Aztečka civilizacija, koja je cvjetala u Južnoj Americi između 1345. i 1521. godine prije Krista, stekla je zloglasnu reputaciju zbog svoje krvoločne ljudske žrtve, s jezivim pričama o još uvijek kucnom srcu koje je puklo iz razbijenih prsa nepokretne žrtve, masovnim odrubljivanjima, skidanju i raskomadavanju. … Da, sve se to događalo, ali važno je zapamtiti da je za Azteke čin žrtvovanja bio strogo ritualizirani proces koji je odao najveću čast bogovima i smatrao se potrebom da osiguraju prosperitet svog naroda, a ponekad i spas cijelog čovječanstva. Aztečki bogovi i božice trebali su živa srca za hranu. Sva su srca bila dobra, ali srca hrabrijih zarobljenika smatrala su posebno hranljivim za Aztečke bogove.
Njihov glavni bog bio je Uitzilopochitl, besmrtni ratnik - sunce koje se borilo s drugim bogovima i beskrajna tama kako bi osigurao opstanak Azteka. Witzilopochitl je, kao i svakom ratniku, trebala hrana da se nastavi boriti. Ali kao bog, više je volio ljudsku krv. Kako bi nastavili hraniti Uitzilopochitl, Azteci su bili prisiljeni uključiti se u beskrajne ratove.
Ova se situacija nije razvijala sama od sebe, već je izrasla iz geopolitičke situacije. Tlacaelel Prvi, sin velikog cara Utziliutla i prelijepe Kakamiuyatl, pomogao je ujaku da ujedini aztečka plemena u savez bez premca. Uveo je ideje o ekskluzivnosti Azteka, čineći ih izabranim bogovima. I kao glavni bog - zaštitnik, uzdignuo je ratoborni Uitzilopochitl među ostalima. Za to su postojali razlozi. Da bi se održao takav savez i nastavio rast i jačanje carstva, bile su potrebne nove ideje i novi poredak. Danas bismo to nazvali ultra lijevim militarizmom.
Vojsci je dan prioritet i pojavilo se nekoliko različitih frakcija ratnika. Eagle Warriors i Jaguar Warriors bile su dvije posebne postrojbene postrojbe. To su bili ljudi obučeni u rat. Rat za rat i za nove žrtve. Drugi izvor žrtvene ponude bile su ritualne igre u kojima su gubitnici platili maksimalnu cijenu za svoj poraz.
Djeca su također morala biti žrtvovana. Posebno u čast boga kiše Tlaloca tijekom ceremonija održanih u svetim planinama. Vjerovalo se da upravo suze dječjih žrtava mogu pomoći uzrokovanju kiše. Između ostalog, robovi nisu bili zapostavljeni: oni su, u pravilu, imali skromnije uloge - da prate svog gospodara u smrti, da osiguraju napredak poslovanja smrću, uspjeh u malom poduzeću.
Promotivni video:
Ubojstva su bila vrlo krvava. Vrlo.
Središnje mjesto žrtvovanja bio je Veliki hram - Huey Teokalli, u Tenochtitlanu (glavni grad Aztečkog carstva, a sada užurbano središte Mexico Cityja). Ovdje je specijalizirani svećenik oštrim nožem Tekpatlem izvadio srce iz još žive žrtve, stavio ga u pripremljenu posudu i bacio tijelo niz stepenice piramide. Nakon toga odsječena je glava i postavljena na tsompantli ili u kranijalni stup hrama.
Tekpatl ima jednu od ključnih vrijednosti u aztečkoj kulturi. Izvana je to kremenčev nož u obliku latica, s obično bogato ukrašenom ručkom.
Tekpatl je bio bog i rođen je na nebu, ali ga je odbacio njegov brat. Kad je pao, razbio se u 1600 fragmenata iz kojih su nastali prvi bogovi. I ovaj događaj u aztečkom kalendaru označen je kao prva godina - Tekpatl.
Tekpatl je također povezan s podzemljem smještenim na sjeveru, kao vatreni zaštitnik.
Komadići kremena bili su najstarija poznata metoda vatre. Tako je nož od kremena istovremeno poslao dar bogovima i služio kao njihov izravni nastavak, dio njihova svijeta.
Bog mrtvih, Miktlantecutl, bio je prikazan jezikom - Tekpatl.
Treba napomenuti da nisu sve žrtve dobile mjesto u piramidi lubanja. Osim toga, u nekim su slučajevima organizirane posebne inscenacijske borbe između žrtve i svećenika, gdje se svećenik borio s pravim oružjem, a žrtva, već vezana kamenim ili drvenim okvirom, vodila se drvenim ili peresnim oružjem.
Djeca žrtvovana Tlalocu često su se prevozila u božja svetišta na vrhovima planina. Oni koji su žrtvovani Shipe-Totek ("onaj s uklonjenom kožom") obojeni su različitim bojama kako bi imitirali sjeme koje prosipa kroz ljusku.
Prema prosječnim procjenama, godišnje se žrtvuje oko 20 000 ljudi. Meso onih koji su se žrtvovali ponekad su konzumirali svećenici koji su dali žrtve, kao i pripadnici vladajuće elite ili vojnici koji su sami žrtvovali.
Autor: ScientaeVulgaris