Utsuro-bune - s japanskog prevedeno kao "šuplji brod". Riječ je o nepoznatom objektu, koji je 1803. ispran na obalu u provinciji Hitachi na istočnoj obali Japana. Unutar ovog objekta bila je mlada, lijepa djevojka koja nije govorila japanski.
Ovaj nevjerojatan događaj ispričan je u tri stare kronike:
Toen shōsetsu (Priče iz zečjeg vrta), koju je 1825. napisao Kyokutei Bakin. Rukopis se sada čuva u Machidi (prefektura Tokio).
Hyōryū kishū (Dnevnici i priče o bijegu), sastavio je tijekom razdoblja Edo 1835. godine nepoznati autor. Nalazi se u Sveučilišnoj knjižnici Tenri u prefekturi Nara.
Ume no chiri (marelica od marelice), koju je 1844. sastavio Nagahashi Matajiro. Čuva se u privatnoj knjižnici Iwasa-Bunko-Toshokan u Nari.
Opis u sve tri knjige gotovo je identičan. Međutim, kronika "Priče iz zečjeg vrta" sadrži najcrnjeniju verziju.
22. veljače 1803. godine lokalni ribari na obalama provincije Haraiadori u provinciji Hitachi vidjeli su zlosretni "brod" u vodama, vrlo sličan kugli - nešto što nikada prije nisu vidjeli. Brod je nalikovao japanskom plameniku tamjana. Ribari su brod odvezli za slijetanje. Brod je bio visok približno 3,30 m i širok 5,45 m.
Promotivni video:
Njegov gornji dio bio je od mahagonija i ružinog drveta, a donji dio prekriven je bakrenim pločicama, očito kako bi ga zaštitio od oštrog kamenja. Posuda je bila nepropusna za vodu, u njoj nije bilo pukotina.
U gornjem dijelu je bilo nekoliko staklenih ili kristalnih prozora. Prozori su bili kristalno čisti i ribari su pogledali unutra.
Unutrašnjost Utsuro-bune bila je ukrašena tekstovima napisanim na nepoznatom jeziku. Ribari su u čamcu pronašli dva lima, bocu s 3,6 litara vode i kruh. A ribari su u njoj vidjeli i prekrasnu mladu ženu, možda 18 ili 20 godina. Visok je bio samo 150 cm. Žena je imala crvenu kosu i obrve, a u kosu su joj bile utkane duge pruge od krzna i tkanine. Slična frizura nikad prije nije viđena kod Japanaca. Koža dame bila je vrlo blijedo ružičasta. Nosila je dugu i ležernu odjeću nepoznate tkanine.
Žena je počela govoriti, ali nitko je nije razumio. Činilo se da ni ribiči ne razumiju, pa je nitko nije mogao pitati o njezinu podrijetlu. Iako se tajanstvena žena činila prijateljski i pristojno, ponašala se neobično jer je uvijek stiskala četvrtastu kutiju napravljenu od tajanstvenog materijala.
Žena nije dopustila nikome da dotakne kutiju, bez obzira koliko su je ljubazno i uporno pitali. Japanski starješine odlučili su da je žena u čudnom čamcu poslana na odsluženje kazne, da je njezina sudbina u rukama bogova, i da je stoga nemoguće miješati se s njom. Ženu su vratili u čamac i poslali na more.
Priča o Utsuro-buneu prilično se često odigrava u modernoj japanskoj kulturi, na primjer, u crtićima u stilu manga.
Natalia Trubinovskaya