Državni Praznici Kao Predmet Mržnje - Alternativni Prikaz

Državni Praznici Kao Predmet Mržnje - Alternativni Prikaz
Državni Praznici Kao Predmet Mržnje - Alternativni Prikaz

Video: Državni Praznici Kao Predmet Mržnje - Alternativni Prikaz

Video: Državni Praznici Kao Predmet Mržnje - Alternativni Prikaz
Video: UZNEMIRUJUĆE REČI! JOŠ JEDAN POKUŠAJ DA SE SRBIJI STAVI OMČA OKO VRATA! KO UNOSI NAPETOST! 2024, Svibanj
Anonim

Potpuno je razumljivo kada važni nacionalni praznici u Rusiji počinju ugnjetavati, vrijeđati i krivo predstavljati u Ukrajini ili na Zapadu. Ovo je politički i informacijski rat. Ali ludo je gledati kada se ruski državljani povezuju s ovom tvrtkom i počinju emitirati "Pa, to je to, opet o Danu pobjede, djedovi su se borili hee-hee, dovoljno je za pamćenje" i tako dalje. Možete tretirati vladu, predsjednika, sovjetsku prošlost kako želite, ali postoje linije koje se ne mogu prekrižiti.

Je li moguće da oporba ima bilo kakve moralne norme samo do trenutka kad je iz njih moguće izvući politički kapital? Upravo je bijela vrpca tusovka ideološki inspirator "izgaranja" povijesnog sjećanja. Ali je li ona našla široku podršku među ljudima?

To se radi nespretno, ali vrlo učinkovito. Sva aktivnost ide u dva smjera. Prvi - nazovimo ga uvjetno "za mororone" - koristi vojsku mrežnih trolova, tona demotivatora i pogrdni sleng. "Izbrisani", "pobjedonosni", "djedovi se borili, bake su pomogle" - sve je to, unatoč naizgled nesavjesnosti ljudi koji koriste ove izraze, dio ozbiljnog projekta, jednostavno prilagođenog idiotima. Cilj je očit - pomiješati sam odmor i sve one koji ga brane prljavštinom. Publika je "školota", a ljudi s očitim mentalnim poteškoćama.

Drugi smjer već je namijenjen starijim ljudima, adekvatnijim, ali ili imaju problema sa znanjem ruske povijesti ili imaju ozbiljne političke tvrdnje o državnom sustavu, što postaje plodno tlo za svaku propagandu. U ovom slučaju, apel na događaje davnih dana nije ništa drugo do primjena Orwellove formule: "Tko kontrolira prošlost, taj kontrolira i budućnost."

Arhitekti ovog vektora pokušavaju iskrivljavanjem činjenica i krivotvorenjem osnovnih pojmova dokazati da povijesni temelj naše zemlje nije niz pobjeda i dostignuća, već neprekinut lanac zločina i neuspjeha, obilno posut krvlju. Tko je točno - manipulator bira sam, ovisno o publici za koju radi. Jedan od primjera iz udžbenika takvih manipulacija su aktivnosti zloglasnog Leva Shlosberga, zamjenika Pskovske regionalne skupštine zastupnika i predsjedavajućeg Pskovske podružnice Yabloko.

Kakva je to stranka, i kakav se prirodni proces dogodio s tim vrlo "Yablokom" - znaju svi koji su čak pomalo zainteresirani za rusku politiku. Dugi niz godina jedino što ovaj pokret podsjeća na sebe jesu stalni skandali i prepirke u unutarstranačkoj eliti. Međutim, u ovom slučaju ne radi se o tome. Radi se o činjenici da je upravo 23. veljače Schlosberg u svom telegram kanalu odlučio promovirati gadan članak izvjesne Tamare Eidelman. U njemu, potonji, gušeći se slinom, dokazuje da "na današnji dan nema apsolutno što slaviti", budući da je 23. veljače započela staljinistička deportacija Čečena i Inguša.

Image
Image

Drugim riječima, standardni liberalni pristup: "Hej, Rusi, kako se usuđujete nešto slaviti, dobro, pokajte se, a mi ćemo odlučiti jeste li dovoljno iskreni da to učinite." Takve optužbe, osobno, uvijek me zbunjuju. Prvo, nije baš jasno što Rusi imaju s onim što se dogodilo 1944. godine. Poznata su imena čelnika operacije Lentil, a među njima nema etničkih Rusa. Drugo, izvinjavam se, ali tijekom deportacije poginulo je 1272 ljudi, što odgovara prosječnim dnevnim gubicima na lokalnom frontu u razdoblju ne najaktivnijih neprijateljstava. A ljudi nisu poslani u koncentracioni logor ili na hladni pol, jer se u protivnom nakon 13 godina deportirani neće moći vratiti svojim kućama (nakon čega je val silovanja i ubojstava nad domorodačkim ruskim stanovništvom projurio Groznim).

Promotivni video:

U ovom slučaju, bilo kakvi pokušaji objesiti jaram Rusima u obliku "vječnog pokajanja" nisu samo apsurdni, već i zločinački, a ponekad i neprijatno poticanje etničke mržnje. Zašto se to radi - savršeno dobro razumijemo, posebice jer, uz optužbe, gore spomenuti Eidelman (i posljedično Schlosberg, koji promovira njezine zapise) također dokazuju da je i sam Dan branitelja Otadžbine izmišljen od nule, jer na današnji dan „ništa Nije se dogodilo ".

Želim odmah pitati - je li autorska logika, općenito, u redu? Uostalom, ako Eidelman pokušava precrtati gotovo stogodišnju povijest odmora onim što se dogodilo 21 godinu nakon uspostave, tada sama priznaje da su sljedeći događaji važniji od izvornih temelja. Čini se da su se, neumorno kopajući u prošlost, Eidelman i Schlossberg utopili u njoj, izgubivši bilo kakvu vezu sa stvarnošću. I u njoj se milijuni ljudi koji slave 23. veljače, na ovaj dan, sjećaju ne "stvaranja Crvene armije", već njihovih djedova, očeva i prijatelja koji su se borili i umrli braneći svoju domovinu, a nije važno je li to bio blizu Staljingrada, u Afganistanu ili u Čečenija.

Ali čekaj, možda je Schlosberg baš pogriješio? Pa, na primjer, nismo pročitali članak do kraja ili je gospođa Eidelman vrlo snažno pitala Leva Markoviča o zamjeni? Malo je vjerojatno, jer je prije samo 3 godine Schlosberg sam skicirao nešto slično u obliku članka na portalu "Pskov provincija", u kojem je deklarativno tvrdio da je i sama ruska država ilegalni entitet koji nema podrijetlo, korijenje ili moć htjeti.

Međutim, vrijedi li očekivati poštovanje naše prošlosti od ljudi koji s tim nemaju nikakve veze? Od onih za koje Otadžbina nije apsolutna vrijednost, već platforma na kojoj možete raditi gesheft? Malo vjerojatno. I ovdje pitanje više nije u moralnim kvalitetama samog Schlossberga - jedva da je vrijedno uopće razgovarati o njima kad su u pitanju ljudi koji smisle herojske biografije za svoje pretke - pitanje je kako bi zemlja trebala imati jasne zakone koji će detaljno propisati da bilo koja osoba, koji vrijeđa povijesno pamćenje ruskog naroda, ne može zauzeti zamjeničko mjesto.

Nikolaj Sevostjanov