Tell es-Safi (ili al-Tsafit) je nepostojeće arapsko selo u regiji Hebrona. Od 1996. arheolozi provode planirana iskopavanja na brdu Tsafit. Zašto im je ovo mjesto toliko privlačno? Odgovor je jednostavan: prema Bibliji, ovdje se rodio čuveni div Goljat.
U vrijeme dok je Palestina bila britanski mandat, Tell es-Safi imao je 208 kuća i oko hiljadu muslimana. Ovdje je, kao i obično, bila bazara i džamija, čak je bila i lokalna pravednica, šeik Mohamed. Godine 1948., nakon formiranja države Izrael, ovdje je prošla fronta s Egiptom. Čitavo je područje bilo potpuno očišćeno od stanovnika - metodama, kažu, ne baš najhumanijim. Tada je ovo područje postalo nacionalni park.
Možete li vjerovati Bibliji?
Činjenica da se brdo al Tsafita može spomenuti u Starom zavjetu filistejskim gradom Gathom (u općeprihvaćenom zapadnom pravopisu - Gath) govorilo se još u 19. stoljeću, kada se rodila „biblijska arheologija“, a taj se termin pojavio u znanstvenoj upotrebi. Biblijski učenjaci strogo su slijedili "upute" svetih tekstova i čak pravili karte s navodnim arheološkim nalazištima. Racionalniji znanstvenici bili su sumnjičavi prema svemu tome. Istaknuti izraelski arheolog Zeev Herzog, koji je desetljećima kopao izraelske starine, uvjeren je da se tekstu Biblije može vjerovati samo s velikim rezervama. U stvarnoj povijesti Izraelaca nije postojalo ni egipatsko zarobljeništvo, niti slavna kampanja Jošua, Davida i Salomona nisu bili moćni kraljevi, već obični plemenski vođe,a monoteizam je došao u upotrebu tek malo prije osvajanja Izraela od strane Babilona.
Neka imena mjesta koja se spominju u Bibliji, posebno ona koja se odnose na "prijepodnevna vremena", potpuno su izmišljena. Ali neki, već čvrsto povezani s poviješću zemlje, bili su sasvim stvarni. Druga stvar je da su ti pravi drevni gradovi i njihovi stanovnici, uz pouzdane činjenice, obrastali čitavom hrpom legendi. Al-Tsafit Hill jedan je od takvih.
Istina ili mit?
Promotivni video:
Znamo za Golijata i njegov rodni grad Gath (ili Ghat) iz Prve knjige kraljeva, koji govori o bitki mladog Davida s divom. Prema ovom nepouzdanom izvoru, kada su se sastale dvije vojske - Filistejci i Izraelci, bitci je prethodio dvoboj između najjačih. Židove je predstavljao krhki David, Filistejce veliki ratnik Golijat. David nije pobijedio u izravnoj borbi, već lukavstvom - bacio je kamen sa praćke. Nakon čega su, naravno, Filistejci užasnuti i u strahu i sramoti otjerali u Gat.
Ova je priča čvrsto ukorijenjena u svijesti vjernika. David je pobijedio diva. Međutim, sama Biblija sadrži vrlo oprečne informacije o tom pitanju. Ako čitate Drugu knjigu kraljeva, tada je Golijat poražen od Elchanana, sina Jagara iz Betlehema. A sam David i njegov nećak Jonathan ubili su braću Goljate, također divove. Ti su divovi nastali od posljednjeg preživjelog Refaima i osim ogromnog stasa, razlikovali su se od običnih ljudi po tome što su imali šest prstiju, a ne pet na rukama i nogama. Bilo ih je četvero u filistejskoj vojsci. Vjerojatno su se "drugi" velikani u svetom tekstu pojavili iz najjednostavnijeg razloga: tumači Starog zavjeta primijetili su odstupanje u vremenu i dodali rođake Golijatu.
No, kad su se biblijska mjesta počela otkrivati, pravi biblijski učenjaci počeli su se nadati pronaći artefakt s imenom Golijat. U međuvremenu su se arheolozi koji nisu vjerovali svetom tekstu smijali samo kad je došlo do mogućeg ukopa diva i njegovih ogromnih kostiju.
Porijeklom je iz Starog zavjeta
Zavičaj Golijata izračunan je na temelju starozavjetnog teksta. Pisalo je da su nakon bitke Filistejci pobjegli Shaarimskim putem prema Gathu i Akkaronu. Vjerojatno su se Ghat i Akkaron (Ekron) nalazili blizu jedan drugoga, na samoj granici Izraelaca. Ghat se u Bibliji više puta spominje, zbog čega bi se moglo zaključiti da je u to vrijeme to bio veliki grad naseljen Filistejcima. Ukupno je bilo poznato pet gradova Filistejaca: Aškelon, Ašdod, Ekron, Ghat i Gaza. Za tadašnje Židove to su bili najgori neprijatelji, pa im sveti tekstovi daju značajno mjesto. Sve što smo znali o Filistejcima odavno je poznato upravo iz Biblije. I očito su u Izraelu toliko mrzili svoje susjede da je njihovo ime postalo domaćinstvo, od njega je potekla riječ "filičar" - tj. Bezdušni samoljubac,zainteresiran samo za materijalno bogatstvo. Filistejci, koje je Biblija pripisala plemenu Anakim, bili su izvanzemaljac, vjerojatno migrirajući na Arapski poluotok s Mediterana, ali gdje je to točno nepoznato. Neki vjeruju da je s Krete. Ne mogavši zauzeti snažni Egipat, preselili su se na istok i nastanili se na arapskoj obali Sredozemnog mora. Tako su se semitska plemena susrela s kretsko-mikenskom civilizacijom.
Ghat se u Bibliji naziva jakim gradom u kojem se štuje bogatstvo. On je već postojao pod Joshuom, ali nisu ga osvojili Židovi, baš kao ni Gaza i Ashdod. Hvatanje Ghata datira još iz doba Davida. Poznato je da se svojedobno i sam David skrivao u ovom gradu od gnjeva kralja Saula, a kasnije, nakon zauzimanja Gatu, vojnici iz ovog grada služili su u Davidovoj vojsci. Neko je vrijeme grad bio dio Judeje, a zatim je izgubljen i vraćen od Filistejaca pod kraljem Uzije. Ali od sredine VIII stoljeća prije Krista spominju se Pat u biblijskim tekstovima. Očito je bio uništen i zaboravljen.
Samo pepeo
Sve do sredine 19. stoljeća, znanstveni svijet vjerovao je da se Ghat nalazi sjeverno od Kiryat Gat-a, tamo su ga tvrdoglavo tražili. Tek stoljeće kasnije postalo je jasno da na ovom mjestu nikad nije postojao moćan filistejski grad, a zapravo uopće nema naselja. Šezdesetih godina prošlog vijeka arheolozi su odlučili locirati Ghat na periferiji pustinje Negev. Zaista su postojali tragovi građevina iz doba Filistejaca, ali ne i Ghat. I tek devedesetih godina sreća se znancima konačno nasmiješila - počeli su kopati u Tell es-Safi. Sve do sredine 20. stoljeća tamo se nisu provodile iskopavanja iz najjednostavnijeg razloga - trebalo bi srušiti muslimansko selo i groblje. I uvijek je vladalo zanimanje za ovo mjesto, jer tamo ste mogli pronaći ne samo ruševine Gate, već i tragove drugih građevina, slojevitih kroz stoljeća povijesti međusobno - neolitik, brončano doba, pa čak i križarsko doba. Prve "iskopine" tamo je izveo general Moshe Dayan, ali bezuspješno.
Godine 1996. arheolog Aren Meir sa Sveučilišta Bar-Ilan došao je u Tell es-Safi. I tu je ostao dugi niz godina. Njegova je ekspedicija imala sreću da pronađe ruševine grada brončanog doba s kućama, poljima i drevnim grobnicama.
U slojevima ranog željeznog doba otkrili su apsolutno gigantske građevine napravljene od ogromnog kamenja. Debljina zidova drevnog Ghata dosegla je četiri metra, a tijekom gradnje korišteno je dvometrsko kamenje težine nekoliko tona. Ovi zidovi okružili su grad bez presedana za to vrijeme, koji je zauzimao površinu od oko 50 hektara. Godine 2015. arheolozi su otkrili ogromna vrata koja su možda opisana u biblijskom prikazu Davidovog leta do kralja Achusa. Otkrili su 2009. godine monumentalni oltar s dva roga i hramove Filistejaca iz 11. do 9. stoljeća prije Krista i radionicu u kojoj su tinjali metale.
Arheolozi su pronašli mnogo zanimljivih filistejskih artefakata - zdjele s neobično oblikovanim figurama, privjeske sa slikama škorpiona i ribe, tkalački stanovi, kravlje lopatice s vješto ugraviranim ukrasima, pa čak i par natpisa. Natpisi su zaintrigirali znanstvenike i zato što je sadržavao naziv vrlo sličan "Golijatu". Svi su ti nalazi zakopani ispod ruševina zgrada koje su poginule tijekom jakog požara.
Takve, ako ih usporedimo s Biblijom, dogodile su se tijekom oluje grada grad kralj Azael krajem 9. stoljeća prije Krista. Ovaj biblijski datum u skladu je s arheološkom građom. Sloju s tragovima vatre prethodi sloj s novim zgradama - grad je obnovljen i vratio svoju neovisnost. Ali ne zadugo. Gornji "živi" sloj je prilično tanak. I iznad njega više nema velikih zgrada ili moćnih zidova. Ghat je prestao postojati.
I ostalo je samo spominjanje u Bibliji. Znanstvenici vjeruju da biblijski Golijat - div, koji je porijeklom iz Ghata, može biti samo drevna metafora koja pokazuje snagu i moć neprijateljskog grada. Očito je to ime bilo vrlo često među Filistejcima. Tako se pojavio div Goljat u svetom tekstu - simbolu grada Gate.
Magazin: Misterije povijesti №41. Autor: Elena Filimonova