42 tisuće godina kasnije, posmrtni ostaci najstarijeg stanovnika Australije, koji je dobio nadimak Mungo Man, otkriveni su 1974. godine u blizini jezera Mungo i od tada su pažljivo pregledani. Prije samo nekoliko dana kosti su napokon vraćene u pustinju, gdje su se odmarale.
Pronađen 750 km zapadno od Sydneya, skelet "Čovjeka iz Munga" proučavan je svih ovih godina na glavnom gradu Australije u Canberri. Željeli su utvrditi u koje vrijeme počinje kolonizacija kontinenta. Sada su, uz ispriku zbog uznemiravanja, posmrtni ostaci vraćeni starosjediocima Australije.
Tradicionalnu ceremoniju spaljivanja lišća eukaliptusa aboridžini su dočekali s crnim slezom, na kojem je stigao lijes s pepelom „Čovjeka iz Munga“. Ne skrivajući svoje zadovoljstvo, plemenska starješina Ngiempaa, koja sebe naziva "tetka Joan", rekla je novinarima da je "presretna što su ga vratili u vječno počivalište". A starija od plemena Mutti-Mutti, tetka Patsy, dodala je da će se "njegov duh smiriti i osloboditi se kad vratimo tijelo na mjesto odakle je uzeto".
Ministrica državne kulturne baštine Gabrielle Upton primijetila je da se lokalno stanovništvo uložilo mnogo napora kako bi posmrtne ostatke "Čovjeka iz Munga" vratilo u njegovo groblje i, prekriživši ruke na križast način preko prepona, pepeo prekrio okerima.
Znanstvenici nisu uspjeli utvrditi točnu starost fosila. Većina paleoantropologa slaže se da je ovaj homo sapiens živio prije otprilike 40 000 godina. Istraživači su imali malu hrpu: zbog lošeg očuvanja, ostaci se mogu pogrešno zamijeniti i muškarcima i onima "muške žene". Dakle, nazivati "čovjekom Mungoa" čovjeka preuranjeno je.
Ono što je najvažnije, australijski paleontolozi smatraju da su uspjeli odbiti opće prihvaćenu teoriju da moderni čovjek potječe isključivo od afričkih predaka.
Brojne studije mitohondrijske DNK fosiliziranih ostataka pronađene u blizini jezera Mungo znanstvenici su u početku zbunili. U pogledu anatomske strukture i DNK, suvremeni čovjek ima mnogo više sličnosti s "Čovjekom od Munga" nego s prethodno proučenim ostacima afričkih predaka. Osim toga, kostur i genom "Čovjeka od Munga" potpuno su različiti od dodavanja i genoma afričkog pretka.
Australski nalaz pobijao je hipotezu o Africi kao kući predaka svih zemljaka. Kao rezultat toga, morao sam biti zadovoljan verzijom o podrijetlu modernih ljudi u raznim regijama Zemlje, ne samo u Africi.
Promotivni video:
Teorija specijalista s Australskog nacionalnog sveučilišta vrlo je brzo pokazala nepomirljive kritike. Tvrde da nije u potpunosti ispravno pozivati se na genetske dokaze dobivene iz materijala takvog antediluvijskog recepta. Međutim, teorija o podrijetlu čovjeka samo od jednog afričkog pretka u početku je griješila očitim primitivizmom. Sada se, pored opravdanih sumnji, pojavio barem neki trag.
Dobiva se dojam da su požurili podijeliti se s pepelom osobe koja toliko znači znanstvenim dostignućima. I to ne zbog zahtjeva javnosti koji, uglavnom, lokalni dužnosnici ne zanimaju. Kad je bilo potrebno, iskopali su ga i odnijeli. Poanta je drugačija.
Kad istraživači koji su tvrdili da je egzodus čovjeka iz Afrike zabludio nisu uspjeli zatvoriti usta, odmah su započele sitne prepirke oko datiranja posmrtnih ostataka "Čovjeka iz Munga". I nastavit će se, jer nakon što je skelet pokopan, možete reći bilo što.
Lakše je dopustiti zakopavanje povijesnih ostataka nego nastaviti borbu protiv znanstvenih otkrića koja ne odgovaraju pojmovima „svjetiljki“koji su zauzeli dostojno mjesto u znanstvenom svijetu i ne žele ga izgubiti čak ni u ime poimanja određene istine.
IGOR BOKKER