Čitatelj ima pravo da nam ne vjeruje i, ipak, izjavljujemo: prorok Izaija bio je poznat svakom sovjetskom školarcu. Bez upoznavanja s poviješću drevnog Judeje, bez proučavanja Starog zavjeta, ostati energičan pionir, aktivist i Timurjanin - znao sam. Iako nisam imao pojma o svom latentnom znanju, mislio sam o Izaiji da je to ime vrlo smiješno i da je izašlo iz upotrebe. I još - znao je, kao što čitatelj zna. A sve zato što je Puškin sastav "Poslanik" uključen u školski program.
Kad se rodio prorok Izaija
Izaija je rođen u Jeruzalemu oko 765. godine prije Krista. i mogao bi se smatrati sretnim samo zato što je, za razliku od mnogih drugih proroka, cijeli život živio u ovom gradu, ne poznavajući izgnanstvo i zarobljeništvo. Izašao je iz aristokratskog okruženja, bio je blizu dvora i nadživio je četiri Judina kralja: Uzije, Jotama, Ahaza i Eszikaija.
U godini smrti prvog kralja, 740. pr. Prije Krista, kad se Izaija molio u hramu, imao je viziju. Gospod je sjedio na visokom prijestolju, a rubovi Njegove haljine ispunili su čitav hram. U blizini njega bili su Serafimi, pokrivajući noge s dva krila, prekrivši lice s dva druga, i napokon, uz pomoć posljednjeg para, odletjeli su.
Isaiah se ozbiljno uplašio: nije imao takve posebne zasluge da mu se dodijeli takav spektakl. "Jao ja! Izgubljen sam! - viknuo je. "Jer ja sam čovjek s nečistim usnama i živim među ljudima također s nečistim usnama - i moje su oči vidjele Kralja, Gospodara nad Vojskama."
Tada je u pomoć skromnom hodočasniku poletio serafim. Najednom nađući i njegove ruke, uzeo je ugljen s oltara kvačicama i dodirnuo Isaijina usta njime. To je, u stvari, ograničilo sliku "samosažaljenja" (ostatak muke koja je pala na grupu proroka Puškina; on ne spominje čitavu morbidnost ove operacije, važnije mu je da nije u pravu i da svoju volju nosi prema njima).
Promotivni video:
Zlikovci su zli, a zlikovci zli
U tim je godinama mladim kraljem Ahazom vladao Judejom. Kažu da se opustio takvoj krajnjoj zlobnosti da je svugdje sagradio poganske oltare i čak žrtvovao vlastitu djecu izvanzemaljskim idolima. Otprilike u ovo vrijeme, susjedna Sirija počela je promatrati judejske zemlje s otvorenim apetitom, a zli kralj ozbiljno je zabrinut. Odlučio se obratiti Asiriji za pomoć.
Želeći upozoriti Ahaza, pojavio mu se Izaija. Predvidio je skorašnju smrt sirijskog kralja i savjetovao svoje da se oslanjaju ne na silu oružja, već na Božju pomoć. A kako bi podržao njegove riječi, predložio je da od Gospoda zatraži znak. Međutim, Ahaz je, nakon kratkog čekanja, ipak poslao Asirce. Nisu se slomili i odmah su okupirali Siriju. I zajedno s Galileom. Judeja je bila potpuno ovisna o svom "spasitelju". Ništa nije obuzdavalo poganske simpatije židovskog kralja i uskoro su mnogi njegovi podanici zaboravili na svoju sudbinu i Boga.
Ne nosite više uzaludne darove
Međutim, neki su elegantno kombinirali novonastala uvjerenja i neki privid starih vjerovanja. Žrtvovali su se Domaćini, pomno su pratili ceremonije i obrede. A onda je Bog opet progovorio kroz usne Izaije.
I rekao je nešto što bi se neki od crkvenih reformatora usudio učiniti: "Zašto su mi potrebne vaše mnoge žrtve? Zasićen sam paljenjem žrtve ovna i masnoće tovane stoke; a krv bika i janjadi … ne želim. A kad raširiš ruke, skrivam svoj pogled od tebe … tvoje su ruke pune krvi. Operite se, očistite se, prestanite činiti zlo … tražite istinu; spasiti potlačene; zaštititi siročad; ustanite za udovicu. Onda dođite i mi ćemo suditi."
Evo moga dječaka
Slažemo se da je za osmo stoljeće prije Krista (za usporedbu: Homer je to vrijeme radio u Grčkoj) instalacija bila prilično neočekivana. A ipak je Isaiah stoljećima stekao slavu zbog nečeg drugog: svojeg poznatog mesijanskog proročanstva - o predstojećem rođenju Djeteta iz Davidova klana: "Evo Djevica u svojoj utrobi primit će i roditi sina."
Najvjerojatnije je i sam vjerovao da će se u kraljevskoj obitelji pojaviti Spasitelj židovske rase. Možda je čak imao na umu sljedećeg kralja, Ezekiju, s kojim je povezao (i s pravom je) nade da će obnoviti vjeru. I, naravno, nije očekivao kako će se njegovo predviđanje ostvariti u dalekoj budućnosti. Začudo, (kao što je u hebrejskom izvorniku) kao "djevica" nitko nije povukao jezik, ali mnogo prije Kristova rođenja napravili su ovu neobičnu "grešku" u svojim tekstovima. Tako su se Izaijina proročanstva pokazala glavnim starozavjetnim tekstovima o Kristovom dolasku.
Hvala Bogu na svemu
U trideset šest godina, kralj Ahaz iznenada je umro. Njegov sin Ezekija naslijedio ga je. Približio je Izaiju k sebi, pogotovo jer je i sam bio žarki ljubomoran na staru, istinu vjere. Kralj se nije borio samo protiv poganstva - uništio je čak i mnoge Jahvine žrtvenike, bojeći se da bi obožavanje idola samo ometalo čisti religijski osjećaj.
Kako je u zemlji uspostavljen poredak, njegove granice postaju sve užurbanije. Umro je bivši asirski kralj, vladari koji su mu bili podređeni počeli su izlaziti iz poslušnosti. Međutim, Sennacherib, novi asirski kralj, nije se želio odreći svojih prijašnjih položaja. Uništio je buntovni Babilon i marširao protiv Judeje. Uhvaćeni su mnogi gradovi, stotine tisuća njih zarobljeni. O Ezekiji je hrabro napisao: "Zatvorio sam ga kao pticu u kavezu u Jeruzalemu, njegovom kraljevskom gradu." Ezekija se isplatio s velikom odštetom, ali 10 godina kasnije Asirci su se vratili i opsadali Jeruzalem.
Svakom prema njegovoj vjeri
U to je vrijeme Isaijin položaj na dvoru postao mnogo jači: uspio je izliječiti umirućeg kralja i on mu je apsolutno vjerovao. Međutim, Izaijin savjet zbunio je Hezekioa. I on je, kao i prije, naredio da se oslanjaju na vjeru u sve, a ne da se vrte oko nadmoćnih neprijateljskih snaga i ne razmišljaju o planovima za narednu bitku. Hezekie je učinila upravo to.
Asirski veleposlanici bili su iznenađeni nepopustljivošću Židova "zatvorenog u kavezu" i upitali su, ne bez ironije: "Kakvoj se nadi nadate? je li Ezekija ukinuo žrtvenike? " (Vjerojatno je glasina o više nego odlučujućim postupcima Ezekije u području vjerskih reformi došla do Asirije.)
… U blizini Jeruzalema, u odgovarajućim privremenim slojevima, arheolozi su otkrili jednokratno ukop ogromne vojske - nikako uništene umjetnosti neprijatelja, već, očito, nekom strašnom epidemijom. Tako vjeruju moderni znanstvenici. Isaiah je imao drugačije stajalište u vezi s tim pitanjem: "Anđeo Gospodnji udario je u asirskom taboru sto osamdeset i pet tisuća ljudi … a Sennacherib je otišao."
Dodajmo tome da je asirski kralj molio u hramu ispred idola, a potom su ga vlastiti sinovi progonili.
Siđi i sjedni na prašinu, kći Babilonska
Ovo posljednje, međutim, nije moglo iznenaditi Izaiju. Sjećamo se kako se ponašao prema idolopoklonicima: komad drveta ili zlata, ma koliko vješto s njim upravljale ljudske ruke, ne mogu ih spasiti niti zaštititi. A činjenica da je poganin pao direktno u podnožje svog nemoćnog boga - dobro, to je imalo svoju, iako ironičnu, logiku.
I premda se našem čitatelju ovo možda neće svidjeti, ispostavilo se da je Isaiah toliko dosljedan da nije favorizirao babilonsko oduševljenje astrologijom i čak je predvidio smrt Babilona zbog njegovih pogubnih i opakih ovisnosti. "Ostanite uz svoju čaroliju i sa mnoštvom svojih čarobnica", obratio se iz Božjeg imena susjednoj zemlji, "što radite od mladosti; možda si možete pomoći, možda se možete oduprijeti. Umorni ste od svog mnoštva savjeta, pustite nebeske promatrače i astrologe i preteče novih mjeseci i spasite vas od onoga što bi vam se trebalo dogoditi. " Jao, moćni Babilon, kao što znamo, nije mogao odoljeti …
Kad nacije, zaboravivši na svađu …
O Izaijinoj smrti možemo suditi po kasnijim, već kršćanskim tekstovima. Kažu da je bila mučna. Nakon smrti dobro raspoloženog Ezekije, prijestolje je naslijedio Manasseh, koga su oštre upute proroka i njegovi stalni prigovori jako iritirali. Želeći prisiliti Izaiju da izrecitira njegove riječi, kraljevi sluge su ga mučili i, ne uspijevajući, uspjeli ga vidjeti dvije drvene pile.
Izaija nije molio za milost, „nije vikao i ne plakao, jer su njegove usne govorile Duhom Svetim“.
Pa ipak, čak i uzimajući ovaj apokrif na vjeru, ne žurite sa žalovanjem u duhu, govoreći da je to zajednički put dostojnih ljudi u svijetu u kojem je sve "strah, mrak i jama". Sama utjeha nam je pružio utjehu. Govoreći o budućim sudbinama svijeta, predvidio je vrijeme kada će "vuk živjeti s janjetom, a leopard će ležati s jarcem; i tele, i mladi lav, i vol će biti zajedno, i malo će ih dijete voditi. " Sve će se to dogoditi kad Spasitelj dođe na zemlju.
Izaija se izdvaja od ostalih starozavjetnih proroka. On ne štedi pogane, ne štedi neprijatelje Izraela, ali ne očekuje vrijeme kada će istinski vjernici blagoslovljeno zasjati na kostima nevjernika - to, prema njegovim riječima, nije sudbina i uloga ljudi koje je izabrao Bog.
… New York, na zidu nasuprot zgradi Ujedinjenih naroda zapisane su nevjerojatne riječi - bilo proročanstvo, ili san: "I oni će mačeve ubiti u plugove, a koplja u srpove: naučit će se više boriti. " Njihov autor je starozavjetni prorok Izaija, koji je davno prije Krista izjavljivao da Bog nije ljuti učitelj koji kažnjava nemarnog učenika, već strog otac, ponekad težak na ruci, ali neizmjerno vjerujući u Njegovo dijete, koji mu može oprostiti i, što je najvažnije, vrlo ljubljeno …
Autor: Ekaterina Detochkina