Većina dolje navedenih podataka gotovo se nikada ne koristi u znanstvenim istraživanjima zbog činjenice da se ne uklapaju u prihvaćene normanističke i antormanističke koncepte početka Rusije.
Neke su vijesti umjetno vezane za Kijev (posebno, izvještaji o brakovima njemačkih grofova i vojvoda s ruskim princezama i princezama). Pogrešna upotreba etnonima također se mora objasniti, jer pogreške mogu biti nadahnute nekim idejama koje sežu u daleku prošlost. Naravno, najuvjerljiviji koncept bit će onaj koji ostavlja najmanje neobjašnjeno. Ovdje su, primjerice, reproducirane mnoge informacije koje se odnose na Dunav i baltičke države.
1. 1. stoljeće. Tacit (oko 55-120) spominje Rugov na južnoj obali Baltika.
2. II-III stoljeća. Jordan (VI stoljeće) izvještava o borbi Gota na Baltiku s prostirkama, koji su bili jači od Nijemaca "tijelom i duhom", a ipak su poraženi od Gota.
3. Između 307-314 godine. U Veronskom dokumentu Rugi su imenovani među rimskim savezima.
4. Do 337. Vizantijski pisac prve polovice 14. stoljeća Nicefor Grigora spominje ruskog princa koji je zauzeo dvorski položaj pod carem Konstantinom.
5. Druga polovica 4. stoljeća. Jordan spominje rogove kao dio moći Hermanaricha, a zatim govori o plemenu Rosomon (ili Rosomon), koje je izmaklo kontroli.
6. Između 379-395. Knjiga stupnjeva (XVI. Stoljeće) govori o "bitci s ruskim ratnicima " cara Teodozija. Informacije su, naizgled, posuđene iz života egipatskog pustinjaka Ivana koji se ovdje spominje. Spominje se i napad Rusa na "Selunski grad". Vijest seže u život Dmitrija Solunskog.
Promotivni video:
7. 434-435 godina. Tepisi se pojavljuju na rijeci Savi u blizini grada Novieduna (današnja Jugoslavija), gdje se sukobljavaju s Gotima.
8. 454 godine. Dio Rugova stao je na stranu Huna, a s njima su poraženi Gepidi i plemena koja su bila na njihovoj strani, uključujući većinu Prostirki. Poraženi su se povukli od Dunava do Dnjepra i Crnog mora, a dijelom su se povukli i do obale Jadrana. Neke prostirke, prema Jordanu, dobile su mjesta za naseljavanje u gradovima susjednim Carigradu.
9. 469 godina. Rugi su poraženi od Gota u borbi za Panoniju.
10. 476 godina. Odoacer (prema Jordanu - Rrug, prema drugim izvorima - Skirr), na čelu vojske koja se sastojala od Rugs, Skirrs, Turkilians, svrgnuo je posljednjeg cara Zapadnog Rimskog Carstva. U kasnijoj tradiciji nazivaju ga ruskim knezom, Gerulom s otoka Rügen, slavenskim princom. Njegovi će potomci vladati u Štajerskoj, a u XII. Stoljeću i u Austrijskom vojvodstvu. Klan i neka boemska prezimena potječu od Odoacera.
11 487 godišnje. Odoacer je zarobio kralja tepiha Feleta i njegovu majku Gizu i pogubio ih u Raveni zbog pokušaja invazije na Italiju na nagovor vizantijskog cara Zenoa.
12 488 godišnje. Odoacer je porazio Feleteyev nećak Frederic i opustošio njegov imetak u Dunavu. Frederick je pobjegao kralju Gota Teodoriku.
13 489 godišnje. Teodorik se usprotivio Odoaceru. Rouge je prisutan u obje trupe.
14 493 godišnje. Teodorik je izdajnički ubio Odoacera. Rugi Frederick sudjelovao je u proglašenju Teodorika kraljem Italije.
15. Sredina 6. stoljeća. Rugi (rogi) preuzeli su vlast u Italiji neko vrijeme, uzdižući svog vođu Eraricha do kraljevskog stola.
16. 568. Avari su zauzeli Panoniju, a lombardi su preko Rugilanda krenuli prema sjevernoj Italiji.
17. VI vijek. Sirijski autor Pseudo-saharije spominje ljude koji odrastaju u crnomorskoj regiji.
18. VI stoljeće. Povjesničar s početka XI stoljeća, as-Sa'alibi, u svojoj priči o izgradnji Derbentskog zida Khosrov I (531-579), zajedno s Turcima i Khazarima, naziva Rusi.
19. VI stoljeće. Kaspijsko autor 15. stoljeća, Zahir ad-din Mar'ashi, navodi Rus u regiji Sjevernog Kavkaza.
20 626 godišnje. Vizantijski pjesnik Konstantin Manassi (XII. Stoljeće) navodi Ruse među onima koji su opkolili Carigrad zajedno sa Avarima.
21 643 godišnje. Arapska autorski at-Tabari (838-923) dva puta imena na Rus kao neprijatelji u svijetu, a posebno Arapima.
22. 765 (ili 773) godina. Bizantski kroničar Teophano (umro 817.) spominje rusku Helandiju (brodove). Normanisti su grčku "ta rousia" čitali kao "crvenu".
23. 773-774 godine. U francuskoj pjesmi o Ogieru Daneu (XII-XIII stoljeća) spominje se ruski grof Erno koji je predvodio ruski odred koji je branio Paviju - prijestolnicu lombardova - od vojske Karla Velikog. U sjevernoj Italiji Rus je zauzeo regiju Garda u blizini Verone (Skandinavci su istočnu Rusiju nazivali "Gards").
24. Ok. 778 godina. "Pjesma o Rolandu" (zapisi XII-XIV stoljeća) naziva Rusu među protivnicima frankovske vojske. Spominju se i "ruski kabanice".
25. Kasna VIII - početak IX stoljeća. U pjesmi Renauda de Montebana (kraj 12. - početak 13. stoljeća), ruski grof imenovan je među suradnicima Karla Velikog.
26. U pjesmi "Sesn" (kraj XII. Stoljeća) ruski div Fierabras stoji na strani Gyteklen-Vidukind-a od Saksonije protiv Charlemagne-a. "Fierabras iz Rusije " je div "s predivnom grivom svijetlo smeđe i kovrdžave kose, crvenkastom bradom i ožiljkanim licem."
27. U pjesmi "Fierabras" (druga polovica XII - početak XIII stoljeća) - junak Fierabras, sin Emira Balana, - kralj Aleksandrije i Babilona, kao i vladar Kelna i Rusije. Jednom zarobljen postaje odan sluga Karla Velikog.
28. U pjesmi "Flooan" 12 vršnjaka Karla Velikog, koji su bili u zarobljeništvu, pretukli su saracenske vođe i ruskog kralja.
29. U pjesmi "Folk iz Candije" (XII. Stoljeće) Ganita Lijepa primila je Rus i "Amoravs" kao svoje nasljedstvo. U nedostatku svoga oca ona predaje grad Francima i krsti se.
30. Kraj VIII stoljeća. Ruski princ Bravlin spominje se u Životu Stefana Souroškog. Ime princa vjerojatno potječe od Bravalla, tijekom koje se 786. vodila velika bitka između Danca i Frizijanaca. Frizijci su poraženi, a mnogi od njih napustili su svoju zemlju, premještajući se na istok.
31. Kraj VIII stoljeća. Bavarski geograf naziva Rus pored Hazara, a neki Ros (Rothesay) negdje između rijeka Elbe i Sala: Attorosy, Vilirosy, Hozirosy, Casting.
32. VIII-IX stoljeća. Pape Leo III (795-816), Benedikt III (855-858) i ostali držatelji stola poslali su " klerike rogovima " posebne poruke. Očito su se zajednice Rrug (bili Arijanci) i dalje držali odvojeno od ostalih kršćana.
33.839. Bertski anali izvještavaju o dolasku predstavnika naroda koji odrastaju do Luja I. Pobožnog s veleposlanicima bizantskog cara Teofila, čiji je vladar nosio titulu kagana.
34. Do 842. godine. Život George iz Amastridsky izvještava o napadu na dews na Amastrida (Mala Azija).
35. Između 836. - 847., Al-Khorezmi u zemljopisnom djelu spominje Rusku planinu, odakle je rijeka Dr. brkovi (Dnjepar?). Tu je i vijest u traktatu iz druge polovice 10. stoljeća (Khudud al-Alam), gdje je precizirano da se planina nalazi sjeverno od „Unutrašnjih Bugara“.
36.844. Al-Yakubi izvještava o napadu Rusa na Sevilju u Španjolskoj.
37.844. Ibn Khordadbeh Rus naziva rodom ili rodom Slavena (poznata su dva izdanja njegovog djela).
38. 18. lipnja 860. godine. Rosa napad na Carigrad.
39.861. Konstantin-Ćiril Filozof, budući tvorac slavenske abecede, otkrio je na Krimu Evanđelje i Psalter ispisan ruskim slovima i, susrevši se s osobom koja je govorila tim jezikom, ovladao je govornim jezikom i dešifrirao pisanje.
40. IX stoljeće. Prema perzijskom povjesničaru Fakhr ad-din Mubarakshah (XIII. Stoljeće), Hazari su imali pismo koje je stiglo s ruskog jezika. Hazari su ga posudili od obližnje žive „grane Rumuna“(Bizantinci), koju zovu Rusi. Na abecedi je 21 slova koja su ispisana s lijeva na desno, bez slova Aleph, kao na aramejskom ili sirijsko-nestorijanskom pisanju. Hazarski Židovi su imali ovo pismo. Vjeruje se da se Alani u ovom slučaju zovu Russ.
41.863. U dokumentu koji potvrđuje prethodno priznanje spominje se Rusaramarch (Rusarov brand) na području moderne Austrije.
42. Ok. 867. godine. Patrijarh Photius u kotarskom pismu obavještava o krštenju rosama (područje prebivališta nije poznato).
43. Ok. 867. godine. Vizantijski car Basil u pismu Luju II., Koji je prihvatio titulu cara, primjenjuje naslov kagan, jednak kraljevskom, u odnosu na četiri naroda: Avare, Hazare, Bugare i Normane. Vijest je obično povezana s spominjanjem kagana među Rusima pod godinom 839. (vidi naznaku 33), kao i u brojnim istočnim i pravilnim ruskim izvorima.
44. Ok. 874 godine. Rimski štićenik patrijarh Ignacije iz Carigrada poslao je biskupa u Rusiju.
45.879. Prvo spominjanje Ruske biskupije Carigradskog patrijarhata koje se očito nalazilo u gradu Rusije na Istočnom Krimu. Ova biskupija postojala je do 12. stoljeća.
46.879. Krštenje od dews strane cara Bazilija (poruke od John Skilitsa).
47. Do 885. godine. Kronika Dalimila s početka 14. stoljeća naziva moravski nadbiskup Metodij Rusin.
48. Do 894. godine. Češka kronika Pulkava na kraju 14. stoljeća obuhvaća Poloniju i Rusiju u Moravskoj tijekom ere moravskog kneza Svyatopolka (871–894).
49. Povjesničar sredine 15. stoljeća, kasnije papa Pio II., Enej Silvij govori o podređenosti Svyatopolka Rimu, Poloniju, Mađarskoj (kasnije Mađarska, ranije regija Huna) i Rusima - Rusima.
50. U „Ljetopisu cijelog svijeta“Martina Velskog (16. stoljeće) i kronografiji zapadno ruskog izdanja (16. stoljeće) kaže se da je Svyatopolk „držao ruske zemlje “. Svyatopolk "s ruskim bojnikom " krsti češkog kneza Borživa.
51. Češki kroničar Hagetius (umro 1552.) podsjeća da je Rusija ranije bila dio Moravskog kraljevstva.
52. Brojni istočni autori prepričavaju priču o Rusima koji na otoku žive „u trodnevnom putovanju“(oko 100 km), čiji se vladar zvao Khakan.
53. Kasni IX - početak X stoljeća. Al-Balkhi (oko 850-930) govori o tri grupe Rusa: Kuyab, Slavia, Arsania. Najbliži Bugaru na Volgi je Kuyaba, najudaljenija je Slavija.
54. Ok. 904 god. Trgovinska povelja Raffelstetten (Austrija) govori o Slavenima koji dolaze "iz Rugije ". Istraživači obično biraju Rugiland na Dunavu, Rugiju na Baltiku i Kijevsku Rusiju.
55. 912-913 godina. Rus kampanja na Kaspijskom iz Crnog mora, istaknuo je arapskog znanstvenika Masudi (sredina 10. stoljeća) i drugih istočnih autora.
56. 921-922 godine. Ibn Fadlan je opisao Rusa kojeg je vidio u Bulgaru.
57. Ok. 935. godine. Poveljom turnira u Magdeburgu nazivaju se sudionici Velemir, ruski knez (princeps), kao i oni koji nastupaju pod zastavom vojvode Turingije Otta Redebotta, vojvode Rusije i Wenceslava, princa Rugije. Dokument je Melchior Goldast (17. stoljeće) objavio među ostalim Magdeburškim aktima.
58.941 . Rosa ili Rusija napadaju Bizant. Grčki autori Theophanes, nasljednik Georgea Amartolusa i Simeon Magister (svi sredinom 10. stoljeća) istodobno objašnjavaju da su rose "dromiti" (tj. Doseljenici, doseljenici, nepokretne osobe) podrijetlom "iz klana Franaka". U slavenskom prijevodu Ljetopisa Georgea Amartola posljednja je fraza prevedena kao "iz varanskog klana". Lombard Liudprand (oko 958.) napisao je priču u kojoj je Rus nazvao "sjeverni narod", kojeg Grci "po izgledu nazivaju Rusom" (tj. "Crvenim"), a stanovnici sjeverne Italije "po svom položaju Normani". U sjevernoj Italiji "Normani" su se zvali oni koji žive sjeverno od Dunava, a u južnoj Italiji lombardi su se poistovjećivali sa sjevernim Venetima.
59. Do 944. U židovsko- hazarskoj prepisci iz 10. stoljeća spominje se „ car Rus Rus Khlgu“, koji je prvo napao hazare, a zatim je, na njihovu inicijativu, pod Romanom Lakapinom (920.-944.) Otišao kod Grka, gdje je poražen od grčke vatre. Sramljen vratiti se u svoju zemlju, Halegwa je otišao u Perziju (u drugoj verziji - Trakiji), gdje je umro zajedno s vojskom.
60. 943-944 godine. Broj istočnih izvora bliskih događaja govoriti o Rus kampanje protiv Berdaa (Azerbajdžan).
61.946. Ove godine je datiran dokument u kojem se Baltičko more naziva „ tepihom mora “. Sličan naziv ponavlja se u dokumentu iz 1150. godine.
62. Između 948-952. Konstantin Porfirogenitus spominje Rusiju "blizu" i "daleku", a također daje paralelno označavanje imena dnjeprskih brzaka na ruskom i na slavenskom jeziku.
63. 954-960 godina. Rany-Rugi su u savezu s Ottoom I, pomažući mu u osvajanju pobunjenih slavenskih plemena. Kao rezultat toga, sva plemena koja su živjela uz more " protiv Rusije " bila su pokorena. Isto tako, Adam iz Bremena i Helmold definiraju lokaciju otoka Rugov kao "nasuprot zemlji Wiltsa".
64.959. Veleposlanstvo Otta I, " Kraljica prostirki Helena " (Olga), koju je nedugo prije krstio bizantski car Roman, sa zahtjevom da pošalje biskupa i svećenike. Libucije, redovnik samostana u Mainzu, imenovan je biskupom u Rusiji. Ali Libucije je umro 961. godine. Umjesto toga, imenovan je Adalbert koji je 961.-962. Izveo putovanje prostirkama. Pothvat je, međutim, završio potpunim neuspjehom: misionare su otjerali vladari. Poruku o tim događajima opisuje takozvani Reginon-ov nastavak, iza kojeg istraživači vide samog Adalberta. U drugim kronikama, umjesto Rugija, zove se Rusija.
65. Sredina X stoljeća. Masudi spominje Rusku rijeku i Rusko more. Prema Masudiju, Rusko more - Pontus spojeno je s oceanskim zaljevom (Baltičko more), a Rusi se nazivaju otočani koji puno rotiraju na brodovima.
66. Druga polovica 10. stoljeća. Židovska zbirka Josippona (Joseph ben Gorion), sastavljena u južnoj Italiji, smješta Ruse odmah na obalu Kaspijskog mora, a uz „Veliko more“- „ocean“pored Angleka i Saksonaca. Zbunjenost je, po svemu sudeći, olakšala spominjanje u kaspijskim regijama, osim Rusa, i Saksinci u nizu izvora.
67.965. Ibn Yakub posjetio je njemačku diplomatsku misiju (Sveto rimsko) carstvo i sastao se s Ottojem I. U izvještaju o putovanju (uključenom u djelo autora XI st. Al-Bekri) daje opis slavenskih zemalja i naziva Rusima, koji graniče na istoku s posjedima poljskih Princ Meshko, kao i sa zapada na brodove, napadaju Prusance.
68.967. Papa Ivan XIII posebnim bikom, koji je odobrio uspostavu praške biskupije, zabranio je privlačenje svećenika ruskog i bugarskog naroda i bogoslužje na slavenskom jeziku. Dokument je reproduciran u Pragu u Ljetopisu Kozme (oko 1125.), kao i u Analističkom saksonuu (oko 1140.).
69.968. Adalberta je odobrio magdeburški nadbiskup. U pismu se podsjeća da je prethodno putovao prostirkama.
70 969 godišnje. Magdeburški anali stanovnike otoka Rügen nazivaju Rusima.
71. 968-969 godina. Ibn Hawqal i drugi istočni autori kažu o porazu Rusa od Volge Bugarske i Hazana, nakon čega je vojska Rusa odvela u Bizant u Andaluziju (Španjolska). U ljetovima ti događaji datiraju od 6472-6473., Što bi prema carstvu u Carigradu trebalo značiti 964-965. Ali u tekstovima X stoljeća često se koristi još jedno svemirsko razdoblje, četiri godine koje se razlikuje od Konstantinopolovog doba i zato kronika označava iste datume kao i istočni izvori. Što se tiče kampanja u Španjolskoj, mogli bismo razgovarati o drugim Rusima.
72.973. Lambert od Hersfelda (XI. Stoljeće) govori o dolasku na dvor Otona II u Quedlinburgu, između ostalih i veleposlanika Rusa.
73. Ok. 990-992 godine. Dokument "Dagome Udex" spominje mjesto Rousse, susjedno Prusiji, a također ukazuje da se granica Rusa proteže do Krakova. Možemo razgovarati o Rusinima čija su se naselja u Karpatima neposredno pridružila Krakovu.
74.992. Hildesheimski anali (XI. Stoljeće) spominju predstojeći rat protiv Rusa za poljskog princa Boleslava.
75. Do 995. U sagi o Olavu Tryggvasonu (popisi XIII-XIV stoljeća) govori se o boravku Olava u Rusiji na dvoru Vladimira. Spominje se njegova majka (ili supruga) vidovnjakinja Allogy, očito povijesna Olga. Ovaj pravopis imena princeze omogućio je anti-Normanistima prošlog stoljeća da odbace skandinavsku etimologiju imena (iz Helga). Prema sagi, Olav je Vladimiru predložio ideju prihvaćanja kršćanstva, što je praktički jedini argument katoličkih povjesničara koji Rimu pripisuju zaslugu kristijanizacije Rusa.
76.997. U nekim popisima Život svetog Adalberta, koji je umro u Pruskoj, ubojice su se zvale Rusini, umjesto Prusije zvane Rousseau.
77. Ok. 1002 god. Komentator Adama iz Bremena (oko 1075.) govori o potčinjenosti Boleslava Hrabrog u savezu s Ottorom III (umro 1002) iz cijele Slavonije, Rusije i Prusije. Slavonija - Zapadna Pomeranija ili sve zemlje baltičkih Slavena.
78. 1008-1009 godina. Bruno iz Querfurta posjetio je Kijev i u pismu Henryu II dao opis putovanja. Nakon izleta u Pečenice, otišao je Prusima i ubijen je na granici Pruske i Rusije. U životu Romualda, koji je 1040. godine napisao Peter Damiani, Bruno se spominje kao misionar koji je krštavao Rusiju.
79. Ok. 1010. Lav Ostije (kasni 11. stoljeće), govoreći o ustanku Melo u gradu Bariju (južna Italija) protiv grčke vladavine, podsjeća da su ta područja Grci pripojili uz pomoć savezničkih Dana, Rusa i Gualana pod Otto I (umro 973).
80. Početak XI stoljeća. Genealogija obitelji Welf (XII. Stoljeće) spominje unuku Otta I, kćer grofa Kuna von Ennigena, koji se oženio " kraljem prostirki ". Pretpostavlja se da je Vladimir bio namijenjen, iako nema dokaza koji bi podržali takvu pretpostavku.
81. 1013. Svyatopolk, sin Yaropolka Svyatoslavicha, oženjen kćeri Boleslava Hrabrog, na poticaj kolobrzeškog biskupa Rainburn podigao je ustanak protiv Vladimirove maćehe, kijevskog kneza. Vladimir je zarobio pobunjenike u Turovu i zatvorio ih. Ovi su događaji prethodili ili pratili napad na Rusiju od strane Boleslava.
82. 1016. Edmund Ironside, engleski kralj, ubijen je, a njegovi sinovi pobjegli su iz Velikog režnja, koji je zauzeo prijestolje, u Rusiju. Ovu verziju daje Adam Bremen. Zaplet se ogledao u mnogim izvorima. U komentaru na "Zakone Edwarda Ispovjednika", koje je, prema legendi, odobrio William Osvajač, cca. 1070. u vezi s tim se naziva " zemlja prostirki, koju nazivamo Rusijom ". Komentar je također uključen u Ljetopis ordicioznog Vitalija (umro 1143.) i Rogera Hovedanskog (umro 1201.). da su bjegunci "za pet dana" vozili kroz Rusijudovršavajući putovanje u Mađarsku. U seniorskom popisu kronike, umjesto Rusije, imenuje se Susia. Susa je slavensko pleme koje je živjelo u Vagriji, po čijem je nazivu teritorij koji su zauzeli oni ili čitava Vagrija ponekad nazivali Susia. Podaci o boravku Edmundovih sinova u Mađarskoj su točni. Edmundov sin Edward vratio se u Englesku iz Mađarske 1057. godine, gdje je ostao četrdeset godina, a ubrzo je umro u Engleskoj pod sumnjivim okolnostima.
83. 1019. Francuski autor koji piše u prvoj polovici 11. stoljeća izvještava da su francuski Normani koji su stigli u Bari poraženi u Cannesu od strane " ruskog naroda ".
84. 1027. Prema Bari-jevim analima, vizantijski zapovjednik Orestes vodio je vojsku koja se sastojala od Rusa, Vandala, Gualana, Turaka, Bugara, Voloha, Makedonaca i dr. Prema južnoj Italiji. Očito je da je 1019. ruski odred djelovao.
85. 1031. U ljetopisima Hildesheim navodi se da je nakon sklapanja njemačko-mađarskog mira "Henry, sin kralja Stephena, vojvode ruske, umro teška smrt, koju je svinja rastrgala na komade dok je lovila". Govorimo o Imreu, sinu Ištvana I. Titula Imre obično se uspoređuje s spominjanjem "rusinskog žiga" (vidi dolje).
86. Do 1035. god. Komentator Adama iz Bremena napominje da je Knut Veliki (umro 1035.) „dao sestru Estrel za ženu za sina ruskog kralja “. Yaroslav Kievsky još nije imao odraslih sinova.
87. 1032-1034 godina. Vippo u životu Konrada II (oko 1040.) govori o protjerivanju poljskog kneza Mieska II (1025.- 1034.) Njegovog brata Otta u zemlju Rusu, koju autor naziva i Rugijom. Otto se za pomoć obratio Konradu. Ne mogavši izdržati napad s jedne strane Konrada, a s druge, Otta, Meshko je pobjegao u Češku.
88. 1040. Analistički saksonski izvještava da je na dan sv. Andreja (30. studenoga) u gradu Altstädt (Tiringija), rusko veleposlanstvo je stiglo do Henrika III s velikim darovima.
89. Ok. 1042 godina. Komentator Adam iz Bremena napominje da je vikinški Harald Grozni, „vraćajući se iz Grčke, uzeo kćer ruskog kralja Herzleifa za svoju ženu “(Yaroslav). Sage ju znaju po imenu Ellisive, ili Elizabeth.
90.1043. Lambert od Hersfalda spominje rusku ambasadu u Goslyaru kod Henrika III s ponudom da se oženi kćeri ruskog kralja. Ambasada nije bila uspješna.
91.1048. Veleposlanstvo je k Jaroslavu stiglo od Henrika I. iz Francuske (Roger Shalonsky i drugi) da zatraži ruku kćeri kijevskog princa. Veleposlanici su primijetili rasprostranjenost kulta Klementa u Rusiji, čiji su mošti s Krima izveli Konstantin Filozof.
92. Druga četvrt XI stoljeća. Vojvoda Laszlo (rus. Vladislav) Sar, rođak kralja Ištvana, bio je u braku s nekim iz Rusije. Njegova djeca Andrei (Endre) i Levente nakon očeve smrti pobjegla su od spletki kraljice Giselle u Rusiji. Kći vojvode Ruste Agmund-Anastazije postala je supruga Andrija, koji je bio pozvan na mađarski stol (1046.-1061.). U literaturi se sugerira da je taj vojvoda bio Jaroslav Mudri. Ali Yaroslav je neizmjerno tituliran "kralj", i zato bi to trebalo biti o Rusiji kao dijelu carstva ili Mađarske. Agmunda-Anastazija patronirala je pravoslavne samostane u Mađarskoj, gdje su, posebno, redovnici manastira Sazava 1055. godine pronašli utočište, protjerani iz Bohemije zbog pripadnosti sljedbenicima Ćirila i Metodija.
93.1061. Agmund-Anastazija nakon smrti Andrije I sa sinom Šalamanom i snahom - sestrom Henrika IV (1056-1106) pobjegla je u Njemačku, točnije u Turingiju. Ta je činjenica možda značajna jer je kneževina Rus u Turingiji postojala do 1920. godine, a udovice su se najčešće vraćale u svoju domovinu. Tako je 1065. kijevski knez pustio u Ugarsku udovicu Rostislava Vladimiroviča, mađarsku vojvotkinju, koja je umrla u blizini Tmutarakana. Iste godine Henry IV poslao je saksonski Palatin Friedrich u Rusiju.
94.1062. Umro margrave saksonskog sjevernog marka (zemlje baltičkih Slavena) Bernhard II. Prema saksonskoj svjetskoj kronici (XIII. Stoljeće) njegova je supruga došla "iz Rusije ".
95.1062. Analistički saksonski izvještava o braku grofice Kunigunde Orlamuende i " kralja Rusa ". Orlamund je grad u Turingiji na rijeci Sali (u zemljama Lužičkih Srba), neposredno pokraj kneževine ili okruga Rus (Reis), poznati ovdje kasnije. Mišljenje da je taj "ruski kralj" bio ili Izyaslav Yaroslavich ili Yaropolk Izyaslavich nema razloga.
96.1072. Budući kralj Geza I poslao je brata Laszlo u Rusiju da "zatraži pomoć svojih prijatelja" protiv sina Andreja I Šalamana, koji se nastavio boriti za mađarski stol uz pomoć feudalnih gospodara Turingije, Bohemije i Bavarske. Ambasada nije bila uspješna. Kamo je točno krenulo, nije precizirano.
97.1075. Izyaslav Yaroslavich i Yaropolk, njegov sin, prognan Svyatoslav Yaroslavich iz Kijeva 1073., došli su kod Henrika IV u Mainz zatražiti pomoć protiv uzurpatora prijestolja. Prije toga bezuspješno su pokušavali dobiti podršku u Poljskoj, a zatim su utočište u Turingiji pronašli kod saksonskog margraveta Dedi, koji ih je sam pratio na putovanju kod kralja. Henry IV poslao je probst iz katedrale Trier u Burchard u Svyatoslav, za čiju je sestru kijevski princ bio oženjen. Veleposlanstvo se vratilo s bogatim darovima, a Henry više nije pokušavao nekako utjecati na Svyatoslava. U kronici Annalističke Saksonije ovi su događaji datirani pod 1068. godinu, kada je Izyaslav prvi put protjeran iz Kijeva i tamo je neko vrijeme kraljevao Vseslav Polotsk.
Ne dobivajući potporu od Henrika IV., Izyaslav i Yaropolk obratili su se papi za pomoć, predajući se boku rimske crkve. Papa se obratio poljskom princu s prigovaranjem zbog pljačke ruskih prognanika, ali on također nije pružio stvarnu pomoć. Prinčevi su se vratili tek nakon iznenadne smrti Svyatoslava 1076. godine.
U literaturi se navodi da je Burchardina sestra, koja je bila supruga princa koji je protjerao Izylava, kći Leopolda Stadenskog, Oda, koja se spominje u Stadenskimnalima pod 1112. god. Ovo mišljenje, međutim, ne motivira ničim; jednostavno nema dovoljno kijevskih "kraljeva" za mnoge zapadne princeze koje se udaju za "ruske" vladare.
98. Ok. 1075. godine. Adam Bremensky i njegov komentator opetovano spominju Rusiju. Daje se opis grada Yumna (Volina) na ušću Odera, gdje žive varvari i "Grci", a barbari uglavnom ne odbacuju kršćanstvo, već katoličanstvo. Od Yumne do Ostrogarda u Rusiji (očito do Novgoroda) možete uploviti pod jedrinu za 14 dana. Kijev je izravno smješten u "Grčku" i uspoređuje se s Carigradom kao njegovim rivalom.
Prema komentatoru, danski su barbari zvali Ostrogard, ili Hunigard, onu Rusiju, u kojoj su živeli Huni. Najbliža Danskoj, Rusiji, izgleda, nije se tako zvala.
Komentator dodaje i podatke o udaljenostima. Tako su iz Danske Skoplje do Birka u Švedskoj plovili pet dana, od Birka do Rusije - također pet dana. Ta se udaljenost može prilagoditi regijama Rotalia i Vika u zapadnoj Estoniji.
Dajući opis otoka uz južnu obalu, kroničar naziva Semlanda "susjednim Rusijom ". Govorimo o Sambijskom poluotoku (današnja Kalinjingradska regija). "Rus" u ovom slučaju može se nazvati područje na ušću Nemena, čiji se krak zvao Rus.
Komentator ističe da od svih Slavena samo rune s otoka Reunea (Rügen) imaju kraljeve. Ovdje identificira Rusu s Turcima.
99. 1083. Autor Života margarita Lužičkog Viperta (sredina 12. stoljeća) spominje kraljeve Rusa i Mađare.
100. 80-ih godina XI stoljeća. Prema saksonalskom analitičaru, sin margrava sjevernog Marka Udona III, Henry Long of Staden, zaručio se za kćer ruskog kralja. Veličanstvena ambasada stigla je u Saksoniju s bogatom mirazom. Nevjesta je bila smještena u samostanu Quedlinburg, a po imenu svoje opatice dobila je ime Adelheida. Ubrzo nakon vjenčanja mladi suprug je umro, a 1088. Adelheida je postala supruga Henrika IV., Koji je 1084. preuzeo titulu cara. Nakon toga, našla se usred političke borbe, izlažući svog supruga i njegovo najbliže društvo razbojstvu i orgijama povezanim s pripadnošću nekoj heretičkoj sekti.
Pretpostavlja se da je kći Vsevoloda Eufraksije, koja se kasnije vratila u domovinu i pokradena 1106. godine u samostanu (umro 1109), ušla u europsku povijest pod imenom Adelheida. VN Tatishchev je vjerovao da je to kći Izyaslava.
101,1086. Melchior Goldast, pozivajući se na Hagetiusa, izvještava da je Henrik IV. Uzdigao Bratislavu II Bohemiju kraljevskim dostojanstvom i podredio ga trima margrima: šlezijskom, lužičkom i ruskom. Kozma Prazhsky reproducira u svojoj kronici pismo iz iste godine o granicama praške biskupije. Imenovane margrave nisu u njemu. Ali ispod 1087. godine govori se da je Srbija, to jest područje na kojem su se nalazili lužički i "ruski" margraves, prethodno primljena od cara u vječno posjed. Moglo je biti riječ o Turingovskoj Rusi. Provodeći tešku borbu sa saksonskim feudalcima, Henry IV je na ovaj način pokušao stvoriti podršku na najbližim prilazima središtima Gornje Saske.
102,1097. U "Povijesti Antiohije i Jeruzalema" (XIII. Stoljeće) navodi se da su se tijekom prvog križarskog rata u bitki za Nikeju posebno istakli vitezovi iz Norveške, Poljske i Rusije. Kao i doseljenici iz drugih zemalja, Rusi su zadržani u kompaktnoj skupini. Osnovali su grad koji se u izvorima naziva Russa, Rossa, Rugia, Ruya, Ruyat (Ruyat u Siriji). Naziv grada, kao da se ponavlja, glavne su inačice u kojima izvori imaju naziv Rus.
103,1111. Prema Orderriku Vitalisu, norveški kralj Sigurd, vrativši se iz Jeruzalema "kroz Rusiju, uzeo je Malfridu, kraljevu kćer, za svoju ženu". U "Heimskringle" Snorrija Sturlusona (13. stoljeće) Sigurdov je put prošao kroz Bugarsku, Mađarsku, Panoniju, Švabiju i Bavarsku. Genealogija danskih kraljeva kaže da se Sigurd oženio Malmfriedom u Schleswigu.
104,1112. Stadeni zapisi (XIII. Stoljeće) pod ovu su godinu stavili priču o događajima koji su dugo trajali. Kći grofa Leopolda Oda bila je udata za ruskog kralja. Nakon njegove smrti, ona je bila prisiljena pobjeći iz Rusije. Ukopavši blago u zemlju, vratila se u Saksoniju sa sinom Vartislavom. Tada je, međutim, Vartislav pozvan da kraljuje "Rusijom". Kao i obično, istraživači traže objašnjenje situacije u Kijevskoj Rusiji. Nazivali su, posebno, imena Rostislava Vladimiroviča (zapravo u braku s mađarskom vojvotkinjom), Svyatoslava Yaroslavich (očigledno oženjen sestrom Burkhad Trier). No, ime Vartislav uopće se ne javlja u Kijevskoj Rusiji, dok je obično među baltičkim Slavenima (možda u vezi s rijekom Varta). Ime Vartislav povezuje se s krštenjem dijela Pomorija u drugom desetljeću 12. stoljeća. Bio je tuočito, sin Svyatobora, kojeg su Pomorci protjerali nekoliko desetljeća ranije zbog odanosti poljskom knezu Boleslavu III.
105. Kraj XI - početak XII stoljeća. U životu sv. Mariama (oko 1185.) kaže da je irski samostan u Regensburgu dovršen novcem kijevskog kneza, kojeg su irski redovnici dobili kao rezultat njihovog putovanja u Kijev.
106,1024-1.125. U Životima Otta iz Bamberga, koje su napisali pratioci biskupa koji je krstio Pomoriju, Ebon (1151.-1152.) I Gerbord (1158.-1129.), Ima puno podataka o "Rusiji", koja graniči s Poljskom na istoku, i o "Rusiji", koja je susjedna Danskoj i Pomoriji … Gerbord kaže da bi ovaj drugi Ruthenia trebao biti na milost danskog nadbiskupa. Misionari su od Bristanaca dobivali "mnogo" podataka o podrijetlu plemena Ruthen ". Očito su pripovijedane neke genealoške legende koje su služile slavi klanu i plemenu. Baltički ruteni u to su vrijeme ostali pogani i tražili su povratak krštenih Pomorca u poganstvo. O „zemlji barbara koji se zovu Rusini", Kaže i Ebon. Prema Ebonu, Otto je pokušao pretvoriti Rusina u kršćanstvo. Međutim, potonji je upozorio da će, ako se biskup približi " granicama Rusije ", tada će on i njegovi ljudi biti "odsečene glave", a njihova će tijela biti bačena na zvijeri koje će biti rastrgane.
Zbrka istočnih i baltičkih "Rusina" uočena je u Gerbordovom tekstu: "S jedne strane, Česi, Moravci, Ugrijci napali su Poljsku, s druge strane - divlji i okrutni narod Rusina, koji su se, oslanjajući se na pomoć Flavsa, Prusara i Pomorca, oduprli Poljacima oružje, ali nakon mnogih poraza, bili su prisiljeni zajedno sa svojim knezom zatražiti mir. Svijet je bio zapečaćen ženidbom Boleslava s kćeri ruskog kralja, ali ne zadugo. " Obično se sjeća da je kći Svyatopolka Sbyslava bila udana za Boleslava. Ali to je bilo 1103. godine. Karakterizacija "rutena" očito se odnosi na pogane koji su se oslanjali na poganska plemena baltičkih država. Polovčani se najčešće shvaćaju kao "flavsi". Nije isključeno, međutim, da je ovo samo rod Rusina (latinski "crvenokosi").
Pomorska rutenija nije reducirana Gerbordom do otoka Rügen, koji se, usput, također spominje, i to točno kao Rugia.
107.20-ih godina XII. Papinska povelja iz 1218. podsjeća na priloge „ Ruskih kraljeva “iz Galicije Vasilka i Ivana-Vladimira, koje su dali u Hrvatski samostan (Sv. Dimitrij) na rijeci Savi. Nakon ujedinjenja 1102. godine, Hrvatska je bila dio Ugarske.
108. 1127 godine. Život Konrada, nadbiskup salzburški (XII. St.), Spominje ambasadu austrijskog vojvode prema ugarskom kralju, "koji je tada bio u rusinskoj marki ".
109. Do 1131. god. U „Genealogiji kraljice Ingeborg“(druga polovica 12. stoljeća), supruga kralja veselja i vojvoda Schleswig Kanut II (umro 1131.) Ingeborg se naziva kćeri „ najmoćnijeg ruskog kralja “Izyaslava. Prema "Povijesti danskih kraljeva" (XIII. Stoljeće) - ovo je kći Mstislava Vladimiroviča (Haralda), sestra Malfrida. Rezidencija kraljevske kuće bila je u Lubecku. Sin Kanuta II i Ingeborga Valdemar kasnije bi postao danski kralj (1157.-182.).
110. Ok. 1132 godina. U povijesti prijenosa moštiju njemačke sv. Godegard iz Hildesheima spomenuo je " putnike iz Rusije ".
111. 1132-1135 godina. Ratovi Boleslava III Poljske protiv koalicije iz Češke, Mađarske i Austrije, kao i svađe u Mađarskoj, u kojima Boris traži pomoć protiv Bele slijepe od „ ruskih knezova “, zatim od Poljaka, zatim od grofova Istočne Marke. Galič je ostao saveznik Mađarske protiv Poljske. Ali Boleslavove trupe uključivale su i Ruse.
112. 1135 god. Annalistički saksonski izvještava o dolasku kraljeva "Mađara, Rusa, Danca i Franaka" k caru Lotaru. Iste godine Lothar je, prema Ottu iz Freisingena (umro 1158.), primio danak od Boleslava III na 12 godina i predao ga poljskom knezu u lanu „Pomorci i Rugov “. U stvari, Pomorie i Rugia još uvijek nisu priznali vlast ni poljskog princa ni njemačkog cara.
113. 1141 godine. Francuski kroničar Alberic (umro 1252.) spominje " ruskog kralja " po imenu Musukh, muž poljske princeze Rikše i otac Sofije, buduće kraljice Danske.
114. 1139-1145 godina. Otto Freisingensky reproducira prepisku između cara Konrada III (1138.-1152.) I bizantskih careva Ivana II (1118.-1113.) I Manuela I (1143.-1180.), U kojoj Conrad govori o epizodi „dogodilo se u Rusiji “, gdje su Rusini „pokazali prezir prema vlasti njemačke države, ubile su ljude cara, oduzimajući im imovinu «. Ivan II, u odgovoru, nije odstupio od odgovornosti za incident u Rusiji i uvjeravao da je "učinio ono što se od njega očekivalo i kako to odgovara njegovom dostojanstvu". Nije jasno o kakvoj se Rusi, podređenoj bizantskom caru radi.
115. Ok. 1145. godine. Matthew Krakowski u svom odgovoru „ocu križara“Bernardu iz Clairvauxa, osim „bezbrojnih“ rutena na istoku, spominje i rute u Poloniji i Bohemiji i napominje da rusini „prepoznaju Krista samo po imenu, ali u stvari negiraju u dubini njegove duše“. "Navedeni ljudi ne žele biti ujednačeni ni s grčkom ni s latinskom crkvom, ali, različiti od obje, ne dijele sakramente ni jedno ni drugo." Iz ovog svjedočenja proizlazi da je u 12. stoljeću značajan dio Rusina-Rusa zadržao arijanizam (u kojem sin-sin nije bio priznat kao jednak bogu ocu).
S tim u vezi može se staviti i poljski anonim iz 15. stoljeća da su zapadni Slaveni kršteni prema grčkom obredu imali „ rusko svećenstvo“, kao i gore spomenutu definiciju Metodija kao rusina (Metodija je stalno optuživao za arijanstvo).
116. 1147 godine. U križarskom ratu protiv Prusara s poljskom vojskom sudjelovali su, prema magdeburškom analu, ruteni.
117. 1152 godine. Knut, budući suverov vladar Svena (1147.-1157.), Prema Rienskimnalima (XIII. Stoljeću), pobjegao je u Saksoniju, a protjeran odatle pobjegao u Rusiju.
Sljedeće godine, 1153. godine, prema istim zapisnicima, Knut je pobjegao iz Rusije u Friziju, gdje je sagradio tvrđavu Mildeborg.
Helmold također govori o Knutovu protjerivanju Svena. On ima ove podatke smještene u godinu 1150., ali su opisani događaji nekoliko godina. Helmold zna za Knutov dvostruki let za Saksoniju (iako ne zna da je i on bio protjeran iz Saksonije, eventualno Svenov otac, Konrad, margrav iz Vitina), kao i da su ga, vraćajući se iz Saksonije, usvojili Frizijci, i naime one frize koji su živjeli u Jutlandu. Helmold ne spominje Rusiju, a čini se da se Knut nije pojavio istočno od područja vagona i veselja.
118. Ok. 1154. Al-Idrisi (umro 1164.) u zemljopisnom djelu spominje rijeke Rusiyya i Rusiyyu, naizgled Kerčki tjesnac i Kuban, kao i grad Rusiyya, obično identificiran s Kerchom. Nejasno je spominje li se "rsr- Rusiyya vanjska", jer se o "unutarnjem" ništa ne govori.
Al-Idrisi ukazuje na dvije vrste Rusa; jedan je onaj koji je izravno opisan, a drugi je onaj koji živi u susjedstvu Mađarske (Uncaria) i Makedonije (Jasuliyya, ili Macdunia).
119. Sredina XII stoljeća. Rimatirana kronika (kraj 13. stoljeća) datira prvi dolazak Nijemaca na ušće Zapadne Dvine u 1143. Zapravo, to se dogodilo nešto kasnije. Prema kronici, ovdje su živjeli pogani, sela, Livs, Letts, koji su bili u vlasti Rusa.
120. 1157. godine. Saksonski Grammaticus izvještava da je danski kralj napao Schleswig i pljačkao ruske brodove.
121.1157. Nasljednik Otona iz Freisingena, Ragevin (umro 1177.), spominje napade na Poljsku sa sjevera Rusina.
122. 1158 god. Prema Helmoldu, grad Lubeck obnovljen je nakon požara, a saksonski vojvoda Heinrich Leo poslao je veleposlanike "u gradove i sjeverne države - Dansku, Švedsku, Norvešku i Rusiju ". U jednom popisu Ljetopisa umjesto Rusije pojavljuje se Rugia.
123. 1165 god. Ragevin spominje „kralja rusinski ” kao vazal Frederick Barbarossa.
124. 1165 god. U pismu nadbiskupa Kölna Reynolda gradu Magdebachu otok Rügen nosi naziv Rutia ili Ruya.
125. 1165 god. Vizantijskom caru Manuelu u njegovom pohodu iz Dalmacije u Ugarsku pomogli su "Srbi podložni Bizantu, kao i Rusi ".
126. Ok. 1175. godine. Benoit de Saint-Maur u Ljetopisu vojvoda od Normandije naziva niz " rogova i Ungrija" (Mađara).
127. 1176 godine. U vojsci češkog kralja Sobeslava II i kneza Konrada Znoyemskog, koji su se borili protiv austrijskog vojvode Heinricha Yazomirgota, bilo je Rusa.
128. Do 1182. U „Genealogiji kraljice Ingeborg“spominje se da je žena danskog kralja Valdemara I (umro 1182.) kći rusinskog kralja Valedar Sofije. Kasnije je Sophia bila zemljani grof Turingije.
129. 1186 godine. Bugari i Vlasi koji su se pobunili protiv Bizanta pomagali su Rusi, "ogranak Tavro-Skita" iz Vordone ili "Poistrijski Skiti".
130.1187. U privilegiji Frederika I u grad Lubeck, trgovci su nazvani " Rusini, Goti i Normani".
131. 1189 god. Benedikt iz Peterborouga (kraj 12. stoljeća), među narodima Svetog Rimskog Carstva, pored „Alpina“, naziva Rutones. Sadrži i poruku Frederika I Saladinu, u kojoj su Bohemia, Austrija, Friscia, Rutonia, "dio Ilirika", dosljedno imenovani. Friscia - Koruška. Rutonija odgovara Štajerskoj.
132. Ok. 1191. Vojvoda Austrije i Štajerske Ottokar IV. U povelji grada Enns dodjeljuje iznos plaćanja za prijevoz soli " u Rusiju " i " iz Rusije ". Slani izvori u Dunavu nalazili su se u regiji Salzburg i u gornjem toku pritoka Dunava Trauna.
133. Ok. 1191. U biku bremenskog nadbiskupa papa Klement III smješta biskupiju Ikskulu (blizu Rige) " u Rusiju".
134. 9. srpnja 1192. godine. U privilegiji do Regensburga austrijskog vojvode Leopolda II naznačene su naknade za prolazak ruskih trgovaca kroz teritorij Austrije (dva talenta u jednom smjeru i pola talenta natrag).
135. Kraj XII stoljeća. U pismu Emerika do samostana Ostrigomsky (Mađarska), u kojem se potvrđuju ranija pisma, spominju se trgovci iz Rusije, koji dolaze u Peštu i Ostrigom kako bi kupili konje.
136. Kraj XII stoljeća. Godefroy iz Viterba u pjesmi "Panteon" smješta uz obale Dunava "Mađarska, Rustenija, Grčka".
137. XII stoljeće. U francuskom romanu "Ipomedon" na popisu zemalja i zemalja, Rusija i Alemannija (Njemačka) su jedna pored druge. U romanu "Oktavijan" (između 1229.-1224.) Dosljedno su imenovani Alemannija, Rusija, Mađarska.
138. Početak XIII stoljeća. Frederik II izražava zahtjeve prema austrijskom vojvodi, koji je odgodio darove od " vojvode Rusije ".
139. 1207 godine. Prema Georgu Akropolju (XIII. Stoljeće), Ivan-Asen Bugarski pobjegao je " u zemlju Rusu, dugo je živio ovdje i, skupivši nekoliko ruskih odreda, počeo tražiti očevu ostavštinu."
140. 1211 god. Ruski trgovci prodali su imanje Zaluk (Mađarska), koje su ranije dobili sudom od seljaka koji su ukrali robu.
141. 1220 god. Johannes Messenius, švedski povjesničar (17. stoljeće), estonsku provinciju Vik svrstava u " Rusiju ".
142. Ok. 1221 godine. Peter Düsburgsky (početak XIV. Stoljeća) govori o dolasku Rusina u zemlju Skalovita (ušće Nemena) devet godina prije dolaska teutonskih vitezova. " Zemlja Rusija " autor smješta između Memela (Neman) i Mazovije.
143. 1229 godine. Savva iz Srbije (prvi nadbiskup) boravio je u Jeruzalemu u samostanu " Rush " (tj. Ruski), smatrajući svoje redovnike svojim rođacima.
144. do 1241. Matej iz Pariza (umro 1259.), izvještavajući o smrti danskog kralja Valdemara, primjećuje da je „gotovo čitav život, čim je naučio nositi oružje, progonio nevjernike, naime u Sifiji (tj. Skitiji, naizgled, istočnoj obali Baltika), Friziji i Rustija . Kralj je u tim zemljama osnovao šest biskupija.
145. 1242 godine. Opat mađarskog benediktinskog samostana sv. Marija koja je " u Rusiji " poslala je iz Beča poruku britanskom svećenstvu o devastaciji podunavskih krajeva od strane Tatara.
146. 1245. god. Papa Innocent IV uputio je apel svećenstvu Bohemije, Švedske, Norveške, kao i "pokrajinama Poljske, Livonije, Slavije, Rusije i Pruske", zahtijevajući da se zaustavi progon franjevačkog reda.
147. Sredina XIII stoljeća. Toma iz Splita (umro 1268.), pozivajući se na događaje iz IV stoljeća, smješta Rusiju duž granice s Panonijom.
148. 1252-1253 godine. Ruski princ Roman Danilovič Galitsky polaže titulu vojvode Austrije i bori se protiv drugog pretendenta - Przemysl-Ottokara II.
149. 1254 godine. Danska Zelandska kronika (XIII. Stoljeće) spominje Gerarda, prvog biskupa Rusije iz cistercitskog reda.
150. 60-ih godina XIII. Roger Bacon (um. 1292.) u "Velikom sastavu" naziva Leukovia (Litva), oko koje se "s obje strane" Baltičkog mora nalazi " Velika Rusija ".
151. 1304 godine. U pismu knezovima Rugen papa Benedikt IX obraća im se kao "voljeni sinovi, slavni ljudi, ruski knezovi ".
152. 1308 god. Zemljotres je uništio otok Rügen, uslijed čega se otok Ruden odlomio.
153. 1343-1345 godine. Ustanak u Estoniji (u Rotaliji i Viki) protiv vladavine Teutonskog reda vodili su Rusi. Organizirali su obranu na otoku Ezel.
154. XIV stoljeće. Brojni dokumenti spominju " ruska sela " u regiji Vik (Estonija): Vendekule, Kvevele, Vendever, a također i Russen Dorp u blizini Vendena.
155. 1373 godine. Grad Lubeck nalazi se " u Rusiji ". Također u dokumentu iz 1385.
156. 1402 god. Na otoku Rügen umrla je posljednja žena koja je govorila slavenskim jezikom. Njeno prezime bilo je - Golitsyna.
157.15 stoljeća. Vizantijski povjesničar Laonik Khalkondil izvještava da se " Rusija proteže od zemlje skotskih nomada do Danca i Litvanaca".
158.15 stoljeća. Francuski povjesničar Manric, pozivajući se na krštenju stanovnika Rügen u 1168, poziva na otok, bilo Rugia ili Rustia.
159. XVI stoljeće. Geograf Mercator naziva stanovnike Rügen Ruthenesa. U ruskom prijevodu iz 17. stoljeća otok se naziva Rusia.
160. Nizozemska kronika Meyera (Antwerpen, 1561.) pod 445. govori o osvajanju plemena Tungr od strane frankovskog kralja Klodija, a potom i Morinaca koji su živjeli na obali Sjevernog mora. Morinamu su pomogli Cimbri i Rusini. Ruski zapovjednik Golder i njegova kćerka odvedeni su u zarobu. Kćer je Klaudija udala za svog nećaka Flandberta, koji je postao vladar belgijske obale. Nakon što je otjerao brata svojeg supruga Goldina, Flandbert je vladao Cimbrijem i Rusinima.
Vođa Državljana rusina spominje se i u „Povijesti Britanaca“Galfrida iz Monmoutha (druga četvrtina 12. stoljeća). Holder je bio saveznik legendarnog kralja Arthura, čiji prototipi potiču od 5. do 6. stoljeća. Ruteni Galfrieda iz Monmoutha živjeli su u blizini Flandrije u današnjem francuskom odjelu Pas-de-Calais. Holder je umro i pokopan je u svom gradu (današnja Terouane). Antički geografi su na ovo područje postavili pleme Morin (tj. Pomorce). Navodno su rusini u ovom slučaju još jedno ime nekih morinskih plemena.
Dio tih sjevernih rutena možda su bili i ruteni na rijeci Roni na jugu Francuske. Prema arheološkim podacima, došli su sa sjevera.
161. Poljski kroničar 16. stoljeća Stryjkovsky, govoreći o događajima s kraja 10. stoljeća, tvrdi da je Vladimir „okupio veliku vojsku, kojom je, prelazeći Dunav, pokorio zemlje: bugarsku, srpsku, hrvatsku, polugradsku, vyatnicku, yatvyazhskuya, dulebskaya i one zemlje, gdje su sada Volohi, multani i dobručki Tatari, i svi su ih u jednom pohodu doveli u poslušnost i nametali im danak koji su nekada davali grčkim kraljevima."
162. Južno ruski pisar Žiri Ćirila, koji je živio u 17. stoljeću, napisao je sljedeći komentar legende o "ruskoj pismenosti": "Nisu to samo mravi (tj. Moravci), Česi, Kozari, Karvati, Srbi, Bugari, Poljaci i zemlja Muntanska (južna Karpatska regija), cijela Dalmacija i Diokletija, a volohi su bili Rusija."
Citirano iz zbirke „Odakle je nastala ruska zemlja“, vol. 2. M., 1986.
Kuzmin Apollon Grigorievich (1928. - 2004.), doktor povijesnih znanosti, profesor
Poznati ruski povjesničar, vodeći stručnjak za povijest drevne Rusije, kronične studije, povijest društvene misli, autor mnogih knjiga o ruskoj povijesti i metodologiji povijesnog znanja