Isus na freski Leonarda da Vincija Posljednja večera
1. Prema povjesničarima, Leonardo da Vinci najteže je napisao dva lika: Isusa i Juda. Umjetnik ih je pokušao učiniti utjelovljenjem dobra i zla, pa dugo vremena nije mogao pronaći prikladne modele.
Jednom je Talijan u crkvenom zboru vidio mladog pjevača - toliko duhovitog i čistog da nije bilo nikakve sumnje: evo ga - Isusov prototip za njegovu "Posljednju večeru". No, unatoč činjenici da je slika Učitelja naslikana, Leonardo da Vinci ispravio ju je dugo vremena, smatrajući je nedovoljno savršenom.
Juda je ostao posljednji nepisani lik na slici. Umjetnik je satima lutao po najluđim mjestima tražeći model za slikanje među degradiranim ljudima. I gotovo 3 godine kasnije imao je sreće. U jarku je vladao apsolutno prigušeni tip u stanju jake alkoholne opijenosti.
Umjetnik je naredio da ga dovede u radionicu. Čovjek gotovo nije ostao na nogama i nije shvaćao gdje je. Međutim, nakon što je slika Juda naslikana, pijanac je prišao slici i priznao da ju je već vidio.
Na zbunjenost autora, muškarac je odgovorio da je prije tri godine bio potpuno drugačiji, vodio ispravan stil života i pjevao u crkvenom zboru. Tada mu je neki umjetnik prišao s prijedlogom da od njega naslika Krista.
Dakle, prema povjesničarima, Isus i Juda otpisani su od iste osobe u različitim razdobljima njegova života. Ovo još jednom naglašava činjenicu da dobro i zlo idu tako blizu da je ponekad linija između njih neprimjetna.
Promotivni video:
Usput, tijekom rada Leonardo da Vinci ometao je opada samostana, koji je umjetnika neprestano žurio i tvrdio da bi trebao slikati sliku danima, a ne stajati pred njom u mislima.
Jednom slikar to nije mogao podnijeti i obećao je opatu da će mu otpisati Judu ako se ne prestane miješati u stvaralački proces.
Isus i Marija Magdalena. Ulomak freske
2. Najviše raspravljana tajna freske je lik učenika koji se nalazi s desne strane Krista. Vjeruje se da ovo nije nitko drugi nego Marija Magdalena, a njezin položaj ukazuje na činjenicu da ona nije bila Isusova ljubavnica, kao što se obično smatra, već njegova zakonita supruga. Ovu činjenicu potvrđuje slovo "M", koje je formirano obrisima tijela para.
Ona navodno znači riječ "Matrimonio", što u prijevodu znači "brak". Neki se povjesničari raspravljaju s ovom tvrdnjom i inzistiraju na tome da slika prikazuje potpis Leonarda da Vincija - slovo "V".
Prvu izjavu potkrepljuje spominjanje da je Marija Magdalena oprala Kristove noge i obrisala ih kosom. Prema tradiciji, samo zakonita supruga to je mogla učiniti.
Štoviše, vjeruje se da je žena bila trudna u vrijeme pogubljenja svog supruga, a nakon toga rodila je kćerku Sarah, koja je postavila temelje za dinastiju Merovingian.
3. Neki učenjaci tvrde da neobičan raspored učenika na slici nije slučajan. Recimo, Leonardo da Vinci je ljude postavljao prema … horoskopskim znakovima. Prema ovoj legendi Isus je bio Jarac, a njegova voljena Marija Magdalena bila je djevica.
Marije Magdalene. Ulomak freske
4. Nemoguće je ne spomenuti činjenicu da je tijekom bombardiranja tijekom Drugog svjetskog rata granata koja je pogodila zgradu crkve uništila gotovo sve, osim zida na kojem je prikazana freska. Iako se sami ljudi ne samo nisu pobrinuli za posao, već su se s njim ponašali i doista barbarski.
Godine 1500. poplava u crkvi nanijela je nepopravljivu štetu na slici. Ali umjesto da obnove remek-djelo, redovnici su 1566. godine u zid napravili vrata s prikazom "Posljednje večere", koja su "odsjekla" noge likova.
Nešto kasnije milanski grb visio je nad glavom Spasitelja. I krajem 17. stoljeća od referentne je strane napravljena staja. Već razrušena freska bila je prekrivena gnojem, a Francuzi su se međusobno nadmetali: tko će udariti opekom u glavu jednog od apostola.
Međutim, The Last Supper imao je i obožavatelje. Francuski kralj Franjo I bio je toliko impresioniran poslom da je ozbiljno razmišljao o tome kako ga prenijeti kući.
Freska zadnja večera
5. Ništa manje zanimljiva su i razmišljanja povjesničara o hrani prikazanoj na stolu. Na primjer, u blizini Jude, Leonardo da Vinci prikazao je prevrnuti šejker soli (koji se u svakom trenutku smatrao lošim znakom), kao i prazan tanjur.
No, najveći predmet polemike i dalje je riba na slici. Suvremenici se još uvijek ne mogu složiti oko toga što je naslikano na fresci - haringa ili jegulja.
Znanstvenici smatraju da ta dvosmislenost nije slučajna. Umjetnik je posebno šifrirao skriveno značenje na slici. Činjenica je da se u talijanskom jeziku jegulja izgovara poput "aringa".
Dodamo još jedno slovo, dobijemo potpuno drugačiju riječ - "arringa" (upute). Istovremeno, riječ "haringa" izgovara se u sjevernoj Italiji kao "renga", što u prijevodu znači "onaj koji negira religiju".
Za umjetnika ateista druga je interpretacija bliža.
Kao što vidite, jedna slika sadrži mnoštvo tajni i podcjenjivanja, za otkrivanje kojih se bori više generacija. Mnogi od njih ostat će neriješeni.
