O čemu se zapravo radi? U originalu je sve vrlo čudno.
Jedna od najranijih bajki koju roditelji pripovijedaju djeci u Rusiji je priča o repa. Svi je dobro poznajete, naravno. Djed tamo ne može iz zemlje izvući ogromnu repliku, zove svoju baku, unuka itd.
Tko bi mogao pomisliti da zbog ove bajke pukne toliko primjeraka da ljudi imaju žestoke sporove i smatraju to nerešivom zagonetkom? Ne svi, naravno, ali oni koji su pročitali izvornu verziju.
Činjenica je da je tekst koji znamo kasna obrada priče. I u svom izvornom obliku zabilježili su je ruski folkloristi u provinciji Arhangelsk, a objavio ih je 1863. Aleksandar Afanasijev u zbirci "Ruske narodne priče".
Izgleda u ovoj kolekciji vrlo neobično i neobično za današnje oko. Evo cijelog teksta:
Što vidimo? Ovdje nema mačke i miša. Ali postoje neke čudne noge koje zapravo rješavaju problem djeda. Ali zašto njih pet dolazi jedno za drugim?
Promotivni video:
Književni kritičari, folkloristi, novinari i korisnici interneta prilično se dugo bore oko misterije pete noge. Izražene su najrazličitije verzije - ovdje se vide reference na dane u tjednu, na slavenski kalendar, na astronomiju.
Jedno od najoriginalnijih objašnjenja ukazuje na osobitosti slavenske arhitekture. Navodno su Slaveni nazvali "petu nogu" kut od 60-70 stupnjeva, ispod kojeg su trebali postaviti splavi da podrže krov.
No nedavne studije pronašle su analoge priče o repici među ruskim pjesmama o twisteru. I tamo djed sije sijenu, a onda započne nemir - dolaze noge itd. Ali ovdje može biti pet, šest, i sedam nogu - do deset!
Zaključak je jednostavan - u petoj nozi nema svetosti. Samo se baka iz provincije Arhangelsk, koja je ovu priču pripovijedala folkloristima, zaustavila na petoj nozi. Ili može biti u osmoj ili desetoj. Sama bajka jedna je od tako dosadnih i djeci se može beskrajno pripovijedati dok ne zaspe. Kao da broji ovce.
