Parasurgery - Liječenje Rukama - Alternativni Prikaz

Parasurgery - Liječenje Rukama - Alternativni Prikaz
Parasurgery - Liječenje Rukama - Alternativni Prikaz

Video: Parasurgery - Liječenje Rukama - Alternativni Prikaz

Video: Parasurgery - Liječenje Rukama - Alternativni Prikaz
Video: Kako poslati iscjeljujuću energiju na daljinu 2024, Svibanj
Anonim

Jedan od najtajanstvenijih i najnerazumljivijih oblika ozdravljenja je psihička operacija ili paraururgija. Iako postojanje ovog fenomena negiraju predstavnici tradicionalne medicine koji tvrde da se bavimo šarlatanima, postoje snažni dokazi da je psihička operacija pomogla mnogim ljudima, a popularnost "kirurga koji rade bez skalpela" neprestano raste. Skeptici s neprijateljstvom prihvaćaju tvrdnju psihičkih kirurga da su u stanju prodrijeti u pacijentovo tijelo bez anestezije i bez "prolijevanja krvi". Koristeći samo ruke kao kirurški instrument, oni navodno uklanjaju bolesno ili zloćudno tkivo bez ikakvog oštećenja tijela i potrebe za zašivanjem rane. Jesu li svi šarlatani, a ako ne,kako to točno rade? Kako ruke psihičkog kirurga mogu prodrijeti u meso? I kako oni znaju što učiniti, jer nitko od njih nije kirurg po treningu?

Pod pseudonimom „Arigo“- što na portugalskom znači „redneck“, Brazilac po imenu Jose Pedro de Freitas postao je najpoznatiji paraururg dvadesetog stoljeća. Ako Arigojeve riječi uzmete na vjeru, prvi je put realizirao svoj dar na polju paraururgije 1950. godine, kada njegov prijatelj nije uspio izbornu kampanju. Arigo nije znao da je njegov prijatelj Lucio Bittencourt imao rak pluća i da će letjeti u Sjedinjene Države na operaciju. Kad je Bittencourt zaspao, Arigo je pao u neku vrstu transa, uhvatio britvicu u ruci i neobičnim glasom rekao svom prijatelju da mu treba operacija. Nakon toga Bittencourt je izgubio svijest. Kad je vratio svijest, ugledao je mrlje od krvi na pidžami i rez na grudima. Sve je to iznenadilo Ariga koliko i svi oko njega - nije se sjećao što se događalo u Bittencourtovoj sobi. Pomisao ga je zabrinulaje li nanio ozbiljnu štetu zdravlju svog kolege. Bittencourt je otišao liječniku koji mu je napravio rendgenski snimak grudi i ustanovio je da mu je tumor izrezan "koristeći hiruršku tehniku nepoznatu u Brazilu".

Arigo se sjetio da je kao dijete imao halucinacije: ugledao je jarko svjetlo i glas mu je nešto rekao na nepoznatom jeziku. U mladosti je radio u lokalnom rudniku željezne rude, gdje je počeo aktivno sudjelovati u sindikalnom životu rudnika i s 25 godina postao predsjednik sindikata rudara. Nakon jednog protesta, Arigo je otpušten iz rudnika i postao je vlasnik lokalnog bara. U tom je razdoblju počeo imati čudne, opsesivne snove, nakon čega je obično osjećao tjeskobu i jaku glavobolju. Arigo je u snu bio prisutan u operacijskoj sali: debeli ćelavi kirurg razgovarao je s grupom liječnika i medicinskih sestara glasom kojeg se Arigo sjećao iz svojih halucinacija iz djetinjstva. U očaju je Arigo, pravi katolik, otišao u crkvu i počeo moliti. Nakon nekog vremena "identificiran je izvor glasa" - ispostavilo se da je Adolphus Fritz, kirurg koji je umro prije tridesetak godina. Prema Arigou, Fritz je bio zadužen za Bittencourtov postupak ozdravljenja.

Medicinsku karijeru Adolphusa Fritza prekinula je u mladosti smrću. Želeći nastaviti baviti se iscjeljivanjem, odabrao je Arigu da "radi rukama." Arigo je - zahvaljujući želji uvijek prisutnoj u njegovoj duši da ozdravi ljude - ljubazno prihvatio Fritzovu intervenciju u njegov život. Tvrdio je da je čuo Fritzov glas u lijevom uhu, taj glas koji mu je govorio što treba raditi tijekom operacije.

Nakon što je Arigo izliječio Bittencourt, a tisak je s dužnom pažnjom pratio ovaj događaj, Arigo je odlučio da bi trebao pokušati iskoristiti svoj dar. Ubrzo su se ispred njegovih vrata postavljali redovi kako bi iskoristili čudesne prednosti Arigonove nekonvencionalne i znanstveno neobjašnjive kirurške tehnike. Tijekom većine operacija koristio je obični džepni nož, nije slijedio prihvaćena pravila higijene, nikada nije koristio nikakvu anesteziju. Tijekom operacija njegovi se pacijenti nikad nisu žalili na bolove - u stvari, nisu osjećali ništa. Ponekad je Arigo obavljao 200-300 operacija dnevno. Koliko znamo, novac nikada nije uzimao za posao - tijekom dana radio je na redovnom poslu, što mu je omogućilo uzdržavanje obitelji.

No 1956., "zahrđali kirurg noža", kako su ga Arigo zvali u cijelom svijetu, naišao je na pritisak visokih medicinskih službenika i Katoličke crkve te je optužen za ilegalnu medicinu. U slijedećem suđenju Arigo nije imao namjeru sakriti nekonvencionalnost svojih metoda:

Sudac Soret zamolio je Arigu da nazove Fritza da mu kaže o sebi. Fritz se čini da nerado to čini. Unatoč podršci lokalnih stanovnika i Arigoovih pacijenata, osuđen je na petnaest mjeseci zatvora novčanom kaznom u iznosu od 300 dolara.

Presuda, koja je, moram reći, kasnije ublažena, Arigo nije došla do njegovog osjećaja. Kad mu se opet pojavila glavobolja, vratio se svojoj praksi, ovaj put u tajnosti od vlasti. Opet je zatvoren zbog bavljenja medicinom bez dozvole, ali to ga nije zaustavilo.

Tehniku koju je Arigo koristio snimili su i istraživali više puta znanstvenici, ali nikad ga se nije moglo uhvatiti u obmani ili lukavstvu. Američki istraživač dr. Andrey Pukharich istraživao je Arigoin rad gotovo deset godina i čak omogućio kirurgu da ukloni mali benigni tumor koji se stvorio na njegovom laktu. Puharich se vratio u SAD, uvjeren u istinitost Arigoinog dara i njegovu iskrenu želju da pomogne bolesnima, dok je Arigo nastavio raditi. Njegov ugled kao pravog paraurgena ostao je nepokolebljiv do smrti u prometnoj nesreći 1971. godine. Međutim, isto se ne može reći za sve one koji praktikuju netradicionalno izlječenje.

Sedamdesetih godina provedena su brojna istraživanja o fenomenu paraururgije. Ovo se istraživanje osobito često provodilo na Filipinima, gdje je, paralelno sa pojavom dvadesetih godina dvadesetog stoljeća, tijek paraururgije postao široko rasprostranjen. Studije su pokazale da se oko osamdeset posto ovih "kirurga" jednostavno pribjegava raznim trikovima. U mnogim se slučajevima krvarenje, bolesno tkivo koje su kirurzi uklonili postalo samo pileće meso ili nešto slično. Neki od njih optuženi za varanje, neki su tvrdili da je za to da pacijenti ozbiljno shvate ovu vrstu operacije kako bi im se omogućilo da vide krv - iako to nije njihova. No, postoje paraurgeoni koji ne naplaćuju novac za liječenje i čini se da su doista predani svojoj profesiji. Filipinac zvan June Toting ne uzima novac za svoj rad,obično djeluje samo u siromašnijim dijelovima grada Cebu. Brojni očevici njegovih operacija tvrdili su da su vidjeli kako Totting prodire kroz pacijentovo tijelo, ali nakon završetka operacije rana ispod ruke odmah je zatvorena.

U engleskom gradu Chelmsfordu nalazi se paraururg po imenu Stephen Turoff, kojem dolaze pacijenti iz cijelog svijeta u neprekidnom protoku. Turoff vidi 50 pacijenata dnevno, sedam dana u tjednu, 52 tjedna godišnje, a na čekanje mora čekati više mjeseci. Na zidu njegove čekaonice nalaze se brojna pisma ljudi koji tvrde da im je Turoffova operacija pomogla. Kao i nekada Arigo, Turoff tvrdi da mu njegov duh pomaže u njegovu radu. U Turoffovom slučaju, pomoćnik je liječnički duh po imenu Joseph Kahn. Smatra se da je dr. Kahn umro u ranom dvadesetom stoljeću nakon duge i uspješne karijere kirurga. Turoff tvrdi da je tijekom Prvog svjetskog rata Kahn radio na frontu i liječio bolesne i ranjene. Njegova posvećenost izlječenju, prema Turoffu, nije bila pogođena čak ni smrću. Očitonakon što je Kahn podvrgao "vanzemaljskom treningu", počeo je tražiti tijelo u koje bi se mogao utjeloviti, a Turoff je u tu svrhu prišao.

Do 1985. Turoff je petnaest godina radio "tradicionalno" duhovno iscjeljivanje, ali tada je, tijekom jedne seanse ozdravljenja, čuo glas koji mu je govorio što treba učiniti. Kad je Turoff radio na pacijentici koja pati od strašnih bolova u leđima, "naređeno joj je" da joj daju "energetsku injekciju" i odmah započeo operaciju. Turoff tvrdi da u početku ni sam nije znao što bi trebao učiniti, no onda je otkrio da su njegove ruke i prsti potpuno kontrolirani od strane duhovnog liječnika. "Nekako sam poput marionete", objašnjava. "Samo sam ga (Kan) pustio da radi što hoće." Žena koja mu je postala sljedeći pacijent rekla je da je rendgenski snimak pokazao prisustvo ciste na jajniku. Postoperativni snimak pokazao je da cista više nema. Turoff tvrdi da je nakon toga liječio tisuće ljudi,za to vrijeme na njega su nekoliko puta padale oštre kritike. Terapeut iz Southamptona Peter May, koji je u više navrata pokušao razotkriti one koji su tvrdili da su duhovni iscjelitelji, televizijski je program pozvao da komentira Turoffov rad. Evo što je rekao:

Mnogi ljudi misle kako je posve moguće da su duhovni iscjelitelji sposobni raditi s energijom, ali ideja da nečije ruke ulaze u tijelo i, vođena nekim duhom, uklanjaju tkivo, može se u najmanju ruku činiti nevjerojatnim. Turoffovi pacijenti, kao jedan, tvrde da su mu ruke i alati bili unutar njihovih tijela - ne samo da su ulazili u meso, već su čak i premještali njihove unutarnje organe. Pacijenti su sve to vidjeli i osjetili - u to su apsolutno sigurni. Ako im vjerujemo - vjerujemo da nisu bili podvrgnuti hipnozi, halucinacijama ili prijevarama, trebali bismo potražiti znanstveno objašnjenje ovog fenomena. Taj fenomen očito ne odgovara znanstveno prihvaćenom modelu svijeta: čvrsto tijelo ne bi trebalo proći kroz drugo čvrsto tijelo, samo su neutrini i ostale elementarne čestice sposobni prodirati kroz materiju. Einstein je tvrdio da je materija samo energija, vibrira ili vibrira određenom frekvencijom. Neki znanstvenici - njegovi sljedbenici - spremni su se složiti da je u određenim okolnostima moguće povećati frekvenciju vibracije materije do te mjere da ona postane manje gusta - odnosno da se približi stanju „čiste energije“- i na taj način može proći kroz drugu materiju. Je li duhovni utjecaj sposoban povećati frekvenciju vibracije ljudskog tijela? Ovo je samo pretpostavka, štoviše, nije vrlo raširena, ali moguće je da će se i u ovom području, kao i u mnogim drugima, znanost morati modificirati kako bi se prilagodila postojećim pojavama. Taj je put definitivno jedini mogući put za razvoj znanosti. Neki znanstvenici - njegovi sljedbenici - spremni su se složiti da je u određenim okolnostima moguće povećati frekvenciju vibracije materije do te mjere da ona postane manje gusta - odnosno da se približi stanju „čiste energije“- i na taj način može proći kroz drugu materiju. Je li duhovni utjecaj sposoban povećati frekvenciju vibracije ljudskog tijela? Ovo je samo pretpostavka, štoviše, nije vrlo raširena, ali moguće je da će se i u ovom području, kao i u mnogim drugima, znanost morati modificirati kako bi se prilagodila postojećim pojavama. Taj je put definitivno jedini mogući put za razvoj znanosti. Neki znanstvenici - njegovi sljedbenici - spremni su se složiti da je u određenim okolnostima moguće povećati frekvenciju vibracije materije do te mjere da ona postane manje gusta - odnosno da se približi stanju „čiste energije“- i tako može proći kroz drugu materiju. Je li duhovni utjecaj sposoban povećati frekvenciju vibracije ljudskog tijela? Ovo je samo pretpostavka, štoviše, nije vrlo raširena, ali moguće je da će se i u ovom području, kao i u mnogim drugima, znanost morati modificirati kako bi se prilagodila postojećim pojavama. Taj je put definitivno jedini mogući put za razvoj znanosti.da postaje manje gusta - odnosno da se približava stanju "čiste energije" - i na taj način može proći kroz drugu materiju. Je li duhovni utjecaj sposoban povećati frekvenciju vibracije ljudskog tijela? Ovo je samo pretpostavka, štoviše, nije vrlo raširena, ali moguće je da će se i u ovom području, kao i u mnogim drugima, znanost morati modificirati kako bi se prilagodila postojećim pojavama. Taj je put definitivno jedini mogući put za razvoj znanosti.da postaje manje gusta - odnosno da se približava stanju "čiste energije" - i na taj način može proći kroz drugu materiju. Je li duhovni utjecaj sposoban povećati frekvenciju vibracije ljudskog tijela? Ovo je samo pretpostavka, štoviše, nije previše raširena, ali moguće je da će se i u ovom području, kao i u mnogim drugima, znanost morati promijeniti kako bi se prilagodila postojećim pojavama. Taj je put definitivno jedini mogući put za razvoj znanosti. Taj je put definitivno jedini mogući put za razvoj znanosti. Taj je put definitivno jedini mogući put za razvoj znanosti.