Iz španjolske i indijske kronike poznato je da je u svakoj državi Jukatana - "provinciji" postojao jedan ili više velikih gradova. Međutim, nakon osvajanja (osvajanja), Španjolci su na svom mjestu podigli vlastita sela i gradove, upotrebljavajući tesani kamen uzet iz drevnih palača i hramova za izgradnju. Kasnije su svi tragovi pretkolumbijskog života gotovo u cijelosti pokopani pod stoljetnim slojevima kolonijalne ere i pod modernim zgradama.
Jedan izvanredan spomenik tog uznemirenog za majsko razdoblje izbjegao je zajedničku tužnu sudbinu i preživio gotovo nepromijenjen do danas. Govorimo o Tulumu - relativno malom drevnom gradu Maja (564. godine prije Krista), smještenom u Quintana Roou, na istočnoj obali poluotoka Yucatan.
U folkloru suvremenih Maja nalazi se priča o tome kako je u davnim vremenima Tulum bio povezan s gradovima Kobe, Chichen Itza i Uxmal pomoću Kushan san - ceste suspendirane na nebu. Taj Kushan (živi) san (konop) ima pravu arheološku bazu ispod sebe - u jednom su trenutku ti gradovi bili povezani cestama popločenim kamenom.
Izgrađen na vapnenačkoj litici iznad plavo-zelenih valova Karipskog mora, Tulum je bio pouzdano zaštićen i samom prirodom i čovjekom: s tri strane bio je okružen visokim i debelim kamenim zidom, a s četvrte - deset metara visokom liticom, koja se naglo spušta u more.
Tulum u prijevodu s majskog jezika znači "zid", "utvrda", budući da je grad okružen zidom. Ali u davnim vremenima očito je imao drugačije ime. Postoje svi razlozi za vjerovanje da je u predpovijesno doba Tulum bio poznat lokalnim Indijancima pod imenom Sama - "grad zore".
Tulum potječe iz daleke prošlosti. Proširen je tijekom Toltečkog razdoblja u Jukatanu, a naseljen je kad su Španjolci u četiri broda pod zapovjedništvom Juan de Grijalva plovili duž morske obale u svibnju 1518. godine.
Promotivni video:
Svećenik Juan Diaz izvijestio je kako je vidio „tri velika grada na udaljenosti od dva kilometra jedan od drugog. Bilo je mnogo kamenih kuća … tako se veliki grad pojavio pred našim očima da se Sevilja ne bi činila većim od njega. Bila je vrlo visoka kula, na obali je bila ogromna gomila Indijanaca koji su nosili dva standarda, koja su podigli i spustili, dajući nam signal da se približimo. U stvarnosti postojala su četiri grada: Shelkha, Soliman, Tulum i Tanka, smješteni tako blizu jedan drugom da je izgledao kao jedan nastavak grada.
El Castillo, Tulum. Frederick Catherwood, 1844. / ru.wikipedia.org
Tulum je najveći i najimpresivniji grad Maja na istočnoj obali Jukatana. I iako je to primijećeno već u 16. stoljeću, John Lloyd Stephens i Frederick Catherwood, koji su u Tulum stigli sredinom ožujka 1842. godine, mogu se smatrati svojim pravim otkrivačima.
Tulum je jedini spomenik koji svojim izgledom i izgledom u potpunosti odgovara našoj ideji drevnog grada. U sendviču između mora i kamenog zida ima jasan pravokutni oblik, čija duga strana paralelno ide s morskom obalom. Zid je bio nagomilan od grubo klesanog kamena i bio je očito obrambeni. Ukupna duljina mu je bila preko 721 metar, visina od 3 do 5 metara, a debljina do 5 metara.
U zidu je napravljeno pet prolaza, od kojih je svaki mogao prolaziti samo po jednu osobu. Prostorije straže bile su smještene na zapadnom kraju grada. Izvan nje je zemlja potpuno prekrivena gustom vegetacijom močvara, koja se proteže na više kilometara u unutrašnjost. Sjeveroistočna vrata bila su prolaz u zidu koji se otvarao na asfaltiranu cestu u smjeru Shelkha, smještenu 10 kilometara od Tuluma, a negdje nedaleko od nje bio je skretanje za grad Coba, a odatle je cesta vodila prema Chichen Itzi. Unutar ovih vrata podignuta je zgrada od tri sobe koja je stajala nad jedinim izvorom vode u gradu - malim cenoteom, koji je stanovnicima grada davao svježu vodu.
Unutarnja površina zidanog četverokuta dimenzija 380 × 170 metara. Većinu su zauzimale kamene palače i hramovi smješteni duž tri duge i paralelne ravne ulice. Glavna ulica, podijeljena strogo duž linije sjever-jug, spajala je vrata probijena u suprotnim bočnim dijelovima obrambenog zida.
Najznačajnija graditeljska cjelina Tuluma je El Castillo. Ova 7,5 metara visoka građevina smještena je u centru grada na stjenovitom brežuljku i može se vidjeti s mora na velikoj udaljenosti. Na vrhu El Castillo je hram skvota koji je nekada imao krov na drvenim gredama. Možda se ovo malo svetište koristilo kao svjetionik za približavanje brodicama. Ova građevina označava rascjep u zaprečnom grebenu koji prolazi duž obale.
El Castillo
Na istoj lokaciji nalazi se mala uvala, pristanište i pukotina u liticama, što ga čini idealnim za privez trgovačkih brodica. Ovaj skup geografskih obilježja vjerojatno je bio razlog osnivanja Tuluma, koji je postao važna majska luka.
Unutar zidanog prostora, kojim dominira El Castillo, nalazi se još deset građevina iz različitih razdoblja. Smješten na jugozapadnom dijelu, Hram ronilačkog hrama nije samo najslikovitija građevina u Tulumu, već je i jedna od rijetkih koja je preživjela.
Hram ronioca
Njegova unutrašnjost, vanjski zidovi i obje strane ulaznih vrata prekriveni su freskama. U niši iznad vrata nalazi se alabasterski lik krilatog boga koji roni ili silazi i skače glavom na zemlju. Utvrđeno je da je to bog pčela - Ah Mutsen Kab.
Hram ronioca. Foto: Steve Grundy
Tulumova arhitektura tipična je za gradove Maja na istočnoj obali poluotoka - čučnjevi, obrisi čučnjeva, grube kamene građevine, ravni krovovi na drvenim gredama i masa oblikovanih alabasterskih figura na pročeljima. Čisto meksička obilježja Chichen Itze i Mayapan također su vidljiva ovdje, na primjer, stupovi u obliku pernatih zmija koje razdvajaju vrata u svetištima.
Vanjski i unutarnji zidovi El Castillo, kao i druga svetišta i hramovi, često sadrže slike freske. Najbolje sačuvani fragmenti nalaze se u dvoetažnom hramu freski.
Po stilu su ove slike vrlo bliske slikovnim rukopisima Misteckih Indijanaca iz planinske Oaxake (X-XVI stoljeća), ali po sadržaju su čisto majevske. Ovdje su predstavljeni različiti majanski bogovi: bog kiše Chak s vladarskim žezlom u rukama, ženska božanstva koja izvode neke složene rituale među klice graha, bog neba Itzamna i razne životinje.
Ulomak slike boga kiše. Foto: Steve Grundy
Jedna od freski prikazuje Chucka kako sjedi uz nogu četveronožne zvijeri prilično velike veličine. Uzimajući u obzir neobičnost ovog motiva za čitavu pretkolumbijsku ikonografiju Meksika i Srednje Amerike, može se pretpostaviti da su Maye, koje su živjele u kasnom 15. - ranom 16. stoljeću na istočnoj obali Jukatana, već vidjele ili, bolje rečeno, čule za španjolske konjanike koji su sijeli užas u tim godinama i smrt na otocima Zapadne Indije (Kuba, Haiti, Jamajka).
Hram boga vjetra (Templo del Dios del Viento) služio je kao promatračko mjesto na kojem je postojao sustav upozorenja o oluji. Na krovu zgrade bila je rupa koja je zviždala kad je vjetar bio jak. Kad su stanovnici grada čuli zvižduk, znali su da dolazi oluja.
Hram boga vjetra. Foto: Steve Grundy
Kuća Chultun (Casa de Chultun) u prijevodu s majskog jezika znači "mjesto za prikupljanje kišnice", u njoj je bila smještena posuda.
Chultun kuća. Foto: Steve Grundy
Artefakti pronađeni u i oko grada ukazuju na to da su se morski i kopneni trgovački putevi iz središnjeg Meksika i Srednje Amerike konvergirali u Tulumu. Pronađeni su bakreni predmeti iz meksičkog gorja, kremeni predmeti, keramika, tamjan i zlatni predmeti iz svih dijelova Jukatana. Sol i tekstil donijeli su u Tulum morskim putem, a zatim ih distribuirali u unutrašnjost, odakle su dovezeni perje i bakreni predmeti. Roba se prevozila morskim putem do ušća rijeka kao što su Rio Motagua ili Usumacinta, a uzvodno u malim kanuima.
Zaklonjen od mora strašanim koralnim grebenima, a s kopna - neprobojnom močvarnom džunglom, Tulum je vjerojatno mogao postojati neko vrijeme čak i nakon što su konkvistadori Francisco de Montejo 1527. godine sletjeli u Jukatan. Ali to ni u kom slučaju nije promijenilo ukupnu tmurnu sliku. Od 15. stoljeća nadalje, tragovi zbrke i propadanja sve su više vidljivi u životu Maje Jukatana.
Bila je to agonija velikog naroda, tužni pad nekad sjajne civilizacije. Sati povijesti neumoljivo su prolazili. Maje nisu imale više vremena ni za kreativne potrage ni za političke transformacije. Na plavim prostranstvima Atlantika vedra su španjolska broda već visjela, noseći sa sobom uništenje i smrt čitavim nekadašnjim načinom života Indijske Amerike.
Materijali korišteni s web mjesta:
indiansworld.org / V. I. Gulyaev, "Zaboravljeni gradovi Maja"
k2x2.info / "Podrijetlo Maya: povijest i geografija"