Malo ljudi zna da je i prije Darwina počelo prikupljati teoriju evolucije Darwina u komade, uzimajući neke činjenice i ignorirajući druge.
Nedavno je japanski profesor iz Kjotskog instituta za istraživanje primata Tetsuro Matsuzawa šokirao znanstveni svijet govoreći jezikom majmuna.
Tijekom posljednjih deset godina Matsuzawa je izveo niz jedinstvenih eksperimenata sa čimpanzom po imenu Ayumu. Ovaj primata naučio je upamtiti na ekranu nasumični raspored brojeva od 1 do 10, a zatim ih reproducirati po redoslijedu iz memorije.
Problem je što osoba, i to je dokazano, ne može to učiniti. Odnosno, majmun je pred nama u testu za vizualnu memoriju i inteligenciju. Pokušaji učenja majmuna da govore prije su bili uspješni. Ali prije toga, podučavali su ih samo posrednički jezici - komunikacijski sustavi u kojima su riječi označene gestama ili simbolima.
Znanstvenici kažu da su složeni komunikacijski sustavi znak inteligencije. I s tim u vezi iznijeli su šokantnu hipotezu. Možda nisu ljudi poticali od majmuna, već neki majmuni iz ljudi.
Istovremeno, neki istraživači vjeruju da majmuni potječu iz paralelne, nekad naprednije civilizacije koja je istrebljena i postupno propada.
Znanstvenici uključuju Bigfoota kao primjer paralelne grane razvoja. Smatra se da je Yeti neandertalski potomak koji je preživio do danas. Ta se teorija temeljila na činjenici da je neandertalac predak modernog čovjeka.
Ali novi znanstveni dokazi upućuju na to da smo i neandertalci paralelne grane evolucije. To znači da Bigfoot može biti i druga podvrsta Homo sapiensa.
Promotivni video:
Nedavno su švicarski i američki istraživači izvadili DNK iz neandertalskog lakta i uspoređivali ga sa DNK modernih ljudi. Pokazalo se da je sličnost samo 2%. Ali općenito, to su potpuno različiti geni, različit slijed nukleotida.
Tada su se znanstvenici pitali od koga potječu Cro-Magnoni, ako na ovoj zemlji nemaju očite pretke. Također nije jasno na koji su korak evolucijske ljestvice, u ovom slučaju, postaviti divove.
Malo ljudi zna da je i prije Darwina počelo prikupljati teoriju evolucije Darwina u komade, uzimajući neke činjenice i ignorirajući druge.
Darwin je postavio mnoga nova pitanja na koja još uvijek nije odgovoreno. Vjerovao je da mora postojati neki zajednički izvor, ta spojna veza, u čijoj se budućnosti možda krije odgovor na sva pitanja. Je li on uopće bio ovaj uobičajeni predak ili ih je moglo biti nekoliko? Još uvijek nema definitivnog odgovora. Dovoljno je reći da je pet prethodnih kandidata za ovu ulogu, koji su se pojavili u različitim godinama, paralelno živjeli otprilike u isto vrijeme.
Sredinom 19. stoljeća pretpostavljalo se da je zajednički predak čovjeka bio tercijarni Dryopithecus, fosilni majmuni pronađeni u Francuskoj 1856. godine. Odmah je imenovana prethodnicom ljudi, gorila i čimpanza. Kasnije je to opovrgnuto, ali darvinisti ga više nisu mogli zaustaviti. Tijekom stotinu i pol godina klasifikacije i teorije prepisivane su mnogo puta, sa svakim novim otkrićem dolazilo je novih kandidata za tu ulogu. Nalazi su se množili sve dok nisu počeli proturječiti sebi.
Nova moderna otkrića izazivaju žestoku polemiku jer se ne uklapaju u dobro utvrđene pojmove. 2003. godine u Indoneziji na otoku Flores otkriveni su ostaci ljudi koji su isprva odmah nazvani hobiti. Njihova se veličina procjenjuje na metar, a volumen mozga tri puta je manji nego kod modernih ljudi na razini velikih majmuna.
2015. godine je svijetu službeno predstavljena nova vrsta ljudskog fosila, pronađena dvije godine ranije u Južnoj Africi, u špilji Rising Star blizu Johannesburga. Dobio je ime Homo led, što u prijevodu s lokalnog dijalekta znači čovjeka zvijezdu. Lee Berger, profesor sa sveučilišta Witwatersrand u Johannesburgu, rekao je da je „nevjerojatno vidjeti primitivnu ljudsku vrstu s tako malim mozgom“. Budući da starost nalaza još nije utvrđena, službena znanost zabilježila ga je kao jednog od sljedećih ljudskih predaka. Međutim, sve može biti upravo suprotno - ovo je samo prijelazna veza od čovjeka do majmuna.
Glavni problem teorije evolucije nije ni u tome što živimo u doba univerzalnog pobjedničkog darvinizma, već u tome što ne postoji odgovor na pitanje: kako bi živa bića mogla nastati iz neživih stvari?
To opet vodi znanstvenike na jezivu misao: mehanizam nastanka života nije samo u kombinacijama molekula aminokiselina, već vjerojatno leži daleko izvan granica znanosti. A ako se isključi slučajnost u podrijetlu života, onda za činjenicu da smo upravo takvi - moramo se zahvaliti ne slijepoj šansi, već određenom umu, čiju planove ne možemo ni zamisliti.