Službena verzija puna je opskurne mistike i glasi:
Općenito, vrlo je uobičajeno da se pri tumačenju drevnih orijentalnih tradicija sve svede na nevjerojatno složena kozmička značenja. Na ovom navodno tajnom znanju grade se ogromne komercijalne aktivnosti, turizam, hodočašća itd. A glavna stvar je ne reći prava značenja. Ili ih možda i sami "veliki učitelji" ne poznaju?
Ali općenito, sve leži na površini … malo u ostalim ritualima, svima poznatim.
Tilakom.
Ovaj znak privlači se svim turistima kad se sretnu u hotelima itd. kao znak gostoprimstva. Ovo je stvarno važno, iako će se činiti …
Dakle, iz modernih izvora znamo da je tilaka ili "treće oko" identifikacijski znak određenog religijskog sustava ili, ranije, kasta. Bindi se primjenjuje na čela djevojaka kad se uda, odnosno pridruži suprugovoj obitelji. I to na najnižoj razini. PRIJAVLJIVANJE tradiciji.
Nacrtajmo paralelu s ajna čakrom koja se nalazi na trećem oku. Kao što kažu „gurui“, ova se čakra mora razvijati, jer „ona pomaže razumjeti upute Svemira i ispravno reagirati na njegove neverbalne poruke“(izvor). Vrlo naivno, naravno, ali čak i u takvim tumačenjima postoji nešto istine.
Riječ "ajna" - अज्ञ je "naredba, naredba". Službeno. Kao i uvijek odabrano je samo jedno značenje, ali Monier Williams rječnik daje i prijevodima kao "budala, budala, neznanac, nije mudar, ne zna, nesvjesno, dopuštenje, utjecaj".
Promotivni video:
I što se događa? "Budala" u kombinaciji s "utjecajem, dopuštenjem" i "naredbom" oslikava sliku potpune predanosti, kad nema vašeg uma, zbog čega slijepo slijedite ono što vam je rečeno.
Riječ "ajna" negacija ("a") od "jna" - ज्ञ - "znanje, razum; biti blizu nečega, imati dušu."
Uzimajući u obzir položaj hidžre u trećem oku i utjecaj na psihičke sposobnosti s intuicijom, ispada da govorimo o svojevrsnoj "izravnoj vezi" s nečim dominantnim, gdje je osoba s razvijenom ajna čakrom jednostavno neupitna, tj. Bez uključivanja vlastitog uma, čovjek bi trebao iza onoga što su mu tamo emitirali.
Kao što vidite, paralela s Bindijem i Tilakom je najdirektnija: označena (točnije, "pomazana" - od sanskrtskog "tila" … da, poput Krista) osoba je prihvaćena u zajednicu i od danas se mora pridržavati svih pravila ovog društva, bez da ih krši i ne dajući slobodan poticaj svojoj individualnosti. Zato turisti privlače ovaj znak, iako ga ne znaju, ugostiteljstvo je, ali s obvezama da se pridržavaju pravila hotela, grada, zemlje. Poput oženjene žene, ona ima pravo koristiti tradiciju i domaćinstvo muževe obitelji, ali istodobno odbija svoje, obećavajući se da neće ići u suprotnost s tradicijom svoga muža. U stvari, Tilaka znači svojevrsno "otapanje" u lokalnom društvu. Poput Ajne, i ovo je u Bogu rastvaranje i Bog nije ujak na oblaku, već Sustav koji uključuje zakone i pravila koja dominiraju sljedbenicima ovog Boga.
Odavde se uzimaju takvi "bonusi" za ljude s razvijenom "ajna čakrom" kao vidovitost i intuicija - izravna veza s božanskim. Ovo možete smatrati blagoslovom, naravno, spajanjem s višim umom, ali ono što imamo, imamo: oni s trećim okom ne pripadaju sebi. Sada su dio sustava. Ili "supersustavi".
Je li to "nirvana"?
Mnogi ne znaju što ta riječ znači na sanskrtu. Sad ću ti reći. Nirvana - निर्वाण - "potpuno oslobođenje, prestanak, raspuštanje, umirjen, nestao, apsorbiran, imobiliziran, mrtav, ugašen, uronjen, pokojnik, izgubljen, utvrđen, pripitomljen"
Naravno, ovdje je pripitomljavanje svih zemaljskih strasti, što je jednako smrti. Ovo je drevna i još uvijek važeće logika: "pokret je život, stop je smrt". Smrt je ovdje, u stvarnosti, stvarnost, koju karakterizira stalna dinamika.
Potpuno oslobođenje od zemaljskog tereta teži se uspoređivanju, rastvaranju. Nestanak osobe, apsorpcija od strane višeg sustava. Riječ "pripitomljavanje" savršeno se kombinira s gore spomenutom "ajna", zar ne?
Zanimljivo je da isti efekt promatramo i u ruskoj riječi "Mir", koja se također rastvara u sebi, umire od neovisnosti i istovremeno je sustav (globalni mir) i mir (pacifikacija).
Smiješno je to što bez obzira kako osoba izjavi svoju slobodu i individualnost, on, prema različitim duhovnim trendovima, uvijek želi nekome pripadati. U kršćanstvu, islamu i judaizmu, osoba se povjerava Gospodinu. U šamanizmu, osoba traži duhove za sebe, zapleće se s njima. I u inicijacijskim ekstatičnim vizijama od Australije do Sibira, svi šamani govore istu stvar - kad se razviju, razvijaju ih duhovi - apsorbiraju se, rastvaraju u sebi. U hinduizmu sada vidimo istu stvar - želju da ga apsorbira Vrhovni um. Kao što je jedan profesor religije rekao: "Nisu zapravo sitnice žrtvovane duhovima, nego vlastita volja."
Uvijek težimo biti u sustavu. To je naša priroda. Naše ili općenito sve oko …
Autor: peremyshlin
