Već drugo stoljeće avanturisti, znanstvenici i avanturisti tragaju za tragovima legendarne Zlatne žene. Priče o njoj čine da srca brže tuku i vuku se u nepoznate zemlje. Oni traže Zlatnu ženu na krajnjem sjeveru i u Sibiru, na Uralu i na Altaju. Što gura ljude da to traže? Je li samo to što je zlatna? Ili možda ljudi reagiraju na sliku zlatne božice, Majke Božje, koju svi nose u svojim srcima?
Odakle zlatna žena?
Iz dubine sjećanja predaka, slika Zlatne majke, ljubavnice i ljubavnice svetog pretinskog doma, izgubljeni raj, odakle su otišli naši daleki preci … Nitko ne zna odakle je i kamo je otišla. Postoji samo bezbroj pretpostavki o sudbini zlatnog kipa, kojem su se klanjali sibirski i uralski narod.
Neki kažu da je kip Zlatne božice donio iz Kine, drugi iz Irana ili Indije, a drugi drugi iz drevnog Rima za vrijeme pada Rimskog carstva. Neki to smatraju djelom lokalnih sibirskih majstora. Posljednji put viđena je 30-ih godina 20. stoljeća u tajnom svetištu Kazym Khanty u slivu Ob.
A najraniji spomen kipa nalazimo već u Novgorodskoj kroniki za 1398. Snimljeno je nakon misionarske aktivnosti Stephena iz Perma. Stephen je hodao permskom zemljom, u svetinjama Perma ljudi su se svađali sa svećenicima. Strijelci su slijedili Stephena i ta su svetišta uništena, a na njihovom mjestu su podignute crkve.
Kronika kaže: "Ovo nauči permsku zemlju vjeri Kristovoj, a prije toga klanjali su se zvijeri i drvetu, vodi, vatri i Zlatnoj babi." O Zlatnoj babi pisali su mnogi strani znanstvenici koji su proučavali Rusiju: Talijan Julius Pomponius Leta 1480., poljski znanstvenik Matvey Mekhovsky 1517. godine. Postavljeni su na karte Moškove putnici A. Jenkinson, A. Vid (1542), S. Gerberstein (1549) Kosarev M. Golden Baba - legenda ili stvarnost? Znanost i religija. - 1992. br. 11). Poznati flamanski kartograf Herald Mercator na karti iz 1595. godine, objavljenoj nakon njegove smrti, na ustima Ob napisao je: "Zolotaia baba".
Talijani su vjerovali da su kip Zlatne žene na sjever iz Rima donijeli Ugrijci, koji su u savezu s Gotima Alarića uništili Rimsko Carstvo. Odnosno, to je kip Juno.
Promotivni video:
Postoji i mišljenje da je kip Zlatne žene kip božice milosrđa Avalokiteshatvara koja se u kineskom budizmu stapa s likom boginje Guanyin (Alekseev A. Sibir u vijestima o stranim putnicima i piscima. Irkutsk, 1941).
Neki su čak vjerovali da je to kip Madone i djeteta, kojeg su Hanti ukrali tijekom racije na jednu od kršćanskih crkava, no to mišljenje nikoga nije uvjerilo, jer u ruskim pravoslavnim crkvama, za razliku od katoličkih crkava, nema takvih slika. Usporedili su je i s jakutskom božicom Dyig Emiget, bakrenim kipom, s Mansijinom božicom Sorni-Ekva "zlatnom ženom". Moderni povjesničar G. Gritskov sugerirao je da su kip Zlatne boginje iz Egipta donijeli Kimmerijani i da je to Isis.
Međutim, u znanstvenom svijetu mišljenje je u prošlom stoljeću izrazio poznati ruski etnograf princ N. S. Trubetskoy. Vjerovao je da je Zlatna baba Kaltas, supruga vrhovnog hanty-mansijskog boga Numi-Toruma, majka svega živog bića, zaštitnica novorođenčadi, božica plodnosti i sudbine.
Poštovali su Zlatnu ženu i slavensku božicu. To su mišljenje dijelili i povjesničari s početka 19. stoljeća A. S. Kaisarov i GA Glinka (vidi: Mitovi drevnih Slavena. Saratov, 1993). Smatram da ovo mišljenje ne proturječi izjavi N. S. Trubetskoy da i slavenska i drevna finsko-ugrska vjera imaju isti vedski izvor. A tko je Kaltas ako ne Zlatna Maja (Zlatogorka) - majka Kolyada, ali Numi-Torum - Tarkh Dazh-God, muž Zlatne Maje.
Začudo, uvjerenje da je kip Zlatne Boginje doveden na Ural nije uobičajeno u svim tim razmatranjima. I oprezne pretpostavke o lokalnoj proizvodnji kipa Zlatne Boginje ne mogu se usporediti s tim djelima.
Zgodne priče o lutanju kipa Zlatne Boginje imaju vrlo potresan temelj. Glavna stvar, prema mom mišljenju, koja prisiljava ozbiljne znanstvenike da pišu priče je utjecaj (kroz sjećanje na pretke) zaboravljenog mita, jer je Zlatna Majka, Zlatogorka, prema Vedama, kći Svete gore, a on je bio kralj Atlantide. To jest, da budemo dosljedni, trebali bismo razgovarati o prenošenju kulta Zlatne boginje s Atlantide, ali koji bi samopoštovajući znanstvenik riskirao takvu izjavu? Srodstvo kultova Velike Majke na svim kontinentima Zemlje zaista postoji.
Tko je ona - Zlatna žena?
Da biste shvatili tko je zapravo Zlatna baba, trebate se obratiti legendi lokalnog naroda Urala i Altaja, koji su je ne tako davno obožavali.
U Zlatnoj babi lako je prepoznati mansijsku Sorni-Ekvu "zlatnu ženu" i statuu jakutskog bakra (bakar je uvijek zamjena za zlato), i, na primjer, zlatnu božicu Altajaca, koja nosi ime Altyn-Aryg ("altyn" znači "zlatno").
U pričama o Uralu ona je postala, prvo, herojska Azovka, i drugo, gospodarica bakrene planine. Priče razdvajaju ove dvije slike, ali sigurno su jedna. I Azovka i Gospodarica žive u dubinama iste planine (ili obližnjih planina na izvorima Chusovaya i Iset), a oboje pohranjuju zlato i bakar. Samo je Gospodarica podzemna boginja, a Azovka je isprva obična, iako s tajanstvenom snagom, žena koja se tada sa suprugom umire u dubini Azovske planine. Tamo među gomile
zlato, ona uvijek plače nad tijelom svoga muža. Ona, čarolijom, mora čekati mnogo stoljeća da se oslobodi od određene osobe koja zna „draga imena“.
Ja i povjesničar G. V. Gritskov je zabilježio srodstvo legendi o Zlatnoj ženi, Uralskih priča o Gospodarici bakrene planine (i, po mom mišljenju, legende o Azovki) s mitovima o egipatskoj božici Isis. Doista, slika uspavane Azovke slična je slici egipatske božice Isis, koja oplakuje tijelo Ozirisa. I samo ime Azovka može biti svojevrsno ime Isis. Također ću primijetiti da se rijeka Iset spušta s planine Azov. Upravo tako - Iset - Egipćani su sebe zvali Isis (ona je u Grčkoj postala Isis).
U Vedama i Ljetopisu Ivana Malala spominju se i kao Sida, Velesova supruga. Očito je Sita, supruga Rame u indijskim Vedama, Sidur u epu Sumerana. Ostala njezina imena (i inkarnacije): Astarte, Asteropa, Astrea. U "Ruskim Vedama" ona su Asya Zvezdinka, Asya Svyatogorovna, Talnitsa, Domna, Wise Vila itd.
Stoga možemo reći da slika Zlatne Boginje ima ne samo egipatske, već i (preko Atlante-Svyatogora) atlantske korijene.
Zlatna Boginja nosi toliko imena jer je ona lice Zlatne Majke Svijeta. Inkarnirala se mnogo puta na ovom svijetu, pokazivala je različita lica, koja su bila i Ona i istovremeno njezine kćeri. Da bismo razumjeli sva lica Majke, moramo proučiti Vede.
Kako je izgledao kip boginje? Ermakov pratilac Bogdan Bryazgin, koji je posjetio mostište Ostyak u Belogoryeu, napisao je o Zlatnoj babi: "Naga sjedi na stolici sa svojim sinom, prihvaća darove od svojih." Talijan Gvagnini rekao je da je idol Zlatne žene, isklesan u kamenu, žena s dvoje djece. Jedno je dijete bilo u naručju, drugo je stajalo uz nju i zvalo se unuk. Primijetit ću da je, prema slavenskim mitovima, Zlatna Maja-Zlatogorka rodila Kolyadu, a Kolyada je rodila Radogost. Nije li ih Gvagnini opisao?
Slavensko-uralsko podrijetlo legende o Zlatnoj majci potvrđuje i njezino ime među Rusima: Zlatna baba. Bila je Zlatna baba u svim slavenskim zemljama koja se zvala božica majka. Na primjer, u Češkoj i Bugarskoj posljednji snop vezan na terenu još uvijek se naziva Zlatna baba u znak sjećanja na drevnu Boginju.
U "Ruskim Vedama" slike Zlatnih Maja i Zlatne Babe su različite. Zlatna Maja, kći Roda, koja se pojavila na Stvaranju svijeta, dolazi još jednom u obliku Maye Zlatogorke, kćeri Svyatogora, a zatim odlazi u Nav. Na početku vremena, Maya i Vyshny rađaju Krov, u drugoj eri, Maya i Dazhbog rađaju Kolyadu.
A Zlatna Baba je Velesova supruga koja također dolazi na svijet mnogo puta, a njezina se priča (ponavlja u različitim epohama) razlikuje od priče o Zlatnoj Maji. Međutim, vedska i uralska legenda tvrde da su Belee i Dazhbog jedno (Dazhbog je Velesov unuk), to su lica Svemogućeg. I na isti način, Zlatna Maja i Zlatna baba su jedno. Majka svijeta ima dvije vrste hipostaza i živi dvije vrste sličnih zemaljskih života. Njeno porijeklo prema ljudima, bajkovitim narodima i životinjama mnogo je različitih. Ali za sve je Ona Jedina Majka.
Kamo vode tragovi Zlatne žene?
U davna vremena kult Zlatne majke mogao se preseliti na Ural sa zapada: s Atlantide, Afrike i zapadne Azije. Najstarije veze atlantske i hiperborejske civilizacije potvrđuju zajednički kult Majke svijeta.
Naziv zemlje u kojoj je bila slavna Zlatna baba - Permija, ili, stariji izgovor, Bjarmija - seže do imena boga Barme (vedske Brahme), što govori o vedskoj vjeri drevnih Uralaca. I samo ime jednog od uralsko-sibirskih naroda - Khanty - seže do naziva "Anty" ili "Hatty". A to ime nije etničko ime, to je religija.
Takvo su ime nosili narodi koji su govorili različitim jezicima, uključujući i Ante-Slavene, koji su živjeli na početku naše ere u Antiji (tako se tada zvala Rusija). Antami su sebe nazivali onima koji su svoju vjeru uzeli od drevnih ljudi - "zlatni ljudi" - Atlantiđani ("atl" - "zlato", "mrav" - "čovjek" - otuda zlatni altin, oltar, alatyr, a također i "ant-ropos "-" osoba "). I ovo opet govori o atlantskom podrijetlu kulta Zlatne babe (Altynka).
Ali tada je, najvjerojatnije, došlo do obrnutog pokreta. U povijesno predvidivom (postatlantskom) razdoblju kretanje naroda i kultova odvijalo se upravo s Urala. Sjever, a potom Ural su domovina vedske vjere. Stoga sve zapažene slučajnosti govore o jednom uralskom izvoru legendi o Zlatnoj majci.
Mislim da su ih slave-kimerijci mogli za vrijeme patrijarha donijeti u Europu i Egipat
Bohumír. Pojavom kršćanstva drevni kult Majke zamijenio je kult Majke Božje. Čak su se i proslave Blaženstva Bogorodice počele slaviti i slaviti u dane majčinog odlaska u Nav. Mistericno se u godišnjem ciklusu ovih dana Malog Kola ponavljaju godine Velikog Kola, kada se dogodila smrt Atlantide.
Rusi (kršćani) koji su došli na Ural više nisu prepoznali Majku Božju u Zlatnoj babi Ostjaki. Kult Zlatne babe, zajedno s progonjenim poganima, počeo se odvajati od Urala dalje i dalje prema istoku. Posljednje poznato utočište Zlatne božice, prema kozačkim kronikama, nalazilo se u koritima rijeka Ob i Irtiš, u Belogorie. Sam naziv - Belogorye - govori o svetim Bijelim planinama, nazivali su ih i Irijanskim planinama. Poznato je nekoliko Belogorija.
Jedno od njih, na primjer, nalazilo se u blizini izvora Irtiša (Kalbinsky greben na Altaju), istočno od ove Belogorie nalazi se i greben Katunski koji pripada Altai, najviša planina od koje su Belukha (4506 metara) posebno poštovali ruski starovjernici. Mnogi starosjedioci koji su se doselili na ova mjesta vjeruju da se upravo tu nalazi sveta zemlja - Belovodye. Rijeka Katun teče iz Belukha duž doline Uimon. Roerich je pridavao posebnu važnost ovoj dolini, postavljajući ovdje svjetlo
Zvenigrad.
Sedam rijeka nalazi se malo zapadno od Belogorie - zemlje koju ispire sedam rijeka koje se ulivaju u jezero Balkhash. Upravo je ta zemlja u „Velesovoj knjizi“nazvana predačkim domom, zemlja predaka Slavena Bohumira i Slavunija. Svi slavenski klanovi rođeni su ovdje u davnim godinama, koje su iz Semirechye u Evropu donijeli potomak Arius i njegovi sinovi - Kiy, Schek i Horeb. Slaveni su napustili ovu zemlju odavno i vratili se u drevni rodni kraj nakon Ermakovih pohoda.
Slaveni su nazivali i bijele planine Kavkaza. Puno puta su se narodi kretali po zemlji, pa je teško reći u kojim se zemljama Slaveni pojavio ranije - na Altaju ili na Kavkazu. To nije toliko važno. Jer, prema ruskim Vedama, Bijele planine su u Navi, u duhovnom svijetu. I tu, u svetoj Belovodji, živi Zlatna Maja - Velika Majka svijeta. Samo tamo treba tražiti, a uspon na ove planine duh je uspona.