- 1. dio - 2. dio -
Danas ćemo govoriti o simbolizmu, njegovom značenju, kao i njegovoj upotrebi u arhitekturi kao reljefa, uokvirivanju, o samim spomenicima i simbolici na njima. Nedavno sam s entuzijazmom proučavao drevne bareljefe, to je vrlo vrijedan izvor informacija. Ovo su materijalni dokazi koje nije tako lako IMPRESILNO krivotvoriti. Uspoređujući i analizirajući puno slika, došao sam do vrlo zanimljivih zaključaka.
Krenimo od Konstantinovog luka u Rimu. Tu je luk za sebe, podignut, kako nam kažu, 315. godine nove ere i posvećen je pobjedi Konstantina nad Maxentiusom u bitci kod Milvijskog mosta 28. listopada 312. Na današnji dan u podne sunce je nevjerojatno gorjelo. Rimska vojska bila je opustošena, ali njihov borbeni duh spriječio ih je da se povuku. Znoj se velikom kapljicom prelijevao preko njihovih ratničkih lica, u glavi su imali samo jednu misao - pobjedu! Za Konstantina!
U međuvremenu je Konstantin žvakao un panino peciva u svom šatoru, koje su brižne ruke Rimljana pekle u pekarni Vittoriano, udaljenoj kilometar od slikovitog potoka Verocai, u kojem su istovremeno plivale prekrasne nimfe, prskajući u podnevnoj svježini i skrivajući se od vrućine. Oh, kako je rimska vojska propustila ovo blaženstvo! Žvačući zelenu maslinu, Konstantin je odlučio za sebe - danas će to biti pobjednički dan! Činilo se da je cijeli zrak zasićen pobjedom, pa čak i muhe koje su u to vrijeme letjele nad lešima sicilijanskog bika, zaklanog posebno za proslavu Četiri lovora nekoliko stotina kilometara od mosta Milville, zujalo su otprilike isto.
Na koji način sam lošiji od pisaca iz niza antičkih priča? Primio bih pristojno, osigurao bih se za svoju obitelj, živio bih kao pristojna osoba, inače pišete sve članke nerazumljivo, samo uzbuđujete mlade umove. Jao, ne mogu drugačije.
Dakle - na samom luku čini se da je pobjeda nad Maxentiusom premda, kao što i sami razumijete, ništa nije potpisano. U osnovi, luk je jednostavno pun jednog događaja - kampanje Rimljana protiv Dacijaca. To su zarobljeni Dacians:
Promotivni video:
Usput, na prvoj slici samo daleki prikaz onoga kako su izgledali Slaveni. Poput Konstantina.
Sada usporedite kvalitetu donjeg reljefa s gornjim. Ovdje Konstantin sjedi na prijestolju.
Vidite, velikim slovima piše: KONSTANTIN. Istina, negdje je izgubio glavu, ali to je u redu. Ovo je Konstantin. I to je to.
Ali kako je objasnjena apsurdna činjenica da je na luku prikazan sasvim drugačiji događaj? A razlika u kvaliteti bas-reljefa vidljiva je golim okom. Luk pobjeđuje - u čast jedne pobjede, ili nisam u pravu? Da li biste na našem mjestu postavili spomenik Staljinu, na kojem bi se nalazili fragmenti rusko-japanskog rata nakon pobjede nad Hitlerom? I ovdje je sve vrlo jednostavno - bareljefi i skulpture uklonjeni su sa starijih spomenika. Iako to ide protiv zdravog razuma, obratimo pozornost na ono što nam piše Wiki:
Predložena su tri objašnjenja zašto su elementi uklonjeni iz drugih struktura korišteni za ukrašavanje luka:
- Umjetnost Rimskog carstva iz 4. stoljeća nove ere e. bio je u opadanju, vještine potrebne za stvaranje trijumfalnog luka koji bi izgledao dostojanstveno zajedno sa starim, izgubljene su. Ova je inačica prije nekog vremena bila najpopularnija, ali sada se prepoznaje originalnost umjetnosti kasne antike i njezina visoka vrijednost, u vezi s kojom ovo gledište gubi svoje mjesto.
- Tvorci spomenika stavljeni su u uski vremenski okvir (pitam se što - napomena autora): početak rada datira najkasnije do kraja 312., a završetak - u ljeto 315.
- Upotreba ukrasnih elemenata iz vremena Trajana, Adrijana i Marka Aurelija imala je simbolično značenje: na taj je način Konstantin uveden u krug "dobrih careva"
Na tavanu se nalazi 8 reljefa u paru, uzetih s nepoznatog spomenika doba Marka Aurelija (161-180), vjerojatno trijumfalnog spomenika u čast rata sa Sarmatima (169-175) (poput izleta s Dacima, ne?).
Na vrhu svake kolumne nalaze se Dacijeve figure, vjerojatno preuzete s Trajanovog foruma. Odatle, ili iz kasarne carske konjske straže, na bočnim zidovima potkrovlja luka i središnjeg raspona prikazuju se reljefi koji prikazuju proslavu pobjede nad Dačanima.
Pa, shvaćate, to je poput fotografiranja s jednog nokta, obješenja na drugi. Bilo bi mi zanimljivo vidjeti kako uz pomoć primitivaca po uredu. verzije alata mogu "ukloniti" jedan mramorni reljef s nečega i "zalijepiti" na drugi objekt. Ne govorim o ekspeditivnosti.
Dakle, ovo je ovo što ja vodim - postoje dvije vrste bareljefa. Za sebe sam ih zvao "primitivni" i "starinski". U drevnim se gradovima pojavljuju drevni bareljefi na kojima su jasno vidljiva kiparska znanja o ljudskoj anatomiji i na kojima su vrlo precizno isklesani svi detalji. Ali "primitivni", što se mene tiče, kasniji su reljefi koji su napravljeni mnogo kasnije. Luk je UVIJEK POSTOJEN kad je na njemu oblikovan "primitivni" reljef. Izgleda kao:
Evo primjera "starinskih" reljefa - kuća učitelja u Kijevu:
Ili bas-reljef na Trajanovoj koloni.
Također, umjesto bareljefa, moguć je crtež.
Royal Albert Hall, London, Velika Britanija.
Također ću napomenuti da je 90 posto Rimljana na basrefovima brade, iako su ih trebali obrijati već 200 godina. A ako zumirate lica "obrijanih", ispada da oni nemaju strnište, što sugerira da su to ili mladi momci, ili ne uzgajaju bradu. Mnogi bradati "Rimljani" izgledaju kao ovaj car - Septimij (sedmi) od Sjevera (postoji Jug, a postoji … Tko je na našem sjeveru?)
A sada ću vam pokazati hokus-pokus kako saznati boju kose osobe koristeći aritmetiku. Mislite li da je to glupost? Da vidimo sada.
Znajući za Katarininu smjenu 1168. godine i odstupanje od ove brojke + - 3 godine i znajući početak vladavine Septimija Severusa (193), pridodamo 1168. i dobijemo 1361. Ovu godinu tražimo kao početak vladavine ruskog cara i dobivamo 1359. - početak vladavine Dmitrija Donskog kao Moskovski princ (šesti po redu. Zaboravio nekoga?)
Dobivamo odgovor - svijetlosmeđa kosa.
Najzanimljiviji je opis dvojnika bitke kod Kulikova, bitke za Lugdun. U vrijeme Septimija Severusa u Rimu, u Rimu je građanski RAT ZA SNAGU! Još jedna potvrda mita o tatarsko-mongolskom jarmu. Septimius Severus imao je DANUBE legije! Basreljezi pokazuju isto - da s jedne strane isti ljudi rade s druge strane, samo je streljivo drugačije. I ponekad tako općenito u istoj "rimskoj" odjeći.
Provjerimo ponovno boju kose? Uzmemo KOREKTOR Marcus Aurelius - Lucius Vera, koji je imao crvenkastu kosu i koji ju je "posipao posebnim puderom kako bi postigao bolji sjaj" (to je pet bodova.)
Dodamo i dobijemo Aleksandra Vasiljeviča Suzdaljskog i njegovog CO-KOLEKTORA Ivana 1 Kalita.
Je li to opet slučajnost? Gotovo svi ljudi na basrefovima su SVJETLO KOSA, kao i drevni bogovi! Ni antropolozi ne trebaju uključivati takvu "valovitost" kose primjećuje se samo kod poštenih ljudi. Pa, ne izgledaju poput modernih Talijana, ma koliko se trudili.
Kao potvrdu mojih riječi - čovjek iz luka Generalštaba u Sankt Peterburgu. Tip lica "Rimljana" je upravo to.
Ili moskovskog ratnika.
Ali malo smo se odvratili. Istina, bez gore navedenog, slika će, kao i za mene, biti nepotpuna. Sada će biti cjelovita sistematizacija. "Svete" životinje su Orao. Orao je bio omiljena životinja Zeusa ili Jupitera. Orao simbolizira snagu, moć, to je najčešći simbol u heraldici. Bio je simbol „drevnog“Egipta, „drevne“Grčke i Rima. Kao reljef u arhitekturi:
Milano.
Orao nad ulazom u rimski Panteon.
I orao u Kijevu.
Spomenik orlu (napomena, jednoglavi, koji se kasnije pretvorio u dvoglavog. U početku je simbol Rurika bio upravo jednoglavi orao. Razlog preobrazbe - ovo je još uvijek misterija).
Poltava:
Tokio:
Budimpešta:
Slijedi lav, simbol hrabrosti i neustrašivosti. Najčešće korača s loptom. Bilo koji lav ima napola otvorena usta.
Primjer je Kolkata, Indija.
Alušta, Krim.
Odessa, Ukrajina.
Sankt Peterburg, Rusija.
Madrid, Španjolska.
Primjer lava bez balona je Paris France.
Budimpešta, Mađarska.
Nadalje - sfinge. Čest simbol u drevnom svijetu. U arhitekturi:
Kolkata, Indija.
Edinburgh, Škotska.
Samostojeća sfinga
Petar.
Pariz.
Grifini (dobro, mislim da je ovdje sve jasno. Jedan od najznačajnijih "antičkih" simbola. Kombinacija dva prethodna simbola - orao (zrak) i lav (zemlja). Osobno personizira Sunce, snagu i budnost. Nakon toga - grb Velikog Tartara. vidite griffina - barem je to razlog za razmišljanje).
Kao bas-reljef.
Kao skulptura:
Krilati lav.
Sova je simbol mudrosti i znanja. Nakon toga - grb Velikog Tartara.
Sada postoje spomenici ljudima i bogovima.
Bogovi. Čitav "grčko-rimski" panteon u svom sjaju.
Najpopularniji:
Hermes Hyperborean (kako su ga Grci zvali, nisam ga izmislio).
Nika Hyperborean je božica pobjede.
Okviri se također lučno drže.
a) Trofej.
b) Banner.
c) Lovorov vijenac.
Olovkom na štitu piše ime pobjednika. Na primjer, reljef na Aleksandrov stup (još ćemo ga pažljivo ispitati).
Ili na Trajanov stup.
Ona također može držati cijev ili puhati u nju (navijajući pobjednika).
Na vrhu luka kontrolira kvadrigu.
Ne vidim smisao prikazivati cijeli panteon bogova primjerima. I sami možete lako naći takve primjere čak i u vašem gradu, ako su takvi kipovi preživjeli.
Prijeđimo na spomenike izvanrednim ljudima.
Obično je to spomenik nekom kralju caru na konju koji je podigao jednu nogu ili ga uzgajao. Oni se mogu zvati kako god želite - William, Shmillam itd., Također se mogu "ispraviti" lica ili jednostavno izmijeniti kako bi se pokazala barem neka sličnost s onim kome je spomenik "podignut". Također se mogu uvesti atributi osobe koja je ovekovečena - obično izgledaju poput pingvina u Africi na spomeniku.
Oni "izgaraju" vrlo jednostavno. Evo nekoliko znakova:
1. Pod petom točkom jahača nije sedlo, već komad nekakve obloge, budući da "Rimljani" nisu imali sedlo.
2. Jahač u "antiknom" ruhu. I samo ne treba reći da je to takva slika. Svi spomenici napravljeni nekome stvarno ga prikazuju u haljini koju je nosio tijekom života.
U rukama jahača u pravilu drži nešto što nalikuje odsječenom štapu. To nije šipka, već određeni cilindar. Nije ni čudo - to je sigurno. Svi viču da je Kovtun prevarant, ili možda nije?
3. Jahač je obučen u sandale, na glavi - lovorov vijenac.
4. Pod spomenikom se u pravilu nalazi "antički" temelj.
Nadalje, postoje statue muškaraca koji drže uzgajanog konja.
Trofeja.
Trofej je oklop uklonjen od neprijatelja, koji je izvorno visio na hrastu, budući da se hrast smatrao svetim Zeusovim drvetom (i opet, bez naznaka).
Na ovom štitu s reljefa koji uokviruje luk glavnog sjedišta, vidimo simbol koji je bio prikazan na "rimskim" štitovima - koplje s nekakvim namotima i dva gromobrana sa strane. Prva asocijacija je strujni udar. Dmitriyan je negdje napisao o tome da nisu ništa drugo što su Husari imali „krila“- iskrivili su. Zašto ne možemo pretpostaviti da je ovaj "mop" na glavi "Rimljana" imao isti učinak?
Isti grbovi vidimo na bareljeru Aleksandrove kolone.
Identična kaciga na bareljefu Trajanove kolone. Ruska i „skitska“kaciga, iako prema uredu. verzija Slavena za vrijeme vladavine Trajana iz špilja još nije otisnula.
A u Europi su trofeji uglavnom "ruski", a na teritoriju Tartara (uključujući Sankt Peterburg) - "rimski", mada su u Sankt Peterburgu svi vojnici u "rimskim" oblačenjima. A Aleksandrova kolona općenito je jedinstvena po tome što prikazuje 4 vrste oklopa - "grčku", "rimsku", "rusku" i "skitsku", i razbacane na sve četiri strane. Dva zaključka sugeriraju sebe
1. Trofeji su odraz ogromnog građanskog rata, koji je poznat u uredu. povijesti kao "tatarsko-mongolskog jarma".
2. U stvari, to nisu trofeji, već počast sjećanju i poštovanju VAŠIH vojnika koji su poginuli u bitci.
Vrijeme će pokazati jesu li obje ove pretpostavke pogrešne. Više trofeja:
A evo i trofeja u Rimu. U pozadini su "zatočeni Daki".
Manja simbolika.
Ornament svastike.
Lovorike i kornekopije (eventualno se koriste na tehničkim uređajima kao maskiranje žica).
Školjke (ili simbol sunca?).
A ovo je Riga (posebno za prave domoljube njihovog grada;).
Ali izlazeće sunce crveno je u ruskoj drvenoj arhitekturi.
Atlantiđani koji podržavaju svod. I muškarci i žene.
Lica prošlih razdoblja.
Simbol boga Hermesa ili Merkura je Kaduceus.
Triglifi i gute.
Akantovim.
Sada, manje ili više racionalizirajući sve elemente, možemo razgovarati o infrastrukturi grada, izvorima energije i načelu rada nekih tehničkih uređaja, kao i njihovom označavanju.
Dodatak
Kao mali dodatak ciklusu predlažem jedno poglavlje iz knjige izdanja 1709 (ovdje je poveznica). Knjiga je posvećena događajima Trojanskog rata i puna je zanimljivih i neobičnih stvari, ako ih, naravno, možete pročitati. Autor je, kako kaže anonimni komentar na početku knjige, grčki Dit, istinski svjedok ovog rata. Prije nje, čitao sam knjige u uobičajenom predrevolucionarnom pravopisu, ali sam naišao na ovu slučajno i otkrio sam njezinu vrijednost, ne samo u povijesti, već i u duhovnom, tek kad sam počeo činiti prve pokušaje čitanja. Isprva mozak prepoznaje samo poznate riječi, ali zbog specifične tvorbe riječi i konstrukcije rečenice gubi se 50 posto značenja. To je u početku. Nadalje, ako "prebacite" mozak na "slikovni" način rada, tada ćete shvatiti apsolutno sve,čak i ako riječima ne možete objasniti značenje nekih riječi (a takvih je riječi puno). Pred vama je čvrsta slika i ne možete razumjeti čitate li ili vidite. Samo trebate uhvatiti ovaj val.
Dakle, unatoč obilju zanimljivih trenutaka, osobito stanovnici Solunskog kraljevstva nazivaju se "Myr (zajednica, zajednica) Ja (ja na staroslavenskom) Don (rijeka) yana, pomaže Jasonu u potrazi za zlatnim runom Erculesom, koji je slavni suprug, koji kažu da je sin Zevsa (nije bez razloga da je Aleksandar Sergejevič napisao "Omir" i "Zeus", "g" među Helenima je aspiriran), koji je izvršio mnoge podvige, ali Grci su ga, zbog pretjeranog ludila, stvorili bogom i nazvali ga raklem, također postoji jasna razlika između Helena i Grka kao dva različita narodi.
I sada citiram gotovo cijelo poglavlje iz ove knjige, posvećenoj izgradnji grada Troje od strane Car Priyama nakon njegovog uništenja od strane Grka, s prijevodom na moderni ruski jezik (pokušao sam što više točno prenijeti značenje, te riječi koje se sada ne koriste, ostavit ću kao što su, ali u modernom pravopisu). Usput, ovo je jedinstven slučaj kada su nakon Petrove reforme napisali "stari način", ali s inovacijama (u tekstu nedostaje početno slovo "z" - zemlja koju je Petar uklonio zamijenjena je s "s" - zelena). Slobodno prelistajte pravo u prijevod, ali preporučio bih vam da pokušate pročitati i razumjeti.
O stvaranju tri
Car je dugi dan bolovao i ostao danju i noću, kao i ostatak svog života. Iz istog razloga, kad ga kiša plaši suze, ja sam sretan, malo sam se odmorio od svoje tuge i stavio dobrodušnost. Bio je zadovoljan što je spakirao tri iskopane građevine i u njegovu čast stavio mnogo majstora odasvud i donio mu iz svih zemalja svijeta, toliko dobrih vijesti, muževa mojih arhiva, muževa arhiva
… Vodio sam iskopano mjesto da očistim i izjednačim. A kad je to učinjeno, zapovjedio je da se odobrava zaklada, čak i do početka gradskog života, a za to je ranije bila zapovijed da se oko grada postavi grad, da svi zajedno započnu prema zapovijedi svog bratstva, na isti način s хіlo hriѣѣte, imaš više vremena u svojim rukama lakot byache. Kapije njegove zgrade njegove sѣlo khítrѣ su poredane byahu, ukrašene mramorom, nju znakom, visina njenih tri stotine laktata byasha, zaštitnim je načinom, ulaz istog grada na šestu kapiju uređen je pored vrata,U blizini grada te jarka nalazi se dubok kameni zid unutar ograde, kroz ista vrata naspram istih vrata, baja su izgrađeni kameni mostovi. Uz kraj mostova divne su onokhove kule podignute bajahu, s raznim mramornim ukrasima, prekrivenim ukrasima, kao da ulaze vole drugi. neprijatelj je okrutan skandalima problema. Usred grada toga nalazi se izvjesni stankus zapovjednika. Yazhe grad na dva dijela jednaka rasdlyashe. Usred grada onoga u ujedinjenoj zemlji onoga, kralj svoje divne kraljevske kuće zapovjedi da sagradi, on je prekrasna kuća, obitelji jedne, čija je visina petsto lakova, ukrašena divnim mramorom čisto potpisan, prekriven ljepotom, posvuda sjajan prosperitetu, a sav čovjek da potiče svoju ljepotu,ona Velmy udívlyasha. Iznutra su zidovi, odaje istog slatoma, ukrašeni srebrom, musieu sѣlo khirtrѣ, byahu. Slično tome, vrata i prozori odjela su predivni, s prethodnim ukrasom byahua prekrasnim. Na vrhu odaje nebeskog boga zamišljen je tečni prelijepi slo, takav je čuvar, kao da se nitko prije njegova bivšeg cara u cijelom svemiru nije vratio, o njezinoj divnoj poruci dara. Isto tako, mnoge divne odaje u dvorištu kraljevstava izgrađene su byhahu, a mramorom i mramorom ukrašavala ih je obitelj rasnih sličnosti, kao i znak zaštite. Prostor u dvorištu ovog je velik, ali njegovi zidovi su toliko različiti s različitim mramorom i ukrasom byahu prekrasnim …prema prethodnom ukrasu prekrasnog ukrasa byahu. Na vrhu odaje nebeskog boga, tečna prekrasna slo je zamišljena byáshe, takva je velika komora, kao da se nitko prije njegova bivšeg cara u cijelom svemiru nije vratio, oh, njezina divna nípíssa od njezina dara. Isto tako, mnoge su divne odaje u dvorištu kraljevstava izgrađene byahu, a od mramora i mramora ukrašavala ih je obitelj rasnih sličnosti, s istim potpisom i zaštitom. Prostor u dvorištu ovog je velik, ali njegovi zidovi su toliko različiti s različitim mramorom i ukrasom byahu prekrasnim …prema prethodnom ukrasu prekrasnog ukrasa byahu. Na vrhu odaje nebeskog boga, tečna prekrasna slo je zamišljena byáshe, takva je velika komora, kao da se nitko prije njegova bivšeg cara u cijelom svemiru nije vratio, oh, njezina divna nípíssa od njezina dara. Isto tako, mnoge divne odaje u dvorištu kraljevstava izgrađene su byahu, a od mramora i mramora bila ih je krasila obitelj rasnih sličnosti, s istim potpisom i zaštitom. Prostor u dvorištu ovog je velik, ali njegovi zidovi su toliko različiti s različitim mramorom i ukrasom byahu prekrasnim …Isto tako, mnoge divne odaje u dvorištu kraljevstava izgrađene su byahu, a od mramora i mramora bila ih je krasila obitelj rasnih sličnosti, s istim potpisom i zaštitom. Prostor u dvorištu ovog je velik, ali njegovi zidovi su toliko različiti s različitim mramorom i ukrasom byahu prekrasnim …Isto tako, mnoge divne odaje u dvorištu kraljevstava izgrađene su byahu, a od mramora i mramora bila ih je krasila obitelj rasnih sličnosti, s istim potpisom i zaštitom. Prostor u dvorištu ovog je velik, ali njegovi zidovi su toliko različiti s različitim mramorom i ukrasom byahu prekrasnim …
… Na sredini dvorišta ovog stabla nalazi se vrsta umjetne hityrosty, divno uređena byha. najviše od ovog stabla, čak i do vrha, iz slya chista se uči byha. Njegove rosgí byahu su srebrne boje, ljestvica je također iz sakramenta istine, izgrađena je vrlo lukavo. Plod tog stabla je iz kamena dragago nje bíser uchínen bѣ. Visina tog Lakte stabla je oko pet deset. S druge strane, na drvetu ove ptice postoji velika sličnost s drveta, svaki put, svaki put kad se uspijemo izvući iz dobrih vijesti, poput zvuka svih dobrih stvari. Unutar grada toga, kneževsku i Velmožsku kuću i odaje oko kraljevskog dvora postavili su bezbožnici, ulice po cijelom gradu jednake su veličini grada, u svim ratnicima u umjetnosti blagoslova ljudi ljudskog roda. Ovo ljudi, ovo trgovci, ovo lewkas, ovo gramovi, ovo srebrni kovači, ovo ljudi, jastučići, ovos sedla, ovovi, drugi, ovovi, ljudi svih zemalja, ovi svih zemalja oni, stanovništvo tri velikana, njihov vladajući grad, brzi ljudi, bogati, mnogo je više mudrih ljudi, ratni psovke divnih, prvih velikih brzih šaha, sierne, ta se tragedija, komedija svakodnevnog života oproštava, a drugi se veselo glazbeno odaju počast, kad se boji, u kojem je kraljevstvu takav grad koji je veličanstvo grad veličanstven, svu veliku milost svojuovo levkasniy, ovo slatoliyately, ovo srebrni majstori, ovo medykovachi, ovo bronne, ovo sedlo, ovo staklo, ovo shevtsy, ovo usmar, ovo tecton, ovoy velikim ljudima u zemlji, od svih ljudi u zemlji on je vladajući grad, grad mnogih ljudi, bogat grad, mnogo više mudrih ljudi, ratnika, rugajući se nositelju prekrasnog, prvi put u šahu, dobru sreću, dobra vremena velike sreće Komedija svakodnevnog života časna je, a ostale vesele mišićave jegranije kad se plaše, u kojem je kraljevstvo takav grad koji je veličanstvo grada velike veličine, samo velike ljepote, kakvi divni gradovi od svih.ovo levkasniy, ovo slatoliyately, ovo srebrni majstori, ovo medykovachi, ovo bronne, ovo sedlo, ovo staklo, ovo shevtsy, ovo usmar, ovo tecton, ovoy velikim ljudima u zemlji, od svih ljudi u zemlji on je vladajući grad, grad mnogih ljudi, bogat grad, mnogo više mudrih ljudi, ratnika, rugajući se nositelju prekrasnog, prvi put u šahu, dobru sreću, dobra vremena velike sreće Komedija svakodnevnog života časna je, a ostale vesele mišićave jegranije kad se plaše, u kojem je kraljevstvo takav grad koji je veličanstvo grada velike veličine, samo velike ljepote, kakvi divni gradovi od svih.ovo bronca, ovo sedlo, ovo stklyary, ovo shevtsy, ovo usmarie, ovo tektony, ovo sommetelei i drugi, iz svih zemalja car je zapovjedio mnogim prijateljima carskih bogatih ljudi, isto byashe ¯ premudryh lyudeї, ¯ voїnstvennyh brannonosets chudnyh, ¯ pervѣe obrѣtoshasya shahmatnyya potѣhї je ¯ їgrі vskorѣ rasgnѣvїmyya tavleїnyya, ¯ skoryya listova ¯ prїbytkї naprasnyya, sernї je tragedїya ¯ komedeya їsobrѣtena bytї skasuetsya, ¯ prochїya veselyya musїchnyya їgranїya nї kada Jer časno je, u kojemu je takvo kraljevstvo proslavljeni grad velike veličine, velike ljepote, kakav divan grad od tri velika, car je spreman zagrliti se.ovo bronca, ovo sedlo, ovo stklyary, ovo shevtsy, ovo usmarie, ovo tektony, ovo sommetelei i drugi, iz svih zemalja car je zapovjedio mnogim prijateljima carskih bogatih ljudi, isto byashe ¯ premudryh lyudeї, ¯ voїnstvennyh brannonosets chudnyh, ¯ pervѣe obrѣtoshasya shahmatnyya potѣhї je ¯ їgrі vskorѣ rasgnѣvїmyya tavleїnyya, ¯ skoryya listova ¯ prїbytkї naprasnyya, sernї je tragedїya ¯ komedeya їsobrѣtena bytї skasuetsya, ¯ prochїya veselyya musїchnyya їgranїya nї kada Jer časno je, u kojemu je takvo kraljevstvo proslavljeni grad velike veličine, velike ljepote, kakav divan grad od tri velika, car je spreman zagrliti se.iz svih zemalja kralj svih zemalja zapovjedio je braći da žive živo, stanovništvo troje velikih kraljevalo je njegovim gradom i gradom mnogih ljudi, bogatima, mnogo boljim za one mudre ljude, za prve ratnike zlih rasgnѣvїmyya tavleїnyya, ¯ skoryya listova ¯ prїbytkї naprasnyya, sernї je tragedїya ¯ komedeya їsobrѣtena bytї skasuetsya, ¯ prochїya veselyya musїchnyya їgranїya nї kad bo chtetsya, nї u koem tsarstvїї takov їn preslavlen Grad tolїkogo velїchestva, tolїkїya ljepota kakov bѣ chudnyї Grad Troja velїkaya, yuzhe car pryam u obožavanju sebe.iz svih zemalja kralj svih zemalja zapovjedio je braći da žive živo, stanovništvo troje velikih kraljevalo je njegovim gradom i gradom mnogih ljudi, bogatima, mnogo boljim za one mudre ljude, za prve ratnike zlih rasgnѣvїmyya tavleїnyya, ¯ skoryya listova ¯ prїbytkї naprasnyya, sernї je tragedїya ¯ komedeya їsobrѣtena bytї skasuetsya, ¯ prochїya veselyya musїchnyya їgranїya nї kad bo chtetsya, nї u koem tsarstvїї takov їn preslavlen Grad tolїkogo velїchestva, tolїkїya ljepota kakov bѣ chudnyї Grad Troja velїkaya, yuzhe car pryam u obožavanju sebe.¯ їgrі vskorѣ rasgnѣvїmyya tavleїnyya, ¯ skoryya plahte ¯ prїbytkї naprasnyya, sernї je tragedїya ¯ komedeya їsobrѣtena bytї skasuetsya, ¯ prochїya veselyya musїchnyya їgranїya nї kada je Bo chtetsya, nї u koem tsarstvїї takov їn preslavlen Grad tolїkogo velїchestva, tolїkїya ljepota kakov bѣ Čudesni grad od tri velika, južno od carstva da se prigrli.¯ їgrі vskorѣ rasgnѣvїmyya tavleїnyya, ¯ skoryya plahte ¯ prїbytkї naprasnyya, sernї je tragedїya ¯ komedeya їsobrѣtena bytї skasuetsya, ¯ prochїya veselyya musїchnyya їgranїya nї kada je Bo chtetsya, nї u koem tsarstvїї takov їn preslavlen Grad tolїkogo velїchestva, tolїkїya ljepota kakov bѣ Čudesni grad od tri velika, južno od carstva da se prigrli.
O stvaranju Troje
Mnogo dana kasnije, kralj Priyam, koji je bio u ožiljku i suzama, danju i noću jadikujući, ne nađući sebi odmora, nakon što se očistio kišom suza, malo se odmorio od tuge i smirio se (smirio se). Htio je ponovo, u svom svom dostojanstvu, ponovo iskopati iskopani Troy, zato zapovjedi da sakupi za sebe mnogo gospodara odasvud. I iz svih zemalja do njega su stizale iz svih zemalja izvrsne zoolije, i emiteri zlata, i arhitektoni (i), i bakreno kovano željezo (vidimo jasnu razliku između "arhitekata" i "arhitekata", arhitekata drva, arhitekata kamena? Ili arhitekti grade, arhitekti - tehnički oprema? - Michael) i drugi inteligentni ljudi. I naredio je da se iskopana mjesta očiste i izravnaju, nakon čega je s marljivošću zapovijedio da se postavi temelj tamo gdje bi trebali biti zidine grada, a nakon toga naredio je da se postave gradske zidine oko grada, da se sve podigne u skladu s jednadžbom,zajedno sa strijelcima (smatra se da Michael nije za luk ili samostrel) i vrata i tako su, na njegovu zapovijed, počeli vrlo vješto stvarati. Brzo, posao je obavljen u njihovim rukama i stvoren je, a nakon ljeta (godine) neki se od njihovih nekretnina nisu izrazili (?), Već samo što su izgradili vrlo čudesan i divan i velik grad, veličina grada je tri dana, njegova dužina, jednaka je zemljopisnoj širini. Visina zidova je dvjesto lakata (ako uzmete prosječni lakat od 44 centimetra - ispada 88 metara. Možda hiperbolizacija, a možda nije - Mihail). Njegove kapije i strijelci vrlo su detaljno uređeni, ukrašeni raznim mramorom i mozaicima, visina im je tristo lakata (132 metra), prekrivena bakrom, dok je ulaz u grad bio uređen sa šest vrata. U blizini grada su se kopali jarci, bili su prilično duboki i iznutra su bili ograđeni kamenim zidom (pravi umjetni kanal, podsjećam vas,da je duljina grada tri dana hoda).
Preko istog jarka nasuprot vratima bačeni su kameni mostovi.
Na kraju mostova bile su vrlo divne kule, ukrašene mramorom i mozaicima, prekrivene pozlaćenim bakrom (kao što je to slučaj u Rusiji), prijatelju je ljubazno bilo dopušteno da uđe, ali neprijateljski su napadi bili zabranjeni. Usred grada tekla je rijeka izvjesnog Stankusa (uobičajeno prezime među Baltima, općenito njihova prezimena uglavnom nastaju od imena prirodnih tijela, pojava ili od imena rijeka i lokaliteta. Napišite "Stankus" u kontaktu i pogledajte gdje su svi ti ljudi - Mihail) ili Skomandra teče, dijeleći grad na dva jednaka dijela. Usred grada, s jedne strane rijeke, kralj Priyam naredio je da se sagrade prekrasna kraljevska kuća i čudesna komora, koja se zvala Ilion (tamo rastu noge - Michael), njegova visina - pet stotina lakata (220 metara. Nekakav neboder); napravljen je vrlo vješto s prekrasnim rezbarenjem uokviren i ukrašen raznim mramornim umivaonicima,ukrašena i prekrivena čistim zlatom i svi su se divili njezinoj ljepoti. Unutarnji su zidovi bili ukrašeni zlatom i srebrom i ukrašeni mozaikom. Također, prozori i vrata odjela bili su ukrašeni pozlaćenim rezbarijama.
Na vrhu nebeske komore bila je prikazana struja.
Takva je bila komora, niti jedan car u cijelom Svemiru nije imao takvoga, Frygius Darius je čudesno napisao o tome (anonimni komentar na samom početku knjige glasi: Dit Grk, i Frygius Darius, istinski svjedoci trojanskih milicija, sami su bili pisci na bojnom polju i samovidtsy koji su bili u vezi sa svojim poslovima. Radi toga i napisali y. Tada su ih u različito vrijeme Omir, Virgil i Ovidije Solomenski pisali, ali nije istina, u njima je mnogo više nesuglasica i basni. I to je istinita i ispravna priča Dit, grčki, tiskan na slovenskom jeziku po nalogu carskog veličanstva )
Također su bile smještene i druge prekrasne odaje u kraljevskom dvoru, ukrašene mozaikom od mramora, kao i rezbarijama različitih sličnosti životinja i ptica, ukrašene i prekrivene zlatom.
Prostor dvorišta bio je vrlo velik, a njegovi zidovi također su bili ukrašeni mramorom i mozaicima, kao i kapije. Na sredini dvorišta stvorilo se drvo, sve do vrha bilo je od čistog zlata. Grane su bile posrebrene, lišće zlatno i vrlo fino izrađeno, plod istog stabla bio je drago kamenje i perle. Visina tog stabla je pedeset lakata (22 metra). Na granama su bile ptice napravljene od čistog zlata koje su pjevale pjesme lukavim aranžmanom, kao u živom glasu (Kasetofon? Mikrofon?) I iznenadile su sve. Unutra su se bez kraljevskih kuća nalazile nebrojene kneževske i plemenite kuće i odaje, dok su ulice bile jednake u cijelom gradu.
U njima je bilo mnogo vojnih i trgovačkih ljudi (ratnika i trgovaca) i raznih umjetnika rukometnih radnika, bezbroj ljudi, živjeli su različitim ulicama: ikonopisci (u poganskoj Troji), rezači slika, levkasnici (majstor koji priprema ploču za ikonu), zlatorezi, srebrnjaci i sl. bakarci, oklopnici (oklopnici), sedlari (sedlari), stklyari (puhači stakla), shevtsy, usmari (kozhemyaka), tectonia (?), geodeti (geodeti) i drugi, iz svih zemalja koje je kralj Priyam naredio da se sakupe, a bilo je tuča Troje Gusto je naseljeno i bogato, bilo je mnogo mudraca i militantnih ratnika, a onda je prvi put izmišljen šah, zatim su se ubrzo pojavile igre - i brzi plahti (?), I uzaludni profit (?), Ovdje su, kako kažu, izumljene tragedije i komedije i druga vesela glazbena sviranja u nijednom kraljevstvu nisu bila tako proslavljena,veličanstven i velik grad, kakav je bio veliki grad Troja koji je kralj Priyam stvorio za sebe.
Evo poglavlja. I nemojte žuriti sa šišmišom da je sve ovo fikcija zbog nerazmjernih visina, ovo je povijesni dokument, koji će, po mom mišljenju, biti od velikog interesa, više ću vjerovati onome što je napisano prije 300 godina, nego modernim knjigama povijesti. Stoga napravite svaki za sebe određene zaključke.