Prva poljoprivredna naselja u Mezopotamiji pojavila su se u XVIII-XV stoljeću. U početku su stanovnici ovih mjesta gradili male pravokutne kuće i svetišta od sirove opeke. Ovaj građevinski materijal postao je glavni materijal za gradove Mesopotamije tijekom mnogih stoljeća. Stanovnici Mesopotamije također su gradili svoje hramove od gline. Hram, izgrađen od sirove opeke, uzdizao se u središtu bilo kojeg sumerskog grada. Koče stanovnika bile su smještene oko nje, a cijelo je naselje ograđeno utvrdom.
Sumerski hramovi bili su podignuti na kamenim platformama, koje su se kasnije pretvorile u visoke stepenaste kule hramova - cik-cak. Ziggurat je visoki toranj okružen izbočenim terasama i daje dojam da se nekoliko kula smanjuje u obliku voluza. Ziggurati su građeni u tri ili četiri rende, ili čak više - do sedam. Ova je izmjena često naglašavana bojanjem: na primjer, na crno obojenoj šupljini slijedila je druga, prirodna boja opeke, a zatim i obojljena. Uređenje terasa, zajedno s bojom, učinilo je cijelu strukturu svijetlom i slikovitom. Gornji toranj, do kojeg je vodilo široko stubište, ponekad je bio nadjačan pozlaćenom kupolom koja je blistala na suncu.
Ziggurati izgledaju poput stubišta koje vodi prema nebu. Štoviše, njihov uspon je postupan, odmjeren. U tome se oštro razlikuju od egipatskih piramida koje brzo lete u nebeske visine.
U gornjem dijelu ziggurata, čiji su vanjski zidovi ponekad bili prekriveni plavom glaziranom opekom, nalazilo se svetište. Ljudi tamo nisu smjeli i nije bilo ničega osim kreveta i ponekad pozlaćenog stola: svetište je bilo „božje prebivalište“, koje je u njemu odmaralo noću, ponekad u društvu čedne žene. Noću su se svećenici popeli na vrh ziggurata radi astronomskih promatranja, često povezanih s kalendarskim datumima poljoprivrednih radova. Vjeruje se da znakovi zodijaka, astrologije, imena mnogih zviježđa - sve to potječe odavde, s vrhova sumerskih cik-caka.
Jedan od najpoznatijih i najvećih ziggurata Mezopotamije koji su preživjeli do danas je ziggurat u Uru, drevni grad poznat kao „Ur kaldejski“ili „Ur iz Kaldeje“. Prema legendi, legendarni biblijski predak Abraham bio je rodom iz Ur. Ovaj sumerski grad počeo je igrati važnu ulogu u 3. tisućljeću prije Krista.
Vrhunac moći Ur pada padom 2112-2015 prije Krista, kada su gradom vladali kraljevi III dinastije. Osnivač ove dinastije, kralj Urnamu, postao je poznat kao veliki graditelj. Dao je sve od sebe kako bi palače i hramovi izgledali poput moći i veličine grada.
Pokrovitelj Ur bio je mjesečev bog Nanna (Babilonci su ga zvali Sin). U njegovu čast, kralj Urnamu na prijelazu XXII-XXI stoljeća prije Krista. sagradio je poznati ziggurat, koji se po veličini nije mnogo razlikovao od čuvene Babilonske kule.
Promotivni video:
Ziggurat s tri etape u Uru preživio je do danas bolje od ostalih sličnih struktura u Mezopotamiji. Njegovo ogromno brdo prvi je put istražio sredinom 19. stoljeća engleski konzul u Basri D. E. Taylor. U opekama na uglovima mjesta kule Taylor je pronašao cilindre od paljene gline s klinopisnim natpisima koji govore o povijesti građevine. Ovi tekstovi potječu iz vremena Nabonida, posljednjeg babilonskog kralja (550. pr. Kr.). Pričali su da je kula, koju su osnovali kralj Urnamu i njegov sin Šulga, ostala nedovršena. Nijedan od sljedećih kraljeva nije dovršio stvar, a samo je Nabonidus obnovio cik-cak i dovršio njegovu izgradnju.
Do 1933. arheolozi su uspjeli stvoriti konačnu verziju obnove ziggurata. U obliku je bila piramida u tri etape. Njegova osnova bila je od sirove opeke (unutar zidane građevine, naizgled, ostale su ruševine starijeg cik-cata iz 1. dinastije kraljeva Ur). Izvana je zgrada bila suočena s ispaljenim opekama pričvršćenim bitumenskim malterom. Preživjela obloga doseže debljinu od 2,5 m. Donji sloj je 60x45 m u dnu i doseže 15 m visine. Gornji slojevi počivali su na njemu, od kojih je svaki bio manji od donjeg, tako da su stajali, kao da su, na golemim terasama sa širim prolazima uzdužne stijenke i užim uzduž poprečnih. Na gornjem sloju bio je mali hram s oltarom boga mjeseca Nann, u čije ime je podignuta ova ogromna građevina.
Tri široka i dugačka stubišta od po stotinu koraka vodila su do vrha cik-cata na istočnoj strani, duž kojeg su se tijekom vjerskih svečanosti kretale obredne povorke. Jedno stubište nalazilo se pod pravim kutom prema zgradi, dok su se druga dva kretala duž zidova. Bočne stepenice omogućavale su pristup svim terasama s obje strane glavne. Terase ziggurata bile su različitih boja: dno je bilo crno, sredina crveno, a vrh bijelo. U uglovima formiranim stepenicama nalazile su se masivne kule s ravnim krovovima.
Kad su arheolozi počeli planirati i mjeriti zidove ziggurata, odjednom se pokazalo da se mjerenja iz nekog razloga ne podudaraju. Tek kasnije otkriveno je da u cijeloj zgradi ne postoji nijedna ravna linija! Ono što su znanstvenici u početku uzimali za ravne linije bile su zapravo pažljivo izračunati krivulje. Zidovi nisu bili samo nagnuti prema unutra: cijela linija od vrha do zemlje bila je blago zakrivljena. A linija od kuta do ugla u planu također vidljivo napreduje naprijed, tako da ako pogledate duž zida, ne možete vidjeti dalje od njegove sredine. Drevni je arhitekt koristio zakon optičke iluzije, koji su mnogo stoljeća kasnije sjajno primijenili grčki graditelji atenskog Partenona. Izobličenja su vrlo blaga, gotovo neprimjetna, ali istodobno su sasvim dovoljna da odaju dojam snage tamo,gdje bi se ravna crta, za razliku od mase čitave zgrade, činila slaba i nejednaka. Poznavanje takvih suptilnosti svjedoči o visokoj umjetnosti sumerskih graditelja.
Doista, cik-cak na Uru je pravo arhitektonsko remek-djelo! Koliko bi bilo lakše slagati pravokutnike od cigle jedan na drugi, ali tada bi zgrada izgledala ružno i nestabilno. Umjesto toga, graditelji su pažljivo izračunali visinu različitih podova i nagnuli zidove tako da se pogled odmah okrenuo prema sredini i prema strukturi. Oštrije linije trostrukog stubišta naglašavaju nagib zidova i, prelazeći horizontalne ravnine terasa, skreću pozornost na hram smješten na vrhu - žarište cijele zgrade.
Visoki i uski prorezi izrađeni su u zidovima od opeke. Oni su raspoređeni u nekoliko redova na jednakim udaljenostima jedan od drugog. Prorezi idu duboko u debljinu zidova izrađenih od sirove opeke. Vani, gdje prolaze kroz obloge od opečene opeke, prorezi nisu ispunjeni ničim, već su dublje prekriveni glinenim dijelovima. Riječ je o odvodnim rupama namijenjenim za odvodnju unutrašnjosti konstrukcije. Ali kako je vlaga prodrla u bazu zgrade? Tijekom njegove izgradnje? Naravno, u glinenoj žbuci na koju je položena sirova cigla bilo je dovoljno vlage, ali tijekom radova, zbog ogromnog građevinskog područja, ona je morala ispariti: u vrijeme kad su graditelji počeli postavljati sljedeći sloj opeke, prethodni se potpuno osušio. Osim,terase su bile popločene u nekoliko slojeva ispaljenim opekama na bitumenskom mortu. Nije bilo načina da voda kroz nju prodire i ošteti donji zid. Dakle, rupe za odvod su očito bile suvišne. Zašto su bili potrebni?
Proučavajući ruševine cik-cata, arheolozi su primijetili da se na svakom rubu kule u ciglenoj od jedne potkrovlje nalazi dubok utor koji počinje na vrhu i završava na samom tlu posebnim uređajem zvanim pregača u građevinskoj opremi. To je nagib od opeke prekriven bitumenom za hidroizolaciju i izračunan na takav način da voda koja pada odozgo teče tiho i bez prskanja. Dakle, na terasi je bilo vode! Ali odakle?
Na ulazu u jednu od soba smještenih na stražnjem zidu kule, znanstvenici su pronašli veliku diorit ploču s natpisom iz vremena kralja Nabonida. Izvješćivalo je da je kralj obnovio zgradu i očistio "Gigparka" od začepljenja grana. "Gigparku" je bio dio hramskog ansambla posvećenog božici mjeseca. Smještena je na jugoistočnom zidu cik-cata. Kako se ispostavilo da je ova zgrada zasuta granama? Drveće je moglo uzgajati u samoj Gigparku, ali s obzirom da je veći dio zgrade bio pokriven, to je malo vjerojatno. Jedino mjesto s kojeg bi ovdje mogle pasti grane je cik-cak.
To objašnjava potrebu za drenažnim otvorima. Terase stubastog tornja kralja Urnamua nisu bile prekrivene opekom - na njima je ležalo tlo na kojem su rasla stabla. Odatle je potekla ideja o poznatim Babilonskim visećim vrtovima! Dugi žlijebovi u potkrovlju trebali su ispuštati kišne tokove, ali istodobno su mogli poslužiti i za navodnjavanje terasa. Upravo zbog potrebe za navodnjavanjem vlaga je prodrla u podnožje zgrade, a uklanjala se kroz odvodne rupe. Voda koja se prelila preko stabala prožeta tlom, navlažila je opeku od opeke, a ako se vlaga ne ukloni, mogla bi ozbiljno ugroziti cijelu zgradu.
Ako zamislimo ove terase, sve obraslo drvećem, ove zelene viseće vrtove, tada ćemo jasno razumjeti odakle potječe izvorna ideja cik-cata kao planine Božje. Kosi zidovi terasa dizali su se poput padina pošumljene stijene.
Ukupna visina "Božje planine", na čijem je vrhu stajao hram Nann, premašila je 53 m. Tijekom vladavine kralja Nabonida, ziggurat je obnovljen, umjesto tri, postao je sedmojezičan i bio je vrlo sličan Babilovoj kuli istog razdoblja koju je opisao Herodot. Međutim, ona nije preživjela do danas, pa je danas, da bi je predstavila, dovoljno prisjetiti pojave cik-caka u Uru. Unatoč činjenici da se cik-cak s vremena na vrijeme raspada i oštećuje, njegovo visoko brdo i dalje ostavlja ogroman dojam na turiste.