauka o nebeskom oružju"):

"I vidio sam prekrasan grad, s vrtovima i kulama, koji lete zrakom. Spalio sam ovaj grad sa svim njegovim stanovnicima uz pomoć brahmaastre ", koja" sjaji jače od deset tisuća sunca i ubija embrije u maternici majki ".

Recite mi, kako se ovaj opis razlikuje od karakteristika posljedica uporabe nuklearnog oružja?

Engleski istraživač D. Davenport posvetio je 12 godina proučavanju iskopavanja drevnog indijskog grada Mohenjo-Daro u Pakistanu. Godine 1996. dao je senzacionalnu izjavu da je ovo središte izvanredno razvijene Harappanske civilizacije uništeno 2000. godine prije Krista. e. kao rezultat nuklearne eksplozije! Njegova je snaga usporediva sa snagom eksplozije onih bombi koje su uništile Hiroshimu i Nagasaki.

Proučavajući ruševine gradskih zgrada, D. Davenport odredio je epicentar eksplozije, čiji je promjer oko 50 metara. U ovom trenutku sve se kristalizira i rastopi. Na udaljenosti do 60 metara od epicentra eksplozije, cigla i kamenje se tope s jedne strane, što ukazuje na njegov smjer.

Još jedna potvrda nuklearne eksplozije u tom području je nalaz koji su arheolozi pronašli u Mohenjo-Darou 1927. godine, - 27 potpuno sačuvanih ljudskih kostura: oni su najradioaktivniji ikad pronađeni.

Ali to nije sve. Prema nekim istraživačima, spomenute ruševine Mohenjo-Daro pripadaju jednom od sedam gradova Rishija - drevnom Kraljevstvu Rama, koje je na ovom teritoriju postojalo mnogo ranije od Harappanske civilizacije, vjerojatno prije 15 tisuća godina.

Završetak: "Attack of the Gods. Svemirski brodovi i letovi na druge planete."

Autor: A. V. Koltypin