U povijesti umjetnosti tradicija prikazivanja golih likova iza sebe ima vrlo dugu tradiciju.
Ali kako je nastala sama umjetnost goli?
Kontemplacija. Ignasia Spiridon, 1899.
Na početku povijesti prikaz golotinje služio je gotovo isključivo u kultne svrhe. Prvi koji su izdvojili golotinju kao neovisni umjetnički objekt bili su stari Grci, koji su ovaj oblik prikazivanja nazvali "idealnim" ili "junačkom golotinjom".
Grčki trkač. Slika sa zdjele iz 6. st. Pr e.
Nažalost, do danas nije sačuvan niti jedan pisani dokaz o razlozima zbog kojih su Grci počeli prikazivati ljude gole.
Primjetno je da s pojavom kršćanstva nije došlo do potpunog odbacivanja slika golih likova. I unatoč činjenici da je golotinja bila čvrsto povezana s antikom, a samim tim i s drevnim herojima i božanstvima koja su se u kršćanskom predstavljanju pretvorila u idole i demonska bića, u velikom broju slučajeva mogu se pratiti vrlo iznenađujuće, ali sasvim prirodne iznimke.
Afrodita Cnidusa. Rimski primjerak nakon grčkog originala, 4. stoljeće.
Promotivni video:
Najupečatljiviji primjer takve iznimke je Herkules, čiji je veličanstveni izgled, s pojavom kršćanstva, alegorijski protumačen kao sastavni znak snažnog i ljubaznog junaka. Osim toga, kasne ideje o Herkulu bile su izuzetno slične mnogim biblijskim likovima, ali posebno legendarnom Samsonu i slavnom biblijskom kralju Davidu.
A činjenica da je za Herkulovu ikonografiju gola slika bila sasvim prihvatljiva, transformirala se u njezinu prihvatljivost za Samsona i Davida.
David. Michelangelo Buonarroti, 1501 - 1504.
Drugi upečatljiv primjer su prilično tradicionalni prikazi Adama i Eve u golotinji, prije i nakon pada.
Mnogi povjesničari umjetnosti skloni su vjerovati da su ideje „gole ljepote“, kao i forme samih junaka, preuzete iz drevne umjetnosti i prilagođene samo duhu vremena, što je sasvim vidljivo iz vrlo karakterističnog pokrivača najizazovnijih mjesta likom smokve.
Adam i Eva. Albrecht Durer, 1507.
Nesumnjivo su slike golih junaka prilično česte u srednjem vijeku, uključujući i religiozne tvorevine, ali općenito su njihove slike prilično skromne sve do XVl stoljeća.
Ali tada se događa svojevrsna revolucija. Najpoznatiji i nesumnjivo hrabri majstori renesanse počeli su uzimati kao osnovu ne samo biblijske, već i antičke motive. Ili drugim riječima, da se vratimo izvorima, onoj „idealnoj“i „junačkoj golotinji“, toliko popularnoj među drevnim Grcima.
Rođenje Venere. Alexander Cabanel, 1863.
Gola umjetnost još nije izgubila svoju privlačnost i relevantnost, tisućama godina bila je jedna od najomiljenijih tema umjetnika i kipara.