6.9. Kriterij razumnosti. Vrste i stupnjevi inteligencije
To se ne može nazvati razumnim, ali načela razuma već postoje, ali većina stanovništva, nažalost, ima samo ugrađenu pseudointeligenciju, a u određenoj kategoriji ona je glavna (samo jedna pseudointeligencija). Ali čovječanstvo se kreće i razvija samo zahvaljujući dvije vrste inteligentnih bića. Prvi su Genije koji čine temeljna otkrića za cijelo čovječanstvo. Potonji su inženjeri i neki pravi znanstvenici (ali njih je vrlo malo, to su obično mlađi istraživački radnici i samo ponekad kandidati znanosti), ali ni u kojem slučaju, niti akademici niti profesori, jer su samo balast znanosti i snažna kočnica znanosti. Jer u većini slučajeva, koristeći svoj administrativni položaj, oni jednostavno prisvajaju tuđa djela.
Zatim slijede skraćeni ulomci vrlo dobrih članaka Ilya Panina. Omogućuju im da bolje razumiju ovu temu koju je pokrenuo autor. I. Panin je korektno i precizno prikazao ovu temu ljudske racionalnosti i sa vrlo detaljnim detaljima.
"O nerazumnosti i unutarnjim vrijednostima"
Ovaj članak bit će prvi u nizu u kojem ću pokušati predstaviti koncept prelaska u zdravo društvo na razumljiviji jezik i na holističkiji način. Pa neka bude, recimo, ovako:
Koncept tranzicije u pametno društvo popularan je
Dio 1: O nerazumnosti i unutarnjim vrijednostima
Promotivni video:
Ako pokušate ukratko formulirati suštinu ovog koncepta i ideje povezane s njim, to se može učiniti približno na sljedeći način:
1. Čovječanstvo je nerazumno.
2. Ta je nerazumnost uzrok svih glavnih problema koji su zadesili društvo i usmjerava razvoj civilizacije u ćorsokak, u neizbježnu krizu.
3. Da bi se riješilo tih problema, prevladalo krizu i nastavilo dalje u svom razvoju, čovječanstvo se mora kretati prema razumnom svjetonazoru i novom sustavu vrijednosti. Razumijevajući suštinu ovih teza, ljudi imaju dva glavna problema:
1) ne razumiju tezu o nerazumnosti, budući da su postojeći stereotipi takvi da je čovječanstvo sasvim razumno, a postojeće općeprihvaćene ideje o svijetu, ljudskom ponašanju, funkcioniranju društva većini se čine, uglavnom, prilično logične, racionalne, motivirane, iako nije lišen, možda, određenih nedostataka; 2) većina ljudi uglavnom nije sklona previše zabrinuti za razumno, a što nije, i ravnodušna je za traženjem, usvajanjem i primjenom razumnih, ispravnih odluka.
"Klasifikacija ljudi prema stupnju nerazumnosti"
I. Trenutno stanje Kao što sam napisao u članku "O nerazumnosti i unutarnjim vrijednostima", gotovo 100% modernih ljudi je nerazumno. Međutim, njihova nerazumnost nije ista. Različiti nerazumni ljudi razlikuju se u stupnju razumnosti, primjerenosti percepcije situacije i spremnosti na promjene. klasifikacija nerazumnih ljudi detaljnije.
Uvjetno podijelimo nerazumne ljude na 2 skupine. U prvoj skupini neka budu oni koji se drže stereotipa modernog društva izgrađenog po europskom modelu, koji takvo društvo i njegove kanone predstavljaju kao prirodnu opciju i ne razumiju neizbježnost njegove smrti. U drugoj će skupini biti oni koji imaju pogled na svijet, barem dijelom, ležeći izvan okvira europeiziranog društva i njegove inherentne paradigme životnog poretka.
Dakle prva grupa.
1) gravitacija prema razumnom poimanju svijeta (TPM). O njima sam već pisao u članku "Razumna percepcija svijeta kao stvarnosti". Oni su najnapredniji od nerazumnih. TPM-ovi su rijetki. Za razliku od ostalih nerazumnih, oni su skloni razmišljati o stvarima, okreću se razumu u svojim svakodnevnim postupcima, kako bi prihvatili koji - bilo odluka, oni su u stanju jasno i razumno izraziti svoje misli i adekvatno uočiti razumne argumente drugih. Relativno visoka razina racionalnosti TPM utječe na njihove osobne kvalitete. Na primjer, obično imaju tendenciju traženja pravde, inzistiraju na pronalaženju istinskog, a ne kompromisnog rješenja, nisu skloni licemjerju i obmanjivanju i otvoreno govore o ljudima ono što misle. Ljudi koji gravitiraju razumnoj percepciji svijeta, preostaje samo jedan korak do stvarno razumnog,međutim, oni to ne mogu učiniti. Gravitacija prema racionalnom ponašanju u TPM-u posljedica je njihove određene intuitivne sklonosti, a ne jasno svjesni položaj. Stoga TPM-ovi brane i definiraju kao ispravna uvjerenja neke ideje, odluke, čiju ispravnost razumiju, međutim, nikada ne brane razuman pristup u sebi i ne pokušavaju tražiti i braniti ispravne odluke, razuman izbor u bilo kojoj situaciji. Naprotiv, držeći se ispravnih odluka i razumnog pristupa u jednom području, oni se mogu pridržavati stereotipa, dogmi, tvrdoglavo se, kao i svi emocionalno istomišljenici, vođeni emocionalnim sklonostima i procjenjivačkim naljepnicama, doživljavajući nevjerojatnu lijenost i izbjegavajući najmanji pokušaj razumijevanja stvari u drugom. Često se TPM jednostavno ne želi temeljiti na stvarima, ako to može uzdrmati njegove uobičajene ideje,odbacuje pitanja koja su mu nerazumljiva, zanemaruje ispravne, ali nekako ne voli ideje, neprestano miješa razumne odluke s iracionalnim i čak ponekad pokušava aktivno odabrati lažna, navodno „racionalna“opravdanja za te iracionalne odluke. Iako je TPM sposoban djelovati racionalno, u njemu se spajaju racionalni pristup i stil razmišljanja te pristup i stil razmišljanja karakterističan za emocionalno misleće osobe i on ih ne razlikuje, djelujući na principu "ja to želim - postupit ću razumno, želim da ne želim." TPM ima i druge negativne osobine. Obično su puno pametniji od većine onih koji ih okružuju, što savršeno razumiju i ne samo da razumiju, već se navikavaju. To ih često potiče da preispitaju vlastite ideje i misli i umjesto da ih konstruktivno testiraju ili razviju ili dokažu drugima,kao što bi razumna osoba učinila, zauzeti stav tvrdoglave osobe koja uvijek u principu slijedi samo vlastite ideje i misli. Iz tog razloga - pretjerana opijenost vlastitim umom i intelektom - TPM, koliko god se čudno činilo, često je mnogo teže komunicirati i naći zajednički jezik jedni s drugima, nego s manje inteligentnim ljudima.
2) Pseudointelektualci. Djelomično su razgovarali u istom članku. Pseudointelektualci smatraju sebe pametnim, ali u stvarnosti, za razliku od TPM-a, nisu. Oni praktički nemaju vlastite misli, u najboljem slučaju ono što su sposobni stvoriti je skup ideja i teorija drugih autora koji su im već poznati. Pozitivna razlika između pseudointelektualaca i sljedeće skupine normalnih emocionalno nastrojenih ljudi uglavnom je u tome što oni i dalje prepoznaju važnost inteligencije, razuma, razmišljanja i različitih ideja. Obično su spremni raspravljati o tuđim idejama, iako nisu sposobni za konstruktivnu raspravu, dok su normalni emocionalno misleći ljudi uglavnom ravnodušni prema raznim idejama. Za razliku od TPM-a,pseudointelektualci nisu u stanju adekvatno i razumno izraziti svoje misli i uočavati argumente protivnika. Temelj njihovog položaja nisu njihove vlastite misli, već asimilirane gotove dogme. U osnovi, njihov cjelokupni "um" je poznavanje teorija koje je stvorio TPM, stoga pseudointelektualac uvijek navodi autoritet kao posljednji argument.
3) Normalno emocionalno. Pseudointelektualci su ljudi za koje je um dio slike. To je obično posljedica činjenice da su dobili poprilično dobro obrazovanje i širok spektar znanja iz različitih područja, koja ih, nakon što su diplomirali na sveučilištu, itd. Nisu u potpunosti zaboravili. Izvlačenjem udruga iz ovog znanja i pronalaženjem odgovarajućih teza, može ih ubaciti u rasprave o različitim temama. Za razliku od pseudointelektualaca, normalni emocionalno misleći sve suvišne, sa svog stajališta, znanje ne žele zadržati u svom sjećanju, osim, možda, znanja izravno povezanog s njihovom profesijom. Ne žele se činiti pametnima, sudjelovati u nekakvim raspravama o raznim temama itd., S njihovog stajališta, kad donosite odluke, dovoljan je jednostavan svakodnevni zdrav razum. Osnova ponašanja normalnih emocionalno umnih ljudi je ovaj vrlo zdrav razum, njihove emocionalne sklonosti i opće prihvaćene ocjenjivačke oznake. Normalni emocionalno razumni ljudi zadovoljni su ovim setom, ne pokušavajući naći nikakvo racionalno opravdanje ili argumente u korist svog položaja. Pozitivna razlika između normalnih, emocionalno umnih ljudi, za razliku od sljedeće skupine običnih ljudi, jest ta što su im prioriteti i životni stavovi prilično stabilni. Normalni ljudi koji su emocionalno skloni braniti su svoje vrijednosti i ne gravitiraju moralnom relativizmu. Oni će dosljedno osuđivati općenito javno osuđena djela i pojave i zalagati se da se ljudi pridržavaju određenih načela ponašanja i moralnih normi. Osim,normalni emocionalno istomišljenici obično nisu karakterizirani hipertrofiranim promišljenjima, što je karakteristično za obične ljude, i tendencijom da se njihova ocjena ubaci svuda, da se iskoristi svaka prilika da se pokažu. Obično su dovoljno dobronamjerni i iskreno vam priznaju da ne razumiju neko pitanje ako ga stvarno ne razumiju.
4) mještani. O filistinima je već govora u članku "O Filistejcima". Glavne značajke stanovnika su njihova sebičnost, temeljno nepoštovanje razuma, prioritet osobnih interesa nad bilo kojim društvenim potrebama i normama. Za razliku od posljednje skupine, koja je degradirala, za stanovnike je ipak njihovo kršenje socijalnih norme su karaktera "u onoj mjeri u kojoj je to", tj. kršene su jer laik takvim kršenjem postiže osobni dobitak. Laik se ne drži principijelnog stava "Ne brinem se za socijalne norme" i obično svoje ponašanje opravdava nesavršenošću društva oko sebe naredbe, što ga samo potakne na djelovanje na ovaj način. Prosječna osoba nema svoj vrijednosni položaj, uvijek ga pokreću samo mali osobni interesi i prilagođava se da igra tu ulogu,stavite oblik koji mu se čini najviše koristan. Prosječan čovjek smatra sasvim normalnim i opravdanim da se ponaša, što se sastoji u želji da ugrabi sve što može, prije svega, za sebe osobno, iz bilo koje situacije izvući osobnu korist, bez razmišljanja o tome hoće li on biti u pravu ili u krivu, hoće li se ponašati pošteno ili ne. Ako laiku date volju, on će bez i najmanjeg sramote realizirati svoje najgluplje i najekscentričnije motive, koji nemaju ni najmanje logike i ne slijede nikakav smislen i koristan cilj, dok glasno izjavljuju svoja prava i oštro optužuju i vrijeđaju sve oko sebe. Karakteristična je i reakcija stanovnika na bilo koju ideju - ako normalni emocionalno razumni ljudi jednostavno ne pokazuju dovoljno zanimanje za njih, dajući procjene koje su daleko od suštine sa stajališta njihova svakodnevnog zdravog razuma, onda stanovnici,radosno napadajući autora, oni pokušavaju ismijavati sve, podižu vlastiti samopoštovanje na štetu apsurdne kritike itd. Samo podvlačenjem stanovnika i odvođenjem u određeni okvir, možemo očekivati da će oni donijeti barem neku korist društvu.
5) degradirano. Degradirani - ovo je zadnja i najveća skupina u smislu nerazumnosti. Kad na televiziji vidite maloljetne kriminalce kojima se sudi zbog pljačke i ubojstva, a koji se nasmiješe i prkosno se ponašaju na sudu, to su tipični predstavnici ove skupine. Degradirani nemaju moralne standarde i nemaju čak ni vid poštivanja. Oni su konačni rezultat degradacije i propadanja modernog društva, kristalizirani izraz svih njegovih poroka. Degradirani se ljudi uopće ne boje modernih mehanizama regulacije i zaštite javnog reda i uopće se ne brinu zbog osude drugih članova društva, degradirani razumiju bolje od ostalih svu slabost i nesavršenost društvenih mehanizama koji bi mogli ometati njihove destruktivne aktivnosti i aktivno traže nove mogućnosti zada ih zaobiđu i razbiju. Degradirani nemaju konstruktivne životne ciljeve. Njihovi ciljevi temelje se na čistoj sebičnosti i usmjereni su na ostvarenje primitivnih, kaotičnih, perverznih nagona i impulsa, od kojih su najprisutniji i glupiji iznad bilo kakvih razumnih razmatranja i moralnih normi. Suprotno tome, bilo koji moralni standardi kojih se ostali pridržavaju je, s njihove točke gledišta, slabost ovih drugih, dokaz njihove inferiornosti, nerazumijevanje pravih životnih zakona. Za razliku od rasutih običnih ljudi, degradirani se ne mogu ugoditi, njihovi bijedni ostaci u umu mogu se probuditi samo pod utjecajem sile, prijetnji i beskompromisnog pritiska.perverzni nagoni i nagoni, od kojih su najprisutniji i najgluplji, koji postavljaju iznad bilo kakvih razumnih razmatranja i moralnih normi. Suprotno tome, bilo koji moralni standardi kojih se ostali pridržavaju je, s njihove točke gledišta, slabost ovih drugih, dokaz njihove inferiornosti, nerazumijevanje pravih životnih zakona. Za razliku od rasutih običnih ljudi, degradirani se ne mogu ugoditi, njihovi bijedni ostaci uma mogu se probuditi samo pod utjecajem sile, prijetnji i beskompromisnog pritiska.perverzni nagoni i impulsi, od kojih su najgurdniji i najgluplji, koji postavljaju iznad bilo kakvih razumnih razmatranja i moralnih normi. Suprotno tome, bilo koji moralni standardi kojih se ostali pridržavaju je, s njihove točke gledišta, slabost ovih drugih, dokaz njihove inferiornosti, nerazumijevanje pravih životnih zakona. Za razliku od rasutih običnih ljudi, degradirani se ne mogu ugoditi, njihovi bijedni ostaci u umu mogu se probuditi samo pod utjecajem sile, prijetnji i beskompromisnog pritiska.bijedni ostaci njihove inteligencije mogu se probuditi samo pod utjecajem sile, prijetnji i beskompromisnog pritiska.bijedni ostaci njihove inteligencije mogu se probuditi samo pod utjecajem sile, prijetnji i beskompromisnog pritiska.
Druga grupa.
1) Ljudi s tradicionalnim svjetonazorom. Na različitim mjestima Zemlje, među različitim narodima, od davnina su se pojavile i oblikovale različite norme i tradicije koje su upravljale životom unutar njihovih zajednica. Također su odredili specifične vrijednosti, svjetonazor, životna načela. Na mnogo su načina bili skladniji, humaniji i mudriji od onih koji su karakteristični za modernu zapadnu civilizaciju. U t. N. U "razvijenim" zemljama tradicionalni svjetonazor i tradicionalni način života gotovo su potpuno uništeni u sukobu s modernom industrijskom civilizacijom. U Rusiji su već uvelike uništeni tradicionalni svjetonazor i način života, koji su kroz našu povijest pretrpjeli mnoge udarce od kneza Vladimira, Petra Velikog, boljševika itd., I posljednjeg, najviše destruktivnog, od liberala. Međutim, u mnogim zemljama u Aziji "u razvoju"U Africi i Latinskoj Americi situacija ostaje drugačija. Europski zapadni model tamo ostaje u mnogim aspektima nadgradnja nad društvom, a samo određena elita slijedi europske vrijednosti i svjetonazor, dok unutar samog društva lokalne, specifične tradicije i norme igraju značajnu ulogu. Ti su tradicionalni redovi i vrijednosti poput svježe mlade trave, spremni za uzgoj i bujno zeleno čim je prošlogodišnja umirujuća vegetacija uklonjena odozgo. Glavna značajka tradicionalnog svjetonazora je da, iako to što njegove nositelje ne čini inteligentnim, daje im određenu samodostatnost, mogućnost vlastite referentne točke kada promatraju život i događaje u svijetu, veću adekvatnost i cjelovitost ideja na razini jednostavnog zdravog razuma. Tradicionalni svjetonazor uglavnom je bez tereta lažnih stereotipa i zabluda koje je nakupila zapadna civilizacija, pa će se ispostaviti da je u novim uvjetima mnogo održivije i pogodno za pokretanje novih ideja na njemu.
2) Fanatici. Fanatics je konvencionalno ime za skupinu ljudi koji organsko ne probavljaju zapadnu civilizaciju, sigurni su u njen pad i nastoje je uništiti, dok je glavna odlika njihovog svjetonazora njihovo pridržavanje određene nove ideologije koja je zamijenjena zapadnoeuropskim modelom. Tipični predstavnici ove skupine članovi su radikalnih islamskih organizacija. Svjetonazor temeljen na islamskoj ili sličnoj ideologiji, naravno, nije zamjena za svjetonazor moderne zapadne civilizacije, već ga predstavlja svojevrsnom protutežom, određenom osnovom i ciljem, nasuprot praznoj modernoj zapadnoj kulturi koja ne nudi ništa osim besmislenog trošenja i propadanja.
3) Migranti. Moderna zapadna civilizacija i dalje propada i slijedi svoj unaprijed određeni put u ponor. Formiranje modela i strukture društva u kojem su pomoćna mjesta koja ne zahtijevaju visoku kvalifikaciju zapravo mjesta ljudi koji opslužuju bogatije, starosjedilačke ljude tzv. "Razvijene" zemlje, okupirane migrantima, jedan je od najjasnijih znakova ovog procesa. Većina modernih migranata ne doživljava zapadnu kulturu, svjetonazor i životna načela, oni su i dalje predani tradiciji koja im je poznatija. Ali istovremeno, migranti već zahtijevaju i na mnogo načina stječu prava i status domorodačkih naroda. U budućnosti mogu u potpunosti preuzeti kontrolu nad zapadnim zemljama.
4) Barbari. Barbari su konvencionalni naziv za stanovnike zona u kojima je središnja vlada propala ili je zapravo neaktivna i bilo kakvi uspostavljeni zakoni i civilizirane norme se ne poštuju, ali neki mali lokalni vojni vođe (nešto poput "terenskih zapovjednika" itd.) Zaista su zaduženi.) Kao primjer možemo navesti Afganistan iz nedavnog i, usput rečeno, modernog razdoblja, Somalije ili čak Čečenije tijekom 90-ih. Sada se takve zone tek počinju pojavljivati, ali u budućnosti, kako se zapadnjačka civilizacija propada, koja još uvijek uglavnom zadržava svoj globalni utjecaj, njihov će se broj značajno proširiti, a uloga i utjecaj varvara mogu se znatno povećati.
Prvo, navedimo razloge zbog kojih se osoba (a time i čovječanstvo) ne može smatrati razumnom.
1. Možemo smatrati postupke neke osobe razumnim kada:
1.1. Koristite li drogu?
1.2. Piti alkohol?
1.3. Ruga se (sadizmu), uživa u nanošenju boli i patnje drugoj osobi, ubijanju neke osobe?
1.4. Silovati drugu osobu, pružajući sebi zadovoljstvo. Silovanje, pedofilija?
1.5. Neodoljiva želja za moći nad drugim ljudima (da se osjećate superiorni nad svima, nadčovjek u usporedbi s drugima), uz obavezno ponižavanje svih svojih podređenih?
1.6. Neumoljiva, bolna želja za bogatstvom, a ne na pošten način, naime krađom, pljačkom, iznuđivanjem, reketiranjem, prisvajanjem tuđe imovine na bilo koji drugi način?
1.7. Nužno je imati sve najbolje i štoviše, imati samo za njega, ali drugi više nema pravo to imati, jer je gori od njega, a drugi nisu dostojni posjedovati ono što posjeduje?
1.8. Smatrajte sebe najpametnijim, najboljim i najprivlačnijim u usporedbi s drugim ljudima, a smatrate da su svi ostali potpune ništavine (prljavština i prašina pred vašim nogama!) U usporedbi sa sobom, tako voljena i najvrjednija na cijelom svijetu?
1.9. Zavidjeti činjenici da drugi mogu znati više i moći više od vas? I zato pišu prijave, izvještaje i šire razne vrste loših tračeva, organiziraju opstrukcije i progone protiv ovih ljudi? Učinivši sve zbog čega bi se osjećali loše, želim ih dovesti u grob prije zakazanog roka?
Bilješke autora: Ovo je normalno i prirodno stanje kreativne inteligencije. Posebno znanstvenici!
I do kojeg ćemo zaključka doći? Uostalom, mnogi imaju ta svojstva u većoj ili manjoj mjeri. Ali neki se s tim naporno bore, postoje i neki. Da, naravno, još uvijek postoje ljudi koji i dalje imaju više razloga od drugih. Oni se mogu nazvati uvjetno razumnim, postoje i dovoljno razumni, ali ima ih toliko zanemarivo. I treba uzeti u obzir faktor da čovjek može krenuti putem razuma samo kad je u razumnom društvu, a ne sam. Za cjelovitije razumijevanje racionalnosti dat ću neke odlomke iz svog rada.
Klasifikacija vrsta mozga i raspodjela inteligencije po zanimanju.
Osoba se sastoji od tri komponente:
1. Materijalno tijelo.
2. Struktura polja.
3. Blok informacija (datoteka) (softver).
1.1. Tijelo materijala sastoji se od biokemijskog kompleksa stvorenog na temelju holografskog proizvoda (softverske baze). Vođena poljskom strukturom.
1.2. Struktura polja sastoji se od nekoliko kontrolnih blokova (dijelova mozga), kičmene, moždane, glavne glave (ljudske kopije) i baze podataka o noosferi. I dvostruki čovjek.
1.3. Informativni blok sastoji se od i uključuje treći dio mozga koji se nalazi iznad glave osobe nekoliko centimetara iznad njega. Četvrti, peti, šesti dio mozga nalazi se u noosferi. A glavna se datoteka podataka o osobi nalazi u bazi podataka u Matriksu, gdje ga je starije sestre Moir (Parkovi) stalno dopunjavala i prepisivala nakon uklanjanja svog materijalnog tijela. I pripremite se za novu utjelovljenje u materijalnom tijelu. DNK je mali dio ovog bloka.
1.4. RAZREDBA ČOVJEKA U LJUDI
Um osobe raspoređen je na ovaj način (u pet nejednakih dijelova, a ne svi imaju šesti):
Prvi dio je kralježnični dio (kralježnica) - koji je odgovoran za bezuvjetne reflekse. Ponekad se dogodi da se neki zaustave na ovome i žive samo ovaj dio. Ne trebaju normalno koristiti ostatak mozga.
Drugi dio je dio glave (glava), to su uvjetovani refleksi i obične vrste inteligentne aktivnosti. Najčešće, u toj osobi djeluje samo ovaj dio mozga, to je za ljude normalna i normalna inteligentna aktivnost.
Treći dio je glavni mozak, pravi ljudski mozak, koji provodi gotovo cjelokupni spektar ljudske inteligentne aktivnosti. Ovaj dio mozga nalazi se, iznad glave određene osobe, na udaljenosti od nekoliko centimetara. Taj mozak koristi intelektualni dio čovječanstva. Uz kreativnu inteligenciju, naravno, uglavnom koriste samo prvi dio.
Četvrti dio je kopija osobe u suptilnom svijetu. Postoji i dvostruki, komunicirati s njim moguće je samo kad ga nazovete njegovim imenom. A ime svog dvojnika, zna samo njegov fizički kolega na zemlji. Obično se koristi samo djelomično, a to uključuje nesvjesni dio psihe. Taj mozak koriste talentirani i sjajni ljudi. Intuicija pripada ovom dijelu.
Peti dio je onaj dio, baza ove duše, koji sadrži sve zapise za sva prošla života (ove osobe), koji se nalazi u noosferi (3. sloj). Samo nekoliko ljudi uspije koristiti ovu bazu, rijetko ih tko može koristiti. To je vrlo malo, vidovnjaka (magova) i nekih znanstvenika.
Šesti dio je dio (koji se nalazi u 6. sloju, noosfera), na koji postoji pravo ulaska. Vrlo mali broj ljudi ima to pravo. I to pravo, vrlo rijetko tko može koristiti. To su proroci, vidioci, vidovnjaci, kao i sveci.
Lanac komunikacije između dijelova mozga: Leđna moždina (kralježnica), koja komunicira s mozgom. Mozak komunicira s Primarnim (istinskim) mozgom (koji se nalazi iznad glave osobe). Glavni mozak komunicira s kopijom osobe u suptilnom svijetu. Kopija osobe povezana je s njezinim dijelom (bazom podataka, trećim slojem) osobe u noosferi. Ali nemaju svi ljudi dobru vezu između svih dijelova njegovog mozga. Njegova inteligencija, intuicija i znanje o svijetu oko njega i staništu ovise o tome (o ovoj vezi). Noosferu čine sve vrste inteligencije. Svaki um, svi njegovi dijelovi i njegove različite vrste. Svaki roj pčela, svaki mravinjak, svaki narod zauzima svoj dio noosfere. A također i kompletna baza podataka o svim jedinicama nosača uma. I zapis svih događaja, osjećaja, emocija i znanja diljem zemlje, u svakom trenutku. Noosfera se sastoji od nekoliko slojeva.
slojevi:
1. Osobna baza podataka planeta, za sva vremena.
2. Baza podataka svih egregora. Zbroj svih Egregora plus osobni Avatar Egregor planeta je Eregor Zemlje.
3. Baza podataka o ljudima svih rasa. Osobne ćelije svake osobe.
4. Baza podataka živih bića. Zajednička baza. Knjižnica svih znanja, iz svih vremena.
5. Baza podataka neživih bića (prema našem mišljenju).
6. Sjećanje na avatar planeta.
7. Um avatar planeta.
Svi ti slojevi u kompleksu čine Noosferu, um našeg planeta.
1.5. RASPODJELA PROFESIJA U TOM DIJELU ČOVJEKA KOJI JE DOMIN
Ali to ne znači da su neke profesije i ljudi lošiji od drugih. Vodoinstalater je postao veliki znanstvenik. Bravar je postao sjajan znanstvenik. Ljekarnik je postao veliki znanstvenik. Sve ovisi o samoj osobi, a ne o dobi, profesiji i obrazovanju. Želi li osoba iskoristiti svoje mogućnosti i potencijale, ili ne. Koliko je osoba stara, 50,60,70,80,90, nije važno. Oni su jednostavno različite upotrebe za različite dijelove mozga. Samo je ljudima, ugodnije je živjeti, drugačije, jednostavno ne mogu, a ne žele i neće. Svi ljudi i profesije su jednaki, cijenjeni, vrijedni i potrebni. Ovo je samo pokušaj analize profesionalne inteligentne aktivnosti dijelova mozga, i to je to! I nikakvi kompleksi!
1. Dominantno: kralježnični dio (kralježnica). Glavni dio je kralježnični dio, a drugi (glava) glava i glavni dio (iznad glave) samo su pomoćni i pomoćni dio, kralježnični dio. Namijenjeni su samo posluživanju dominantnog dijela (leđne moždine) mozga. To su kreativna inteligencija, pjesnici, slikari, glumci, pjevači, redatelji. A mali dio pisaca, muškaraca, ovaj je pojam objašnjen u "zakonima apsurda". A također i mali dio sportaša, te glavnina "pristojnog" društva. Uvjetno razumno.
2. Dominantna su dva dijela, kralježnični dio i dio glave, oni djeluju pod jednakim uvjetima i mogućnostima. Ovo je veliki dio sportaša, mali dio „pristojnog“društva, mali dio zaposlenika i dužnosnika, dio poljoprivrednika, nekvalificiranih radnika i liječnika. Nasljedni znanstvenici. Relativno razumno.
3. To su delovi mozga kralježnice, glave (glave), oni funkcioniraju u normalnom, uobičajenom načinu. Glava dio mozga (u glavi). Radi normalan lanac komunikacije. To su ostali sportaši, gospodarstvenici, dužnosnici, mediji. Većina pisaca, muškaraca, radnika, poljoprivrednika, zaposlenika, liječnika. I vrlo mali dio „pristojnog“društva. I najveći dio osoblja instituta (mlađih), sveučilišta, sveučilišta. Ovaj dio društva pomaže, koliko mogu sebi priuštiti, četvrti i peti sloj u razvoju i formiranju društva. Jesu li razumni.
4. Uobičajeni lanac komunikacije djeluje, to su kralježnica, glava (glava) i glavni (nad glavom), djeluju u uobičajenom, normalnom načinu rada. To su tehnička inteligencija, inženjeri, visoko kvalificirani radnici i agrari, znanstvenici (što znači stvarni, a ne nasljedni), vrlo mali dio pisaca i medijskih radnika, visokokvalificirani liječnici. Upravo taj sloj zajedno (s petom) pomaže, razvija i provodi temeljna znanja u obliku tehničkih tehnologija i primjena u čovječanstvu. Razuman.
5. Uobičajeni lanac komunikacije djeluje, to su kralježnica, glava i glava (iznad glave), djeluju u normalnom, normalnom načinu rada, ali često su parovi ljudi povezani u suptilnom svijetu. To su izvanredni inženjeri, znanstvenici, liječnici, pisci, ovo su prilično rijetki uzorci. To je ovaj dio racionalnog koji pokreće cjelokupnu civilizaciju čovječanstva. Ona je ta koja čovječanstvu pruža temelje temeljnih znanja. Zaista razumno.
6. Na snazi je cijeli lanac komunikacije, sva četiri dijela, te periodično i spontano uključivanje petog dijela. To su M. Nostradamus, E. Casey i drugi, naravno, uvijek ih je bilo vrlo malo. Potpuno inteligentan.
7. Glavni dio (iznad glave) djeluje s periodičnim uključivanjem četvrtog dijela (kopija u suptilnom svijetu) i 3. sloja baze noosfere, ali postoji vrlo slaba veza s glavom i kralježnicom, oni praktički ne utječu na glavni um (iznad glave). Ovo je inteligentno biće, u obliku čovjeka, izvana identično čovjeku, unutarnja struktura je također gotovo identična. Ali mišljenje i psihologija su drugačije uređeni. Osjećajan je, ali ne poput homo sapiensa. Ovo je prvorazredno biće. Može se reproducirati, ali to ga malo zanima, ali dužan je ispuniti svoju dužnost kao čovjek, budući da postoji u fizičkom tijelu čovjeka. Ženka za njega ne predstavlja poseban interes i vrijednost. Samo kao predmet istraživanja i proučavanja njezina razmišljanja i ponašanja. I to uglavnom kao predmet umjetnosti.
Genetska svojstva se ne prenose.
7.a. Glavni dio mozga (iznad glave) djeluje, kao i kopija osobe i baze podataka 3., 4. sloja ove osobe. Lanac komunikacije između svih dijelova mozga je konstantan. Leđna moždina i glava ne rade. Dio glave se ponekad može koristiti prema potrebi. Izvana dizajnirana kao osoba, ali to možete nazvati samo osobom s istezanjem. Sve vanjske funkcije djeluju poput osobe. Ovo je razumno biće u ljudskom tijelu druge faze. Razmnožavanje je problematično, ili potomke vrlo loše kvalitete.
7.b. Glavni dio mozga (iznad glave), kao i kopija osobe i baze podataka 3., 4. i 5. sloja ove osobe su aktivni. Lanac komunikacije između svih dijelova mozga je konstantan. Spinalni i glavi dio su odsutni, kao i svi unutarnji organi. Postoji samo imitacija organa, kao da jesu, ali u stvari nisu u potpunosti. Izvana dizajnirana kao osoba, ali to više nije osoba. Sve vanjske funkcije djeluju poput osobe. Ovo je razumno biće u obliku čovjeka 3. stupnja. Reprodukcija nije moguća.
7.c. Osjećaj koji se nalazi u 4. stupnju, oblik življenja nije potreban. Sposobnost uzimanja bilo kojeg oblika. Može postojati bilo gdje, u bilo kojem okruženju i bez okruženja. Energija bilo kojeg oblika. Ne postoje ograničenja kretanja. Mogućnost povezivanja na razne baze podataka, mnoge planete i zvijezde.
7.y. Inteligentno biće ne prihvaća ljudski put razvoja i napušta ga. Ne mogu prihvatiti moral, psihologiju, ponašanje i mišljenje čovječanstva, posebno njegove korektne polovice. Navodno je ovo bijeg (od čovječanstva), a možda čak i kukavičluk. Ali postoji jedno, ali oni ne mogu živjeti kao drugi ljudi i ne prihvaćaju njihove vrijednosti i stavove. Ženska logika i motivacija njihovog ponašanja posebno su negativne. Svi oni to razumiju i prepoznaju imperativnu potrebu za tim. Sve je to, naravno, potrebno za razmnožavanje ljudske vrste. Ali naravno, to je vrlo teško prihvatiti, zbog previše anomaličnog i nelogičnog ponašanja ovih predstavnika! To im jednostavno nije moguće. Ali vrlo su rijetke i beznačajne.
PS1. komentari
1. Kad osoba puno i intenzivno radi na nekom zadatku, kanal se može slomiti. Uspostavljanje veze između glavnog mozga i njegove kopije u suptilnom svijetu. I nadalje, moguće je povezati se s vlastitom bazom podataka 3. sloja. A ako je rad mozga dovoljno intenzivan i koristan za svijet, dat će se veza s bazom 4. sloja. Ovo je svjetska knjižnica znanja. To je praksa velikih znanstvenika i mislilaca. Moguća je i takva akcija da će slike i razmišljanja o tome kako riješiti taj problem biti ugrađeni u glavni mozak. Ali to možete pokušati popraviti sami. Prvo, morate uspostaviti vezu sa svojom kopijom u suptilnom svijetu, uputiti se njome po imenu i tražiti da uspostavite potpunu vezu čitavog mozga. Ako NE ZNATE vaše ime, onda tražite od njega da vam predloži svoje ime. Ako ne znate ime, samo se obratite na nju, jer to ste samo vi, u suptilnoj ravnini. A onda je sve u redu i ne možete previše žuriti. Radite sve mirno i metodično. Kucajte i otvorit će vam se!
2. Čovjeka se, međutim, ne može nazvati potpuno racionalnim, i dalje ima vrlo primitivno razmišljanje. Još je daleko od racionalnosti ponašanja, razmišljanja, djelovanja. A psihologija razmišljanja o racionalnosti gotovo je potpuno odsutna. U njegovom razmišljanju prevladavaju bezuvjetni i uvjetovani nagoni, poput požude za moći, baznih emocija, ponosa, narcizma, nacionalizma, užitaka i užitaka koji prevladavaju nad njim u svemu i uvijek!
PS2. Jedan od kriterija razumnosti je:
1. Stav:
1.1. Sebi.
1.2. Na okolne.
1.3. Ženi.
2. Razmišljajući:
2.1. Sažetak.
2.2. Analitički.
2.3. Figurativno.
3. Percepcija:
3.1. Okoliš.
3.2. Okolni svijet.
3.3. Stvarni svijet.
4. Dostupnost i primanje:
4.1. Emocija.
4.2. Osjećaji, zadovoljstva, zadovoljstva.
4.3. Analitičke emocije.
5. Prioriteti:
5.1. Fiziologija.
5.2. Materijal.
5.3. Duh.
6. Bezuvjetni nagoni.
6.1. Bezuvjetni reproduktivni instinkt.
Kriterij razumnosti podrazumijeva: Svi odlomci 1.1, 1.2 1.3 moraju biti pozitivni. Mislim da su potrebne sve točke. Percepcija svih predmeta. Odredba 4.3 trebao bi biti prioritet (stavci 4.1 i 4.2 podrazumijevaju se da i trebaju biti). Odredbi 5.3 treba dati prednost (stavci 5.1 i 5.2 se ne odbacuju). Bezuvjetni reproduktivni instinkt ne bi trebao biti dominantan, već jednostavno nužna dužnost čovjeka.
PS3. Postoji i kriterij ljudske inteligencije:
To je dosljednost njegova razmišljanja. Sve radnje i postupci razumne osobe trebaju biti logični i razumni. Psihologija mišljenja također mora biti logično utemeljena. Nema dosljednosti u razmišljanju, psihologiji, ponašanju i postupcima neke osobe, tada nema ni racionalnosti u njenim postupcima, što znači da ni on nema razloga. Pseudorazlog je moguć. Što je pseudo um: ovo je imitacija uma i njegove inteligentne aktivnosti, to je samo surogat, ili inače vrlo nekvalitetan proizvod, kojim oni bezuspješno pokušavaju zamijeniti stvarni proizvod (obvezna loša imitacija).
Po svim tim parametrima ljudska vrsta inteligentne pete rase nalazi se na najnižoj točki. Očito 6. i 7. utrka također nisu daleko od ove vrijednosti. Nažalost, za to postoje veliki razlozi. Moramo imati na umu da u bilo kojem društvu uvijek ima onih koji su vrlo inteligentni i koji nisu posve inteligentni, ali društvo pokušava sve prosječiti, a oni koji su viši od razuma moraju biti uništeni, a to se uvijek strogo poštuje..
Iz knjige: "Fizika i filozofija stvarnog svijeta za predstavnike 5. i 6. rase." Autor: Valery Asadov