Svi znamo iz udžbenika da je trenutna katedrala svetog Izaka u Sankt Peterburgu već četvrta po redu. U samoj Katedrali svetog Izaka postoji čak i vizualno pomaganje modela kako je to bilo. Evo ih, sve četiri zauzvrat. Navodno, čak i na istoj skali.
Međutim, gledajući vizualni pomoć, svaka normalna osoba imat će prirodna pitanja.
Udžbenici pišu da je Montferrand tijekom izgradnje četvrte katedrale sačuvao dio zidova od treće katedrale i cijeli njegov oltarni dio. A ova je vrsta bila jedna od glavnih prednosti opcije obnove Montferranda prilikom lijevanja projekata. To je bio glavni razlog što je Montferrand postavljen za obnovu katedrale. Gledajući ove nacrte, potpuno je nejasno kako bi to moglo biti u praksi. Treća katedrala je puno manja, geometrija građevne kutije ne odgovara, oltarski dio je uglavnom u obliku hemisfere. Gdje je ta hemisfera u četvrtoj katedrali? Osobno je ne mogu vidjeti ni na koji način.
A što za nas crtaju umjetnici i gravure iz 18-19 stoljeća? Pogledajmo ovu treću katedralu na slikama. A za početak, sjetite se samo verzije koja se izvodi u obliku izgleda.
Pa, idemo. Na primjer, takva slika. To je poput "Svečanog povratka miksemburške milicije na Trg svetog Izaka." Slikana gravura I. A. Ivanova. 1816. (ovdje je istina niz pitanja iz neke druge opere, zašto se 1816., nakon svega, prema službenoj povijesti, milicija vratila u lipnju 1814., a postoje mnoga pitanja o samoj miliciji, od kojih je prvo, kako je bilo moguće odrediti datum početka povratka zimi u siječnju? Od Danziga (sada Poljska). U siječnju je hladno u Poljskoj. A put je zapravo na sjever. A u Sankt Peterburgu, čak i u ožujku, minus 20-25 stupnjeva je uobičajena stvar. U redu …)
Promotivni video:
Ovo graviranje odgovara rasporedu bolje od ostalih. Izgleda da je izgled napravljen prema ovoj gravuri. Oblik kupola, orijentacija i oblik križeva, veličina i oblik zvonika, mjesto itd. Kako se rade ostale slike?
Čini se da se ovdje sve zbližava, čak možete vidjeti da su kupole zelene. Primjetimo ovu činjenicu.
I ovdje? Ovo je graviranje K. F. Sabata. Navodno projekt. Vidimo pozlaćene kupole, ne zelene, i križeve drugačije usmjerene, i mnogo veći zvonik. Možda je ovo samo projekt, ali sjetimo se toga i idemo dalje gledati.
Postoji tako zanimljiva medalja iz razdoblja Katarine II. Na njemu upravo takva verzija katedrale. S visokim zvonikom.
Međutim, medalja ne znači da je to upravo Rinaldijev projekt i da je to crkva sv. Izaka (katedrala). Navedeno je samo da je Katarina naredila da se sagradi takva verzija crkve, naznačen je datum J768 (768 od Isusa), bez određivanja lokacije, imena i arhitekta. Prisjetimo se i te činjenice. Da, prije nego što zaboravim. Muzej Akademije umjetnosti ima dobar model ove verzije određene crkve.
Postoji i takva ljepota, također neispunjeni projekt.
I možda realizirano. Ali jednom davno, vrlo davno i jednako davno uništeno. Preživjeli su samo modeli i želja za oživljavanjem. Ali planovi se nisu ostvarili. Sada je to za nas predmet prijepora i snova s određenim nostalgičnim dodirom. Bilo je, nije, ali ako, samo ako.
Ok, natrag do Rinaldija i njegove treće katedrale. Sranje, zašto se katedrala odjednom našla na obali Neve? A s visokim zvonikom?
Možete ga bolje vidjeti ovdje.
Kakva glupost? Možda je to neka vrsta pogreške i umjetnikovo oko je jednostavno iskrivljeno? Ali evo još jedne slike. Opet ista stvar.
I evo ga opet daleko od obale. I s malim zvonikom.
I ovdje, daleko od obale, ali s velikim zvonikom. I sa žutim kupolama.
… Nadalje dodano i revidirano u studenom 2018. godine.
nastala je slika.
Nažalost, slika je nestala i nije je moguće pretraživati na Internetu. Navodno netko briše informacijsko polje. Ako naiđe, vratit ću ga na svoje mjesto. Općenito govoreći, u mojim člancima ovo nije prvi put da ono što je pronađeno na Internetu i postavljeno kao sedišta protiv službene povijesti nestaje i briše. Možda je to samo slučajnost, ne znam. Pokušat ću sve zadržati na računalu.
Ali nije problem. Mnogo je gravura i slika. Evo slika katedrale udaljene od obale, ali s visokim zvonikom. Istina, nije obojeno.
Vrijeme…
Dva…
Dužnosnici dodjeljuju sliku "jednom" Montferrandu s prefiksom "neispunjeni projekt". Međutim, u napomeni za sliku „dvoje“crno-bijelo je napisano da je to upravo tako izgledao dio grada od Admiraliteta do Senata krajem 18. stoljeća. Ovako ju je navodno portretirao izvjesni Paterson već 1794. godine.
I tako je netko Paterson slikao nakon 9 godina, navodno 1803. godine.
Ova je slika vrlo slična Paterson-ovom crtežu iz 1794. godine u boji.
Želite li iznenaditi? Pokušajte usporediti zadnju sliku sa sljedećom, na kojoj se katedrala svetog Izaka, kao što bi trebala biti službena lica, viri na svom mjestu i malom zvoniku. To je, usput, s službene web stranice Pustinjaka. Tek datira iz 1799. godine s autorstvom istog Patersona. Već 5 godina konji na mostu nisu nigdje otišli, ali se katedrala promijenila.
Postoji i izvor u boji.
Ovako nas privlači naša povijest. Sa bilo kojom crkvom, bilo kojim oblikom i bilo kojom bojom kupola.
Usput, postoji takva slika s određenom katedralom u pozadini. Uz vrlo sumnjivu katedralu. Ne liči na ništa?
Ovako to sada izgleda. Katedrala Svetog kneza Vladimira.
Nastavimo.
Ovdje opet na samoj obali. S visokim zvonikom.
Neka čuda. Općenito, ovaj ping-pong se može dugo igrati. Puno je gravura i crteža različitih verzija katedrale. Uz visoki zvonik, mali zvonik, s nekoliko malih kupola, bez malih kupola, s takvim križevima, s syaki križevima, s kupolama zlatne, zelene i plave boje. Pa, lokacija je različita i za različite opcije. Isti Benjamin Paterson zamislio je slikati katedralu u različitim varijacijama. Ili je zaslužan za razne vrste crteža? Na primjer, postoji slika s natpisom „iz slike Patersonove“.
Nisam mogao pronaći točne podatke o mjestu rođenja i smrti (ukopu) ovog samog Patersona. Kao i njegovi nasljednici. Kao i njegov portret. Usput, upravo je on uspio nacrtati Kazansku katedralu 11 godina prije službene izgradnje i sjenama u kojima je sunce na svom zenitu na sjeverozapadu.
Ali ovo su sve cvjetovi. Tu je i bobica u obliku druge verzije katedrale. Također treći i ujedno Rinaldijev projekt.
Evo takve katedrale.
Nešto što jako podsjeća na modernu katedralu.
Samo kupole očito nisu zlatne. Samo su male kupole s kolonadama na uglovima katedrale mnogo veće. A ispod nema dovoljno malih kolonada. Za to, na velikim kolonadama ispod, svi su stupci na svom mjestu, umjetnik nije nacrtao praznine. Kao u modernoj katedrali, nedostaje 8 stupova. Usput, umjetnik nije ni tko, ni nepoznat ni strani, već je Alexander Bryullov.
Postoji li slična katedrala na slikama drugih autora? Uostalom, udžbenici nam ne govore ništa o ovoj verziji katedrale. A takav model ne vidimo u izložbi katedrale svetog Izaka. Ispada da postoji. I nije dovoljno. Na primjer, ova slika. Kut je isti kao i kod A. Brullova. Također, svi su stupci na mjestu. Osim ako su kupole žute i postoje kupole. I križevi su jednaki.
A to nije slikao nitko, već sam Auguste Montferrand !!! U svakom slučaju, udžbenici kažu tako. Ovaj je crtež datiran u 20-te godine 19. stoljeća. Kupole i križevi Montferranda isti su kao kod Bryullova. Iz ovoga zaključujemo da je katedrala bila takva na početku 19. stoljeća, a ranije, u 18. stoljeću, bila je kao na gornjoj slici.
Ista verzija crteža, ali u akvarelu nepoznatog umjetnika. Službeno potiče i iz 20-ih godina 19. stoljeća. Tu se postavlja prirodno pitanje - koja je slika primarna. U svakom slučaju, dokumentarna činjenica takve katedrale, kako kažu, evidentna je.
I dalje.
Još. Već u boji.
Ovdje je uređena malo drugačije.
Kako je veličanstveno izgledao! Doista grandiozna monumentalna građevina. Vlast! Za usporedbu, iz slične perspektive, moderna katedrala sa svojim promašenim kutnim kolonadama i kupolama. Prištići neke vrste. Oni su također obrasli dlačicama (govorim o parku, mislim da tamo nema mjesta).
Koji se zaključci mogu izvući. Da, vrlo jednostavno. Ta verzija katedrale, koja nam je iz udžbenika poznata kao treća katedrala ili katedrala projekta Antonija Rinaldija, posebno predstavljena po uzoru na samu katedralu svetog Izaka, nikada u prirodi nije postojala. Pa nije. I to je bilo sve. U svakom slučaju, riječ je o verziji treće Crkve sv. Izaka na mjestu moderne katedrale. Možda je, i najvjerojatnije, stvarno postojao projekt za takvu crkvu, ali gdje će se točno postaviti, nije poznato. Moguće je da ga umjesto brončanog konjanika prikrije i uzvisi prema nekim svetim vrijednostima. I ovaj projekt nije proveden. Kao i neki drugi projekti. Spomenik je obnovljen (promijenjena je glava, ruke, zmija umjesto zmaja itd.), Možda se i sama ideja nije svidjela, općenito nije uspjelo zajedno. A ono što smo prikazali na slikama je lažnjak. Zašto je bilo potrebno napraviti lažnjak, odvojeno je pitanje.
Upravo je postalo potrebno pretvaranje poganskog hrama u kršćanski. A. Rinaldi je djelomično ispunio taj zadatak promjenom ugaonih kolonada i kupola s križevima. Ili Rinaldi možda nije imao tako specifičan zadatak i jednostavno je obavljao restauratorske radove, jer je katedrala drevna i očito je u to vrijeme zaista bila u hitnom i raspadnutom stanju. Kasnije je A. Montferrand u svom albumu odrazio ovo stanje katedrale.
Sam Montferrand već je imao određene zadatke, kako za restauraciju, tako i za predviđenu svrhu. Hram je pretvoren iz poganskog u kršćanski. Kako se to dogodilo dobro je poznato i ne smatram da je neophodno ulaziti u to.
Na ovom odlazim.
Autor: zodchi1