"Manna je od hebrejske riječi iznenađenje: čovječe-lu," što je ovo? " Biblijska enciklopedija. Prema biblijskoj legendi, drevni Židovi koji su dugi niz godina lutali pustinjom, počeli su zvati manom hranu koja je padala za njih s neba.
U modernom kolokvijalnom jeziku izraz "čekati kao manna s neba" znači "nestrpljivo čekati" za nešto dobro, neku vrstu profita i, u pravilu, besplatno, besplatno.
Biblijska verzija
Kad je prorok Mojsije, vođa izraelskih plemena, kojeg je Bog Jahve pozvao da izvede Izraelce iz faraonovog ropstva ispunio Božju zapovijed, tada se u tom teškom i dugom putu više puta obratio Svemogućem za savjet i pomoć. A Jahve mu nikada nije uskratio ni ovo ni drugo.
Još jednom, Židovi su trebali Božju pomoć kad su u beskrajnoj pustinji ostali potpuno bez hrane. Kako i kakvu je hranu Gospodin poslao patnjama, te kako su je oni primali i konzumirali, Biblija živo i izražajno govori.
„I Gospod je rekao Mojsiju:„ Evo, za tebe ću kruh spaliti s neba; i pustite ljude da se izlaze i okupljaju svakodnevno, koliko im treba za dan … … ujutro je u blizini logora bila rosa; rosa se uzdizala, a sada je na površini pustinje nešto sitno, krupno, malo, poput mraza na zemlji. I Izraelci su vidjeli i razgovarali jedan s drugim; što je? Jer nisu znali što je to. A Mojsije im reče: Ovo je kruh koji vam je Gospod dao za hranu.
To je Gospodin naredio: neka ga sakupi onoliko koliko mu treba za jelo; prema omeru (oko 2,4 litre - otprilike) po osobi, prema broju duša, koliko netko ima u šatoru, sakuplja. I skupili su ga rano ujutro, svakoga, koliko je mogao pojesti …”(Biblija, Izlazak, poglavlje XVI, 4,13-16).
Promotivni video:
Manna je bila poput sjemena korijandera …
Ljudi su išli i skupljali ga, mljeli ga u mlinski kamen ili galili u minobacaču, kuhali u kotlu i pravili kolače od njega; njegov je okus bio poput okusa kolača s uljem (Biblija, Brojevi, XI. poglavlje, 7-8).
Znanstvenici to pokušavaju shvatiti
Što se zapravo dogodilo u pustinji? Sredinom 1970-ih, George Sassoon i Rodney Dale, britanski znanstvenici iz Cambridgea, odlučili su pronaći odgovor na to pitanje. Tijekom svojih pretraga pomno su analizirali niz starih rukopisnih izvora, uključujući Bibliju i jednu od glavnih kabalističkih knjiga 13. stoljeća - Sefer Ha-Zohar, nakon čega su iznijeli sljedeću hipotezu.
Mana s neba, koju su jeli sinovi Izraelovi, proizvedena je složenim i vrlo savršenim strojem, čak i modernim konceptima. Naravno, nitko nije mogao sagraditi takav stroj na Zemlji prije 3500 godina, u vrijeme kada se dogodio egzodus Židova iz Egipta. No s druge strane, slična jedinica mogla bi biti na brodu vanzemaljske svemirske letjelice, opskrbljujući svoju posadu hranom i kisikom.
Ako pažljivo pročitate odlomak iz Biblije u kojem je opisana priča o pojavi manne s neba, i ako prihvatimo da se ta priča zaista dogodila - i većina modernih učenjaka se slaže s tim, postaje očito da sirovina za manu nije mogla biti plod tamariska (kako se u jednom trenutku vjerovalo) niti bilo koja druga biljka. Da bi svi članovi šest stotina lutajućih obitelji redovito ujutro imali svakodnevnu prehranu, bilo je potrebno proizvesti oko dvije tone manta dnevno.
Takvu količinu prehrambenih proizvoda tijekom čitavog vremena lutanja Židovima (oko četrdeset godina!) Mogla je proizvesti samo neprekidno vrlo savršena i pouzdana instalacija s visokom produktivnošću. Istovremeno, kao što slijedi iz Sefer Ha-Zoharovih tekstova i Biblije, ona je također dozirala ovaj proizvod na način da će se petkom porcija po obitelji udvostručiti, jer, prema kanonima judaizma, svaka proizvodna aktivnost subotom strogo je zabranjeno. Ovako Biblija kaže o tome:
A Mojsije je rekao: Sakupi ga šest dana; a sedmi dan je subota; toga dana neće biti.
Vidite, Gospodin vam je dao subotu, i zato daje hljeb šestog dana dva dana: svaki ostanite s njim, nitko ne napušta svoje mjesto sedmog dana (Izlazak, poglavlje XVI, 25-26, 29).
Sam stroj, koji se Sassun i Dale poistovjećuju s Kovčegom saveza, bio je smješten u svetom šatoru ili tabernakluu. I tijekom prijelaza i u logorima, tabernakul je uvijek bio na znatnoj udaljenosti od ljudi. Samo su svećenici imali pristup automobilu, odnosno oni koji su bili upoznati s uređajem i načelom njegovog rada. Svima ostalima, približavanje i još više dodirivanje Kovčeg saveza prijetilo je bolešću, pa čak i smrću, što se u Bibliji više puta spominje.
Sassun i Dale vjeruju da je automobil predan Mojsijeu u epizodi poznatoj kao Mount Sinai Vision:
Gora Sinaj bila je sva dima, jer je Gospodin sišao na nju u vatri; i njegov se dim uzdizao poput dima iz peći, a cijela je planina snažno drhtala. A zvuk trube je postajao sve jači i jači. Mojsije je govorio, a Bog mu je odgovorio glasom”(Izlazak, poglavlje XIX, 18-19).
Znanstvenici u ovoj epizodi vide opis slijetanja (ili lansiranja) svemirske rakete, a njihova pretpostavka izgleda prilično uvjerljivo.
Kao jedan od argumenata u obranu njihove hipoteze, njeni autori navode sljedeću priču. Nakon završetka Drugog svjetskog rata, kada su američki vojnici odletjeli kući s jednog od otoka Nove Gvineje, njegovi su stanovnici od slame izgradili svojevrsni avion. Domoroci su mu se molili nadajući se da će ih Amerikanci, koji su ostavili dobro sjećanje na sebe, opet vratiti. Ovi slamnati predmeti postali su otočani i posebni obredni obredi za otočane.
Prema Sessunu i Daleu, događaji su se razvijali u Sinajskoj pustinji na približno isti način. Automobil, koji su na Zemlji ostavili predstavnici neke vrlo razvijene izvanzemaljske zajednice, također je postao predmet vjerskog kulta, na temelju kojeg je nastao određeni liturgijski obred, zajednički i Mojsijevoj religiji i kršćanstvu.
Prema znanstvenicima iz Cambridgea, početni proizvod za proizvodnju manne s neba bila je vrsta zelene alge poput klorole koja se pod utjecajem svjetlosti može vrlo intenzivno množiti: za 24 sata, pod povoljnim uvjetima, njena se masa povećava osam puta. Uvođenje aditiva u obliku odgovarajućih enzima i mineralnih soli moglo bi krajnji proizvod pretvoriti u "nešto … grozno. malen kao mraz na zemlji … ima ukus kao kolač s medom "(Izlazak, poglavlje XVI, 14 31).
Poznato je da su u zoru svemirske ere u našoj zemlji provedene studije mogućnosti korištenja klorele za dobivanje hrane tijekom dugoročnih svemirskih letova. Program ovih studija imao je kodnu oznaku BIOS-3.
Da bi razumjeli sve nijanse sadržaja i značenja knjige "Sefer Ha-Zohar", Sessun i Dale morali su naučiti dva jezika: aramejski - knjiga je u njoj napisana - i hebrejski. Opis stroja, koji su sastavili znanstvenici na temelju podataka prikupljenih iz ove knjige, izgleda vrlo vjerodostojno.
Predloženi dizajn "makrogeneratora"
Takav stroj vjerojatno je uređen na sljedeći način. Njegov gornji dio bio je cilindrični bioreaktor, ili fermenter, u kojem se nalazila chlorella i odvijala se njena reprodukcija. Unutar bioreaktora, gdje se nalazio izvor svjetlosti i topline, dovedene su otopine mineralnih soli, vode i zraka obogaćenih ugljičnim dioksidom. Ispod bioreaktora bili su spremnici u obliku jaja koji su sadržavali otopine enzima i mineralnih soli, a izvana je bio okružen kondenzatorom, koji je osiguravao primanje potrebne količine vode iz atmosferske vlage.
Autoklav, u kojem je klorela pretvorena u gotov proizvod - manna, nalazila se na dnu stroja. Iz autoklava se manna napajala u dva sferna sakupljača, odakle su gladni lutalice primali strogo dozirane dijelove. Na suprotnoj strani kolektora bio je mali nuklearni reaktor, koji je služio kao izvor energije, tu je bila i jedinica upravljačkog sustava i manipulator koji je obavljao programirano rutinsko održavanje nuklearnog reaktora.
Činjenica da je članak o prvim rezultatima njihova istraživanja o podrijetlu manne s neba objavio 1977. engleski časopis Science, vrlo ozbiljna i autoritativna publikacija u znanstvenim krugovima širom svijeta, svjedoči u prilog argumentima koje su dali znanstvenici iz Cambridgea.
Vadim ILYIN. "Tajne XX. Stoljeća"
