Prema altajskim šamansima, uznemirena mumija "princeze Kadin" već dvadeset godina izaziva hitne slučajeve, socijalne nemire i prirodne katastrofe.
Princeza Kadyn je legendarni potomak naroda Altaja, visoravan Ukok najljepše je i najtajanstvenije mjesto na planinama Altai. Odavno privlači pažnju arheologa koji su tamo tražili skitska nalazišta, sahrane i kamene oltare nomadske civilizacije.
I u ljeto 1993. godine stručnjaci Instituta za arheologiju i etnografiju sibirskog ogranka Ruske akademije znanosti započeli su iskopavanje nasipa smještenog u slivu rijeke Ak-Alakha.
Uklonivši nasip s permafrosta, znanstvenici su otkrili drevni pljačkaški otvor koji je doveo do ukopa bogatog Skita. U „drugom svijetu“bile su ga pratile „potrepštine“: tri konja, željezni noževi i glineni pribor.
Arheolozi su počeli pažljivo uklanjati sadržaj grobnice, netaknute od pljačkaša, a onda se, neočekivano, ispod prvog ukopa pojavio drugi ukop.
Tamo ih je dočekala prava senzacija: ispod poda bili su posmrtni ostaci 6 konja u najbogatijoj snopu, a ispod njih u sarkofagu je ležala mumija žene europskog izgleda, ne tipične za domaće stanovnike.
Kad je tisak izvijestio o nalazu, Altai su počeli tvrditi da je ta žena porijeklom Altajskog naroda - legendarna "princeza Kadyn".
Oba su sahrana građena istodobno - otprilike u IV-III stoljeću. PRIJE KRISTA. Štoviše, prvi je spasio drugi od pljačke, koji je bio izrazito različit u strukturi. Bila je to kuća od macesna, oponašala je nastambu i sve napunjeno ledom. Unutar se nalazio dugački trupac sarkofaga s krovom sljemenjaka u obliku čamca, izdubljen u čvrsti ariš. Sa svih strana imao je kožne aparate s likovima.
Promotivni video:
Znanstvenike je zadivila količina posla koju su drevni graditelji morali obaviti. Trebali su nekako dostaviti ogromne trupce na visoravni Ukok bez drveća, iskopati veliku rupu u smrznutom tlu. Štoviše, napraviti neobičnu kriptu, iako su tada plemeniti Skiti bili pokopani na ogromnom drvenom krevetu, kao u gornjem ukopu. Čak ni u naše vrijeme nije sve tako lako napraviti sve to.
U palubi s desne strane, s glavom prema istoku i okrenutim prema sjeveru, mlada žena, stara oko 25 godina, ležala je na krevetu od tamnog filca. Odozgo je bio prekriven krznenim pokrivačem s ušivenim ukrasima od zlatne folije. Glava majke bila je na jastuku od filca.
Žena je bila odjevena u dugu svilenu košulju dugu do koljena, napravljenu od divljih svilenih niti; svi šavovi, kao i vrat i rubovi rukava bili su obloženi crvenim vunenim vrpcama.
U to vrijeme čak ni plemeniti skitski ratnici-konjanici, pokopani u Ukoku, nisu imali košulje: preko golih tijela bili su odjeveni u krznene kapute. Pored toga, mumija je nosila dugu vunenu suknju, napravljenu od tri vodoravno poredane široke ploče - dvije crvene i jedne bijele. Na suknju su ušiveni brončani privjesci i kaiš izrađeni od pletenice od crvene vunene vrpce.
Na nogama mumije bile su dugačke, iznad koljena, čarape izrađene od bijelog filca, a na vrhu ukrašena aparatom od crvenog filca. Navodno je crvena boja u ukrasu i nekim detaljima odjeće imala zaštitno značenje: štitila je od zlih duhova.
Ženin vrat bio je ukrašen drvenom bakljom s drvenim privjescima u obliku leoparda, prekrivenom zlatnom folijom. Slike ovih životinja trebale su zaštititi jednu od ranjivosti osobe - njegov vrat. Uši su bile ukrašene zlatnim naušnicama s obručima, a mali prsti ukrašeni obojenim vunenim nitima.
U filcanoj vrećici („kozmetička torba“) pored žene nalazilo se brončano ogledalo u drvenom okviru s ukrašenim jelenom, rese od konjske dlake, staklene indijske perle različitih boja, molarni ljudski zub i razbacani plavi prah. Ispostavilo se da je vivianit, jeftina boja koja je u Europi postala poznata tek u 19. stoljeću.
Na tijelu mumije vidljive su tetovaže svetih životinja, a najviše je znanstvenika pogodilo lijepo očuvano balzamirano tijelo mlade žene, koje je izgledalo kao da je živa. Uostalom, iskopavanja su provedena ne u Egiptu, Indiji ili Tibetu, gdje se prakticira balzamiranje, već na teško dostupnom platou Altajske planine.
Pokazalo se da su nakon smrti uklonjeni mozak mumije, unutarnji organi, rebra i sternum, a lubanja i trbušna šupljina ispunjeni tvarima poput treseta, ovčje vune, konjske dlake, korijena, pijeska i gline.
Tijelo, prekriveno uljem i smolama s dodatkom žive, jasno pokazuje plavu tetovažu, koja u potpunosti prekriva obje ženine ruke. Na lijevom ramenu prikazana je fantastična životinja: jelen po izgledu, ali s dvije vrste rogova na glavi - jelen i ibex, a njuška je završila u kljunu grifova - nevjerojatno krilato stvorenje, pola lava, napola orao.
Ista stilizirana glava grifona završavala je svaku granu rogova jelena. Također, tetovaža je prikazivala ovna, snježnog leoparda i fantastičnog grabežljivca s tigrovim repom i strašnim kandžama iz šake.
U sahrani, pored bloka, pronađene su dvije niske drvene stolne posude. Na njima su ležali najbolji komadi mesa: debeli repni dio ovna i hrčak ždrebca, u koji je zaglavio veliki željezni nož. Možda su oni koji su pokopani vjerovali da dug put čeka pokojnika, a to su bile zalihe "za put".
Jedinstvena mumija uzeta je s Altaja i dostavljena Institutu za arheologiju i etnografiju sibirskog ogranka Ruske akademije znanosti, a kasnije su je restaurirali znanstvenici iz Istraživačkog centra za biološke strukture ("Institut za mauzolej") u Moskvi.
Izgled "princeze Kadyn" bio je toliko različit od Skita - visokih, mršavih, aristokratskih obilježja europskog lica, da su se odmah pojavila pitanja na koja znanstvenici nisu mogli odgovoriti. Tko je bila nevjerovatna žena tijekom svog života? Gdje je njezina domovina? Kako je stigla do planine Altai?
Član posade zvijezde
Sve je više znanstvenika sklonih vjerovati da je podrijetlo ljudi ili barem podučavajući ih osnovama civiliziranog života povezano s posjetom Zemlji izvanzemaljcima s drugih planeta. Ako analiziramo drevne legende, tada se nalaz na visoravni Altai Ukok uklapa u ovu hipotezu.
U lokalnom folkloru postojala je drevna legenda koja govori o "princezi Kadyn". Prije dolaska Skita ovdje je bilo kao da postoje bića koja se spuštaju od zvijezda i posjeduju nadnaravne moći na visoravni visoravni. A negdje među najvišim planinskim vrhovima živio je misteriozni Huandi. Jednog dana, on i dio njegovog „tima“ušli su u vatrenog zmaja koji je bačen iz bakra i odletio je kući prema zvijezdama. A ostatak ekipe neko je vrijeme živio među zemaljima i umro prirodnom smrću.
Mnogi istraživači vjeruju da je legendarni Huangdi bio kapetan broda koji je na Zemlju doveo tim vanzemaljskih znanstvenika, a "Princeza Kadyn" bila je članica zvjezdane posade. Niz činjenica podupire ovu hipotezu.
Sudeći po bogatstvu pogrebnog „dotoka“, pokojnik je morao zauzeti vrlo visoko mjesto u društvenoj hijerarhiji, nešto poput vođe ili vođe. Ali скіti nikada nisu imali žene, kao ni utjecajni šamani.
Starosjedioci drugih nacionalnosti među Skitima nisu uživali veliki utjecaj, a kamoli vlast. Dakle, "princeza Kadyn" nije mogla biti predstavnica nijedne europske nacionalnosti. U ovom slučaju, ona bi je trebalo dovesti na Altai izdaleka, kao dijete, budući da su joj takva putovanja trajala godine, a ne mjeseci. Čak i da je to tako, ne bi imala vremena "provaliti u ljude" u svom novom mjestu prebivališta.
Slika Chi Yu u kineskoj mitologiji. Očito je da nije slučajno odabran neobičan sarkofag-paluba za njezin ukop, sličan "zmaju koji diše vatrom napravljenim od bakra" u kojem je legendarni Huangdi odletio kući do zvijezda. Oni koji su vidjeli "princezu Kadyn" na drugi svijet, očito su vjerovali da će ona slijediti njega.
Konačno, čak i ako zatvorimo oči na upečatljivu razliku između vanzemaljske princeze i rase koja je živjela na Altaju, kako objasniti zašto je tisućljećima njezina mumija ostala u svom izvornom obliku, kao da se ritual održao tek jučer?
Nedavno su arheolozi postali svjesni nalaza pronađenog na Altaju u neposrednoj blizini ruske granice u kineskoj provinciji Zizhou. Tijekom iskopavanja otkrivena je grobnica izvjesnog Chi Yu-a, kojeg kineski arheolozi ozbiljno smatraju Huangdijevim pomoćnikom.
Samo ako se Huangdijev tim još može smatrati ljudskim bićem, tada se Chi Yu, prema kineskim stručnjacima, pokazao kao polu-humanoid, polu-kiborg. Nakon toga visoravan Ukok i okolno područje koje se od davnina smatra "utočište bogova" među lokalnim stanovnicima, UNESCO su proglasili "zonom mira" i uvrstili u popis svjetske baštine Zemlje.
Niz katastrofa
Altajska princeza odmah je jasno dala do znanja: nezadovoljna je činjenicom da su joj narušili mir. Arheolozi nisu praznovjerni ljudi, ali čak se i sjećaju da su, kad su započela iskopavanja na visoravni Ukok, gromovi odjekivali na apsolutno vedrom nebu. Altajci koji prate ekspediciju bili su strašno uplašeni i izjavili: "Princeza Kadyn je ljuta."
Ipak su se iskopavanja nastavila. Kad su arheolozi počeli vaditi mumiju, počeo je snažan potres: svi su iskočili iz jame, strahujući da će se njezini zidovi srušiti. Zemlja im je doslovno kliznula pod noge, a ipak su uklonili tijelo.
Dva kamiona, na kojima su trebali prevoziti nalaz, odjednom su se pokvarila. Arheolozi su nazvali helikopter, ali njegov motor nije uspio na prilazu Barnaulu. Nakon popravka, on je ipak uletio, a "princeza Kadyn" je poslana u Moskvu. I tamo su se nakon njenog dolaska dogodili čuveni događaji iz 1993. godine, koji su zamalo izazvali građanski rat …
Ali na Altaju, posebno nedaleko od visoravni Ukok, počele su se događati velike hitne situacije koje su uznemirivale javnost. Na primjer, visoki dužnosnici letjet će helikopterom u lov i srušiti se. Ili će djeca oligarha doći na snowboard i također će se srušiti.
Kasnije, kad je mumija stavljena u stakleni sarkofag kao eksponat u muzeju Instituta za arheologiju i etnografiju SB RAS-a, na Altaju su počeli zemljotresi. Svake godine zabilježeno je nekoliko tisuća potresa.
Prema lokalnim šamanama, "princeza Kadyn" tražila je da je vrate u ledenu kapsulu do mjesta ukopa. O tome su posebno svjedočile oštre klimatske promjene: umjesto ljetnih vrućina od 40 stupnjeva, počeo je padati snijeg.
Duhovni vođe i autohtoni stanovnici Altaja smatraju "princezu Kadyn" svojom potomkom. Od prvih dana zahtijevali su vratiti mumiju natrag i sahraniti ili stvoriti odgovarajuće uvjete na altajskoj zemlji za njeno skladištenje. Međutim, znanstvenici su to kategorički odbili navodeći činjenicu da republika nema potrebne uvjete za pohranjivanje ovog jedinstvenog arheološkog nalazišta.
Sada je skandal između novosibirskih znanstvenika i altajskih vlasti, koji je trajao 17 godina, blizu rješavanja. Znanstvenici su pristali poslati mumiju u Gorno-Altajsk, gdje se obnova lokalnog muzeja završava. Tamo će biti postavljen svojevrsni mauzolej u obliku groblja, gdje će "Altajska princeza" odmarati. Spuštajući se ispod njega ispod razine zemlje, posjetitelji će moći vidjeti sarkofag sa mumijom u staklenoj vakuum kapsuli.
Vrijeme će reći hoće li se "Princeza Kadyn" složiti s njenom novom lokacijom …
Vadim MERKULOV
