Blago Amu Darije jedno je od najtajanstvenijih blaga svjetske arheologije, s detektivskom sudbinom koja još nije u potpunosti riješena.
Iznenadni izgled
Vjeruje se da je ovo blago pronađeno između 1876. i 1880. na desnoj obali Amu Darije - između ušća rijeka Kafirnigan i Vakhsh. Engleski kapetan granične straže Barton slika sljedeću sliku svojih avantura.
Prije više od 100 godina, na tržnici antikviteta u indijskom gradu Rawalpindi (moderni Pakistan) pojavili su se predmeti potpuno neuobičajeni za ta mjesta - zlatni i srebrni novčići iz 5. do 3. stoljeća prije Krista. Kovane su u Grčkoj i Maloj Aziji, Ahemenidnom Iranu i državi Seleukid. Neki od njih imali su natpise koje nikada ranije nisu vidjeli.
Trgovci antike izvijestili su da su sve kovanice pronađene zajedno - u jednom drevnom gradu na sjeveru, čija je ruševina oprala Amura Darja. U narednih nekoliko godina sa istog mjesta donijeto je još nekoliko stotina novčića, kao i umjetnički predmeti od zlata i srebra - ukupno
Negdje na tim obalama Amu Darije pronađeno je bezbrojno blago od oko 200 predmeta. Najveću skupinu činili su osobni predmeti plemenitih osoba: zlatne narukvice i grivne, nakit za odjeću i municiju, figurice, narukvice, medaljoni, plakete, veličanstveni dragulji … Prema nepotvrđenoj legendi, seljaci koji su pronašli blago prodali su ih buharskim trgovcima u Rawalpindi.
Ali kupljene vrijednosti nisu donijele profit trgovcima. Prema Bartonovoj verziji, tri buharska trgovca - Wazi ad-Din, Gulam Muhammad i Shuker Alina na putu od Kabula do Pešavara pljačkala su nomadska plemena. Razbojnici su odveli trgovce u pećinu, gdje su počeli gutati svežnjeve robe. Nakon toga, jedan od trgovaca rekao je Britancima da su pljačkaši odrezali i sa sobom odnijeli vrećice s zlatnim i srebrnim nakitom, nekoliko posuda sa zlatom i zlatni idol. "Moji suputnici i ja kupili smo ove stvari iz straha da mogu uzeti novac kod nas", rekao je.
Promotivni video:
Srećom po trgovce, jedan od vozača uspio je pobjeći, a noću je s dva redara odveo engleskog kapetana u pljačkaški brlog. Burton se iznenada pojavio u pećini, gdje su pljačkaši već razvrstavali odnos s moćnikom i glavnim, pokušavajući podijeliti plijen. Do tada su četvorica teško ranjena, a ostale je odveo hrabri graničnik u bijeg. Bojeći se iz zasjede, nije se odmah vratio s odbijenim blagom i do jutra sjedio s ormarima u skloništu. Tako su zahvaljujući intervenciji Britanaca trgovci ne samo stekli slobodu, već su i vratili zlatne i srebrne stvari ušivene u kožne torbe.
Sutradan je kapetan okupio na tržišnom trgu sve stanovnike susjednog grada Seh Baba i najavio da će vratiti ukradene dragocjenosti u svakom slučaju, pa je bolje da ih dobrovoljno predate. Znajući da prijetnja slanjem trupa nije samo zračna potres, gotovo svi pljačkaši vratili su svoje dionice. Ali ipak je otprilike četvrtina ukradenog zlata nestala bez traga. Usprkos tome, trgovci su bili sretni zbog završetka opasne avanture i u znak zahvalnosti predstavili su svojem spasitelju najljepšu narukvicu s griffinima.
Ruka u ruku
Međutim, avanture blaga tek su počele. Spremljeni zlatni predmeti počeli su mijenjati vlasnike neviđenom brzinom. Prvo su stigli do indijskog mjenjača novca, a potom nekoliko puta prelazili iz ruke u ruku. Napokon, trgovci su odlučili udvostručiti količinu nakita. Napravili su mnogo lakše kopije od zlata i već su trljali ruke u iščekivanju velikih zarada. Ali iznevjerili su ih pohlepa i … kupčev izbor. Želeći što više pogoditi jackpot, ponudili su krivotvorine britanskom građaninu - generalu bojniku Alexanderu Cunninghamu. Međutim, general je bio i šef arheološke službe u Indiji, pa je lako izložio prevarante. Zbog toga su trgovci, u strahu od posljedica, bili prisiljeni objaviti originale.
Krajem 19. stoljeća, nakon svih detektivskih događaja, većina predmeta iz blaga Amu Daria završila je u Britanskom muzeju. Zajedno s njima u London je dovezeno 1500 novčića. Međutim, neki znanstvenici vjeruju da oni nemaju nikakve veze s Blagovima oksusa. Mnogo stvari iz ostave napravili su majstori koji su živjeli u različitim "svjetovima" u razdoblju od 7. do 2. stoljeća prije Krista. Blago Amu Darije je pravo blago jer su stvari za njega izabrane na temelju vrijednosti. Mnoge od njih napravljene su od zlata i srebra i pravo su blago.
General bojnik Cunningham vjerovao je da pronađeni predmeti pripadaju plemićkoj baktrijskoj obitelji. Predložio je da je jedan od njegovih predstavnika, za vrijeme rata između Antioha III i Euthidema I, bio prisiljen napustiti kuću, uzevši sa sobom sve najdragocjenije. Opasnost ga je prisilila da sakrije dragocjene stvari i novčiće, a on se nije morao vraćati po njih. Drugi istraživači smatraju blago Amu Darije ritualnim prinošenjem vjernika hramu tijekom dva ili čak tri stoljeća. Kad se 329. godine prije Krista vojska Aleksandra Velikog približila hramu, riznica je izvađena iz nje i pouzdano pokopana. Ali u ovom slučaju svećenici-vlasnici nestali su bez traga.
Što god bilo, ali u ovom su trenutku ova remek-djela od nakita spremljena za čovječanstvo i nalaze se u jednom od najpoznatijih muzeja na svijetu. Malo je vjerojatno da će povijest njihovog nastanka i naknadne sudbine ikada biti pouzdano utvrđeni sve do pojave buharskih trgovaca. Ali s pouzdanjem možemo reći da je u borbi za njihovo posjedovanje krv prolivena više puta. I danas se borba za blagom nastavlja. Istina, ne između ljudi, već između država.
Konačna odluka
U travnju 2007., Tadžijski predsjednik Emomali Rahmon naložio je znanstvenicima da osiguraju povratak blaga iz Amu Darije ili barem organiziraju izložbu blaga u Dušanbeu. Tadžijski arheolozi s povjerenjem izjavljuju da su blaga Oksa pronađena na teritoriju sadašnje četvrti Tadžikistana Kubadiyansky koja je u davna vremena bila dio baktrijske države. Međutim, u samom muzeju se ovi i slični zahtjevi ignoriraju s olimpijskom smirenošću. Ravnateljstvo je priopćilo kako od Tadžikistanske vlade nisu dobili službeni zahtjev. Komentirajući upute tajikističkog predsjednika objavljene u tisku, predstavnik Britanskog muzeja rekao je da se čuveno blago Amu Darije vjerojatno neće ikada vratiti.
„Situacija s ovim blagom je vrlo teška. Problem je u tome što je to blago - od Tadžikistana, Uzbekistana ili Afganistana - to je to blago. Blago se pojavilo na indijanskim bazarima, a mi smo ih tamo kupili. A gdje su stigli do Indije, nitko ne zna sigurno”, napomenuli su Britanci. Štoviše, ne želeći imati problema s povratom eksponata, Britanski muzej odbio je održati izložbu blaga Amu Darije u Nacionalnom muzeju Tadžikistana. Britanci su se ograničili na čisto simboličnu gestu.
U studenom 2007., opunomoćeni veleposlanik Velike Britanije i Sjeverne Irske Graham Loten predsjedao je predsjedniku regije Kubadiyan disk s fotografijama eksponata blaga. Riznica maglovitog Albiona očito nije patila od takvog dara. Istovremeno, veleposlanik je jasno dao do znanja da Hrastova blaga trenutačno pripadaju Engleskoj, jer ih je britanska strana stekla na zakonit način. Za razliku od Rusije, Velika Britanija nikad nije namjeravala i neće vratiti kulturne vrijednosti koje su se nekoć na otok izvozile iz raznih zemalja svijeta. I Tadžikistan ovdje nije iznimka.
Istina, u vezi s 20. obljetnicom neovisnosti Tadžikistana, London je ponovno odlučio ovoj zemlji dati velikodušan dar - besplatno napraviti kopije pet eksponata. Međutim, s tadžikistanske strane ipak su uzeli 1000 eura za svoju pozlatu. Očito, nije bilo dovoljno sredstava.
No, ne ulazeći u pravne sitnice spora, ipak treba napomenuti da će u Britanskom muzeju u Londonu (ulaz u koji je, usput, besplatan) puno više ljudi vidjeti ova jedinstvena blaga antike nego u Dušanbeu.
Časopis: Misterije povijesti br. 25, Evgenij Jarovoj