Njemački filozof Immanuel Kant rođen je, umro i pokopan u Njemačkoj, a njegov grob je u Rusiji, nije li to paradoks!
Spomenik Immanuela Kanta u blizini Ruskog državnog sveučilišta nazvanog po Kantu, nasljedniku Königsberške akademije „Albertina“.
O Kantu sam prvi put saznao u školi od Bulgakova. Sjetite se razgovora patrijarha:
- Jeste li ateisti?
"Da, mi smo ateisti", uz osmijeh je odgovorio Berlioz … "U našoj zemlji ateizam nikoga ne iznenađuje, većina našeg stanovništva već je odavno prestala vjerovati u bajke o Bogu …
- Ali, dopustite da vas pitam - nakon tjeskobne misli progovorio je strani gost - što je s dokazima o postojanju Boga, kojih ima, kao što znate, točno pet?
- Jao! - Berlioz je odgovorio sa žaljenjem, - nijedan od ovih dokaza nije vrijedan ničega, a čovječanstvo ih je dugo predalo u arhive. Napokon se morate složiti da na polju razuma ne može biti dokaza postojanja Boga.
- Bravo! - povikao je stranac, - bravo! Potpuno ste ponovili misao nemirnog starca Immanuela po tom pitanju. Ali evo jedne smiješne stvari: potpuno je uništio svih pet dokaza, a zatim je, kao u podsmijehu nad samim sobom, konstruirao svoj šesti dokaz!
Promotivni video:
"Kantov dokaz", prigovarao je obrazovani urednik tankim osmijehom, "također je neuvjerljiv. I ne uzalud, Schiller je rekao da kantovsko razmišljanje o ovom pitanju može zadovoljiti samo robove, a Strauss se na taj dokaz jednostavno nasmijao.
- Uzmi ovog Kanta, ali za takve dokaze tri godine u Solovki! - Ivan Nikolajevič buknuo je sasvim neočekivano.
- Ivane! - sramno je prošaptao Berlioz.
No, prijedlog da se Kan pošalje u Solovki ne samo da nije impresionirao stranca, već ga je čak i oduševio.
"Tačno, točno", povikao je, a lijevo zeleno oko, okrenuto prema Berliozu, iskričalo, "on pripada tamo! Napokon sam mu rekao za doručkom: "Vi, profesore, smislili ste nešto nespretno! Možda je pametno, ali je bolno nerazumljivo. Oni će te ismijavati."
Sigurno su se mnogi, čitajući "Majstor i Margarita", također zapitali o kakvim dokazima razgovaraju. Tako,
5 DOKAZI DOGAĐANJA BOGA ili „pet načina“Tome Akvinskog:
1. "Od pokreta do prvog pokretača"
Pokret se događa u prirodi. Ništa se ne može pokrenuti samostalno, za to je potreban vanjski izvor akcije. Beskrajna potraga za izvorom prethodne radnje besmislena je. Slijedom toga, mora postojati nešto što je izvorni izvor svih pokreta, a ne biti pomaknuto bilo čime drugim. Ovo je Bog - pokretni Pokretač.
2. "Od povezanosti uzroka i posljedica - do prvog uzroka" (kozmološki dokaz)
Svaki učinak ima svoj uzrok. Beskrajna potraga za prethodnim uzrokom besmislena je. Stoga mora postojati "bezobziran uzrok", izvorni uzrok svega što slijedi. Ovo je Bog.
3. "Od slučajnosti do nužnog bića"
Svi su predmeti svijeta u međusobnoj povezanosti i odnosu jedni s drugima, a njihovo postojanje moguće je samo u međusobnoj povezanosti i odnosu. Međutim, beskrajna potraga za prijašnjim vezama i međusobnim vezama je besmislena. Slijedom toga, mora postojati nešto potpuno neovisno i potpuno samodovoljno. Ovo je Bog.
4. "Od nesavršenosti u svijetu do apsolutne savršenosti" (ontološki dokaz)
U svijetu oko nas postoji neprestano hijerarhijsko povećanje složenosti strukture objekata i bića (na primjer, od insekta do osobe), beskrajna univerzalna težnja savršenstvu. Stoga mora postojati nešto apsolutno savršeno, što je izvor čitavog savršenstva. Ovo je Bog.
5. "Od svrhovitosti u svijetu do organizatora svijeta" (teleološki dokaz)
U svijetu oko nas postoji određeni red i sklad, čije ishodište se ne može pripisati samom svijetu. Ovim se nalogom pretpostavlja postojanje nekog razumnog organiziranog načela koji je uspostavio ovaj poredak. Ovo je Bog."
6. MORALNI dokaz koji je iznio Kant:
Svi ljudi imaju moralni osjećaj, kategorički imperativ. Budući da ovaj osjećaj ne motivira čovjeka uvijek na djela koja mu donose zemaljsku korist, stoga mora postojati neka osnova, neka motivacija za moralno ponašanje koja leži izvan ovog svijeta. Sve to neminovno zahtijeva postojanje besmrtnosti, viši sud i Boga, koji nameće i potvrđuje moral, nagrađujući dobro i kažnjavajući zlo.
Naravno, teorijski pokušaji dokazivanja postojanja višeg uma nisu ograničeni na ovih šest točaka, a svaki od dokaza nije bezuvjetan. Sama riječ "VJERA" podrazumijeva nepostojanje neospornih dokaza … Da je postojanje pakla činjenica, ljudi bi bili pobožni iz osjećaja straha od predstojeće kazne, sumnja motivira ljude na moralne potrage i samo usavršavanje …
Poznati citat iz traktata "Kritika praktičnog razuma" (1788):
Spomen ploča s tim citatom bila je na zidu Kraljevskog dvorca u Königsbergu. Slična ploča postavljena je u Duisburgu 1955. godine kako bi se proslavila 700. godišnjica Koenigsberga.
Knjižnica u katedrali.
Model Konigsberga.
Povijesno ime otoka Kant je Kneiphof, nalazi se u središnjem dijelu grada na rijeci Pregolya. S desne strane je Kraljevska palača. Grad su uništili u kolovozu 1944. Britanske kraljevske zračne snage. U travnju 1945. sovjetske trupe olujom su zauzele grad i dovršavale "posao" Britanaca, Kraljevska palača srušena je do temelja, njemačke cigle i kaldrme otišle su na obnovu Minska i Lenjingrada. Razrušena katedrala nije bila demontirana zbog građevinskog materijala samo zahvaljujući Kantovu grobu, koji je Lenjin visoko cijenio.
Grb Kanta, prikazan je na osobnom pečatu filozofa u razdoblju od 1766. do 1800. godine.
Kantova nošnja. Rekonstrukcija zasnovana na portretu umjetnika J. G. Beckera. Blizu fiziološkim parametrima filozofa: Kant je bio mršav, kratak - 156-158 cm (poput mene!), Malo nagnut.
(pravni znanstvenik Christian Friedrich Roisch o Kantovoj odjeći)
1804. godine Kantovu masku smrti izvršio je Andreas Knorre. Od njega su napravljena tri odljevka, dva su pohranjena u Königsbergu, a jedan u Berlinu. Nestali su na kraju Drugog svjetskog rata. 1980. na Sveučilištu u Tartuu otkriven je nepoznati četvrti originalni odljev. Sve Kantove maske smrti koje sada postoje su kopije ovog lijevanja. Ta je kopija napravljena 1999. godine.
Kantijski trijem na sjevernom zidu katedrale oblikovan je 13 strogih stupova ružičastog porfira. Portico je stvoren 1924. godine povodom 200. rođendana filozofa.
Grobnica Kanta.
Obnova katedrale započela je 1992. zajedničkim njemačko-ruskim naporima.
Julius Rupp njemački je progresivni javni lik.
Pored trijema Kanta nalazi se brončani spomenik vojvodi Albrechtu, utemeljitelju Sveučilišta u Königsbergu, posljednjem učitelju reda i prvom svjetovnom vladaru Istočne Prusije. Pokopan je u katedrali u obiteljskoj kripti zajedno s supružnicima i djecom, kripta je uništena.
Skulptura je rekreirana 2005. godine za 750. obljetnicu grada. Originalno djelo kipara Rouscha stajalo je u dvorcu, preživjelo je bombardiranje, ali je u sovjetskim vremenima otopljeno.
Zbirka skulptura poznatih osoba predstavljena je u parku na otoku, među njima je i car Petar I - kako je i bez njega!
Peterov kip podsjeća na kraljevski posjet kući guvernera Königsberga Negeleina. Kralj je prvi put 1697. posjetio guvernera inkognito kao dio Velike ambasade. 12 godina kasnije, Peter i njegova supruga Catherine posjećuju Negelein u službenom posjetu na povratku u Sankt Peterburg iz Torgaua, gdje se Tsarevich Alexei oženio njemačkom princezom Charlotte Wolfenbüttel, a Peter se nije izgubio vrijeme susrećući se s samim Gottfriedom Leibnizom, poznatim matematičarom i filozofom.
"Rybnaya Derevnya" je antikni stil izgrađen na mjestu bivše ribarnice.
Medeni most. Ime je dobio ne po medenom mjesecu, čiji početak Kalinjingradski mladenci slave na mostu, već zbog mita općini u obliku bačve s medom za pravo izgradnje ovog mosta.
Nasuprot sićušnih kućica Fish Villagea, naraso je gigantski moderni stambeni kompleks, takav kvart izgleda smiješan i daje selu izgled kazališne rekvizite, u stvari i jest.
Možete se popeti na svjetionik i napraviti želju s brončanim galebom.
Svjetionik gleda na otok Kant i rijeku, oko neizrecivih modernih visokih zgrada.
Posjetitelje svjetionika dočekuju moderne brončane skulpture skipera i razigranog froleina.
