U četrnaestom stoljeću "Velika crna smrt" nazvana je žestokim epidemijama kuge koja je odnijela mnogo više života u Europi od najrazornijih ratova. Prema podacima prikupljenim po nalogu pape Klementa IV., Umrlo je 48 milijuna ljudi - svjetsko stanovništvo u to vrijeme nije prelazilo pola milijarde. I ovo je samo jedan primjer. Ali bilo je i malih boginja, kolere, tifusa …
Naravno, trijumfi medicine uzrokovali su da epidemije i pandemije obuzdaju apetit. Iako … Uobičajena i neizbježna, poput kišnog vremena, godišnja gripa 1957. koštala je živote više od milijun zemljoradnika, a 1968. - milijun i pol. Ovdje se ne spominje bolesti poput AIDS-a.
Agonizujuće zašto
U početku su ljudi postavljali pitanja „što učiniti“i „kako tretirati“. Mnogo je teže s pitanjem "zašto". Malo ih je pitalo. A ako i učini, onda dugi niz godina kolektivni razum nije napredovao iznad hipoteze „Božje kazne“.
Ali to nije sve
Negdje u prostranstvu stepe, nomadski narod živio je za sebe - po današnjim standardima jedva su ih prostirali do velikog grada, do pristojnog mikrorodstva. Pasli su stoku, živjeli su tiho i spokojno. I odjednom … Za nekoliko godina, ovaj narod postaje ratoborno pleme, koje miluje i vuče okupaje okolne stanovnike oko sebe i pretvara se u horde Džingis-kana ili Attilinog "Božjeg čekića".
Promotivni video:
Opet, na pitanje kako se to dogodilo, povjesničari marljivo traže odgovore, pa čak i nalaze. Ali pitanje "zašto" je još gore. Istina, naš izvorni povjesničar-etnograf Lev Nikolajevič Gumiljev objavio je svoj odgovor na to: ti narodi osjećaju u sebi svojevrsnu "strast". A što je to točno? U prijevodu - samo "strast".
Zašto se plamen te strasti zapali? Pitanje je i malo postavljeno i bez odgovora.
Postoji formulacija koja se pripisuje Albertu Einsteinu: „Velika su otkrića izvršena ovako: svi znaju da se to ne može učiniti; onda postoji netko tko ne sumnja u to - to je taj koji otkriće.
Teško je reći je li utemeljitelj nove znanosti o heliobiologiji Aleksandar Leonidovič Čiževski znao ili nije znao da se traženje odgovora na ove „zašto“smatra beznadnim i beznadnim. Ali može se reći: pronašao je odgovor.
Još u jesen 1915. govorio je u Moskovskom arheološkom institutu s izvještajem "Periodični utjecaj Sunca na biosferu Zemlje", gdje je uvjerljivo dokazao da je uzrok epidemija naša dnevna svjetlost. A u ožujku 1918. predstavio je Akademskom vijeću Sveučilišta u Moskvi svoju doktorsku disertaciju "Istraživanje periodičnosti svjetsko-povijesnog procesa".
Zemaljski odjek solarnih oluja
Čiževski je proučavao sve podatke o epidemijama kuge koje su se događale tijekom četrnaest stoljeća. Izgradivši grafikon smrtnosti stanovnika Augsburga i crtajući podatke o aurora borealisu tih godina, izvađenih iz kronika, otkrio je jasan odnos između tih naizgled nepovezanih pojava. Ali možda je to svojstveno isključivo "crnoj smrti"? Ne.
U jeku epidemije kolere 1364-1367. Godine, kineski kroničari primijetili su pojavu na licu zvijezde tako velikih sunčanih pjega da ih je moguće promatrati golim okom. Zabilježeno je povećanje solarne aktivnosti tijekom nasilnog izbijanja kolere u Indiji 1769. godine. A 1892. godine maksimalni broj slučajeva poznatog izbijanja kolere u Hamburgu pao je 20. kolovoza, kada je sunce bilo najaktivnije.
Sunčeva aktivnost podložna je nekoliko ciklusima preklapanja - 11-godišnji otkrio je Lockyer, 35-godišnji izračunao Jung, a 60-godišnji. Pokazalo se da gotovo sve epidemije koje su zabilježili kroničari i povjesničari pokoravaju se istoj periodičnosti. Čak su se i spomenute pandemije gripa 1957. i 1968. dogodile 11 godina kasnije. Ako se dva ili tri ciklusa podudaraju, katastrofe postaju zaista apokaliptične.
Sve na Zemlji, - napisao je Čiževski, - sinkrono dolazi u konvulzivno drhtanje: grozni pljuskovi, poplave, tornada, zemljotresi, klizišta, vulkanske aktivnosti, aurore, magnetske i električne oluje … Živa tvar također propada. Epidemije i pandemije, epizootike i epifitotici prolaze širom svijeta, izvlačeći desetke i stotine tisuća žrtava iz života. To su godine „radosti i kuge“. Pojavljuju se oštra odstupanja od uobičajenog tijeka kroničnih i akutnih bolesti, ukupna smrtnost u svim zemljama ovih godina doseže svoje maksimalne vrijednosti.
Zarazne bolesti prolaze neobične modifikacije. Broj mutacija u biljkama dramatično raste. Mikrobi i virusi također doživljavaju bijes solarnih čestica i zračenja. Nervozni sustav im nije inferiorni, ovo suptilno sredstvo svih živih bića, od beskralježnjaka do ljudi. Skakavci u ove godine razaraju razorne racije, migriraju, navodno bez posebnih vanjskih razloga, riba, ptica, glodavaca, velikih grabežljivaca. Sve živo i neživo na planeti je u pokretu. Sve je uključeno u opći vrtlog nemira, tjeskobe i zbunjenosti."
Usput, čak i potpuno zdrava osoba reagira na promjene sunčeve aktivnosti (i nikako ne tako moćne kao što je gore opisano) prilično oštro. Japanski liječnik Mayumura analizirao je izvještaje o prometnim nesrećama u deset gradova. Na dan kada je na Suncu uočen prilično čest kromosferni bljesak, a broj mrlja se povećao, broj RTA se također učetvorostručio.
Naravno, Sunce nije jedini krivac za epidemije. Drugi odgovor je prije deset godina predložila skupina znanstvenika koje je zanimala potpuno različita svemirska objekta - komete. Naši preci sa zavidnom upornošću smatrali su njihov izgled na nebu lošim znakom - i, čini se, nisu bili daleko od istine. Istina, to ne vrijedi za svaki komet. Ali u onim slučajevima kada Zemlja prolazi kroz "vidljivo ništa" kometarnog repa, prema ovoj hipotezi, organske tvari ulaze u atmosferu doprinoseći mutacijama mikroorganizama, uključujući patogene. Kao rezultat toga, relativno bezopasni postaju smrtonosni, a poznati poznati prestaju predvidljivo reagirati na lijekove.
U prilog svojoj ideji, autori se pozivaju na povijesne statistike: najsmrtonosnije epidemije i pandemije dogodile su se godinu ili dvije nakon prolaska našeg planeta kroz kotorski pljusak.
No, prelazimo iz medicine u povijest, ili, po riječima Čiževskog, na historiometriju.
Izbor je naš
S gledišta "fizičkih temelja povijesnog procesa" koje je formulirao Čiževski, pojave i događaji svjetske povijesti dobivaju novi smisao i značaj.
„Izuzetno je važno i u čisto znanstvenom i u praktičnom smislu“, napisao je znanstvenik, „utvrđivanje činjenice da se povijesni i društveni fenomeni ne događaju proizvoljno, niti u jednom trenutku, nisu ravnodušni prema vremenu, već se pridržavaju jasnih zakona u vezi sa fizičke pojave okolnog svijeta i mogu nastati samo onda kada tome pogoduje cjelokupna složena kombinacija interakcije političkih, ekonomskih i drugih čimbenika u ljudskom svijetu i fizičkih čimbenika u svijetu neorganske prirode.
Najmoćnija epidemija 9. kolovoza 2011. Slike su rađene kroz posebne filtre, odnosno vidljiva je samo solarna korona
Nesvjesno se postavlja pitanje: nismo li u vezi sa Suncem, nismo li u ropstvu s njegovim električnim silama? Ako želite, da, ali naše je ropstvo relativno, a mi sami možemo kontrolirati lance na zapešćima i djela koja su nam namijenjena za izvođenje.
Sunce nas ne prisiljava da radimo ovo ili ono, ali nas prisiljava na nešto. Čovječanstvo obično slijedi liniju najmanjega otpora i uranja se u oceane vlastite krvi. U tom se razdoblju pojavljuju vođe, generali, vođe i počinju ratovi, ustanci itd. Međutim, svi ti pokreti nisu potrebni: sve ovisi o događajima koji su im prethodili. Na primjer, ako se već vodio rat prije razdoblja maksimalne uzbudljivosti, tada opće uzbuđenje može rezultirati željom za mirom - mir pod svaku cijenu. Povijest poznaje primjere masovnih nemira koji nemaju nikakve veze s krvoprolićem: vjerski pokreti, hodočašća, procvat parlamentarizma, usredotočenost javnosti na suđenja, reforme itd."
Osim toga. Prema Chizhevskyovoj teoriji, čak i odnos vlasti i naroda, obiteljske svađe, olujni ili mirni tijek parlamentarnih sjednica, visina bitka ili primirja na frontovima ratova ili revolucija - sve u konačnici ovisi o aktivnosti sunčevih pjega. Čak i usponi i padovi u sudbini povijesnih osoba - primjerice Napoleona - jasno pokazuju povezanost s ciklusima solarne aktivnosti.
Međutim, ono što je rečeno uopće ne znači da smo ti i ja slabokrvne marionete u rukama moćnog nebeskog marioneta. Čiževski je samo objasnio odakle energija dolazi iz same "strasti" o kojoj je govorio Lev Gumilyov. A na što se te strasti usredotočiti drugo je pitanje. Napokon, podjednako strastvene ličnosti bili su, recimo, isti Napoleon i veliki indijski kralj-mirotvorac Ašoka, koji su, shvativši koliko okrutnu cijenu svoje pobjede nad susjednom državom Kalinga, zauvijek odustali od ratova.
Jednako tako strastveni su utemeljitelj koncepta nenasilnog građanskog otpora, Mahatma Gandhi, koji je postigao indijsku neovisnost, i "veliki kormilar" Mao Zedong, koji je ljudsku krv cijenio kao najjeftiniji sok.
Sunce je sunce, ali ljudski izbor uvijek ostaje s nama …
Jurij Suprunenko